الإسلام , والطائفية السُنيّة الشيعية .

ومن أين إستقوا عقيدتهم اليس من كتبهم؟؟ والا اخبرنا بعقيدتهم التي ليست في كتبهم!!

هنا يحدث الخلط بين العقيدة وبين الرواية أو الرأي الفقهي .

العقيدة - يا أخي - أكبر من أن تختزلها في رواية ؛ فلو أتى شيعي مثلاً وزعم أن السُنة تظلم الناس لأنهم يُحاسبون الناس على أخطاء غيرهم

واستدل بالحديث الصحيح ( لا يدخل الجنة ولد زانية ) . قلنا له هذه رواية وليست عقيدة يعتقدها السُنة .

والرواية بطبيعة الحال قد تُؤّول , وقد تُرفَض إذا صادمت القرآن وجوهر الإسلام حتى لو كانت صحيحة .

لا يوجد حديث في السنن يقول ان القران محرف والا فعليك إيراده،،

لا أريد أن أدخل في نقاش في هذا ! . ثمة أحاديث صحيحة قالت بوجود التحريف لا يجب أن تنكرها , لكن عقيدة السُنة ترفض هذا رفضاً باتاً .

لكن تخيّل لو أنك شيعي مؤدلج - مثلاً - سوف تحكم على السُنة قاطبة بسبب حديث مُسلم وحديث الداجن وغيرهما . وهذا نتيجة الخلط

بين العقيدة وبين الرواية .

ثم أنني لم أذكر أصلا مسألة قول الشيعة بتحريف القران !!!،، فمن أين أتيت بهذا الكلام؟؟ أرجو أن تشير اليه في ردي،،،

على الرغم أنك خضت في المعنى العام للتحريف , وذلك باستشهادك بأنهم يحملون مصحف آخر غير القرآن , إلا أنك فعلاً لم تذكره بالشكل الذي رددت (أنا) فيه .

لذلك أعتذر منك , وهذا عائد إلى أن ردك الأول طويل جداً , وقراءتي له كانت قراءة مسح / سريعة .

في الإسلام لدينا ما يعرف بالدليل والبرهان وهو مدار الحكم ((قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)) والا فأنت تفترض انه لا يمكن لطرفين ان يتناقشا

هنا نقف طويلاً ! , كيف تريد أن تُحكّم الدليل والبرهان إذا كانت مصادر السنة تختلف عن مصادر الشيعة أصلاً ؟ . في هذه الحالة يفترض أنك تطالب أنت

بمنهج حيادي لاختلاف المصادر . أما أن تقرئ المذهب الشيعي بعين سُنية , أو يقرئ شيعي مذهب السُنة بعين شيعية محضة فهذا ظُلم بائن .

وأخيراً , لقد دخلت معك في نقاشات بعيدة كل البعد عن صُلب الموضوع , لذلك , أتمنى أن تعذرني عن الرد بعد الآن سوى على الموضوع الأصلي .

شكراً , وآسف إن كانت لُغتي في الحوار غير مهذبة ..

تحياتي لك :)