الإسلام , والطائفية السُنيّة الشيعية .

عفوا هذه ليست روايات بل هي ما يعتقدونه حقا بشهادتهم

• كأنك تحاول أن تنفي عن الشيعة عقيدتهم التي يعتقدونها بفصل الشيعي عن كتبه،، بل حتى عن ما يقوله فهو يقول ان اعتقد ذلك وانت تقول لا هو لا يعتقد ذلك

• وهنا سؤال يطرح نفسه: إن كانوا بالفعل لا يعتقدون هذه العقائد المخالفة لمنهج أهل السنة والمخالفة للقران والاحاديث الصحيحة الواردة بالسند الصحيح إذن ما سبب إختلافهم مع أهل السنة ألا يعني انه على حسب زعمك ينبغي ان لا يكون هنالك خلاف ما داموا لا يعتقدون العقائد التي في كتبهم؟

• وعموما اذا فرضنا ان هنالك شيعي لا يعتقد هذه الإعتقادات الموجودة في كتبهم والمخالفة للقران الكريم وصحيح السنة فليس لدينا معه اي خلاف.

مسألة إختلاف المصادر،،

• وهذه قد تطرق لذكرها الاخ مؤيد وبين ان مصادر الشيعة لا تخلوا من الكذب والتلفيق ولم تقم على سند صحيح متصل كما في كتب أهل السنة.

• نستطيع نقد مذهب الرافضة من القران الكريم الذي يبين لنا انه لا يجوز دعاء غير الله او اعطاءه شئ من حقوق الله وانه ينبغي ان نحب الصحابة و ندعو لهم،

• وأيضا يكفي لنقد منهج الرافضة أن التاريخ يثبت أنه منهج محدث بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ونحن نعلم ان الاسلام إكتمل قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بالتالي هذا المنهج زيادة وبدعة في الدين.

مجرد شبهات

مرة أخرى لا يوجد حديث صحيح فيه تحريف القران وقد رد أهل العلم على ما يثيره النصارى والرافضة من شبهات في هذا الشأن وقد اشرنا لذلك في رد أخر.

وأخيراً , لقد دخلت معك في نقاشات بعيدة كل البعد عن صُلب الموضوع , لذلك , أتمنى أن تعذرني عن الرد بعد الآن سوى على الموضوع الأصلي .

فيما يتعلق بصلب الموضوع وهو الطائفية والرد على المخالف قد بيناه في الرد الاول ولا اظنك تخالفني في ذلك،،

وعلى كل معك عذرك في عدم الرد،، وقلت ما عندك وقلنا ما عندنا ونهينا عن المراء في الدين

شكراً , وآسف إن كانت لُغتي في الحوار غير مهذبة ..

بالعكس لا اظن لغتك غير مهذبة،، وسررت بالنقاش معك اخي الفاضل :)

تقبل تحياتي

لا تلف وتدور: أنت زعمت أن هناك روايات في صحيح مسلم تدل أن القرآن محرف. أين الروايات صحيحة الثبوت (في كتب أهل السنة) قطعية الدلالة على أن القرآن محرف؟ وما علاقة النسخ بالتحريف؟

حتى تفهم الفرق بين أهل السنة (كلمة السنة تعني المنهج أو المذهب أو الطريقة والمقصود بها أهل منهج النبي) وأهل الشيعة (السلالة الأسطورية المعصومة).

كل علماء أهل السنة يتحاكمون للدليل فالأربعة قالوا بألفاظ مختلفة "إن صح الحديث فهو مذهبي" (واللفظ هنا للشافعي) لكن الخميني مثلا قال في كتابه الحكومة الإسلامية ص 20 "إن لأئمتنا مكانة لا يبلغها ملك ولا نبي مرسل" يعني إن قال لك النبي شيء وقال لك الإئمام المعصوم شيء آخر فالحق مع الإمام وليذهب النبي للجحيم. ولديهم إمام غاب في السرداب غيبتين صغرى وكبرى هذا الرجل عمره الآن أصبح 1300 سنة وهم خليفة المسلمين وواليهم وهو المعصوم بمعنى آخر وبالعقل هم يقبلون رواية المجهول عن المعدوم.

أتوقع والله أعلم ، أنه يقصد حديث " أيات الرضاع " ، وأيضاً هناك حديث عمر بن الخطاب عليه السلام الخاص بِـ آية الرجم ، فكلاهما حديثان عن أيات ليست موجودة نصياً في القرآن .

الحديثان غاية ما فيهما انهما يفيدان ان هنالك أيات قد نسخت ولا يوجد دليل فيهما على تحريف القران قال تعالى ((ما ننسخ من أية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها)).

وهي شبهات معروفة يثيرها النصارى والرافضة وقد رد عليها اهل العلم والحمد لله.