17

لماذا تضطر المرأة لتبرير رفضها للتعدد ؟

eman_hamdy

انا لا أناقش هنا شرعية التعدد ولا قيوده من عدمها ونحن نعلم جميعا أن صحة عقد الزواج الثاني لا تشترط وجود سبب أو تقصير أو مرض من الزوجة أو حتى عدم الإنجاب أو أيا كان .

ببساطة رغبة الرجل هي المحور فقط، أي انه يكفي أن يكون لدى الرجل رغبة في إمرأة اخري ولو للتنويع، فالهدف هنا هو مصلحته ومتعته فقط وهي أسباب كافية بدون أي تبرير أخر .

فلماذا تحتاج المرأة لتبرير رفضها أو طلبها للطلاق بسبب التعدد؟!

ألا يكفي فقط أن هذا ليس في مصلحتها ولن يسعدها؟ لماذا تحتاج للتبرير والنقاش والجدال لدرجة أن بعض الرجال يصر على مجادلتها بأنها لا تشعر بالضيق ولا أي شئ وأن المجتمع الحديث لوث فطرتها وأنها تغضب لأنه هيئ لها أن هذا ضد كرامتها !!

وصل الأمر لمحاولة إخبارها بما يجب أن تشعر به وصار عليها أن تثبت أيضا انها تشعر بالضيق وأن هذا إحساس حقيقي وليس برمجه إجتماعيه .

أي ان الرجل له الحق في الزواج لمتعته ومزاجه فقط وهي ليس من حقها اتخاذ قرارات لمجرد أن هذا يريحها ويروقها فقط !!

أي ان المجتمع وكثير من التفسيرات والاجتهادات التراثية تطبق معياري أخلاق السادة واخلاق العبيد كما يقول الكتاب، فللسيد المتعه والسعادة وللعبد التحمل و الصبر .


التعليق السابق

الرد كله قائم علي مغالطة ان التفسيرات التي تقول بها صحيحة ونهائية ، و المرأة التي تشعر بضيق نفسي او عدم ميل لزوجها او حني لا يعجبها شكله يعتبر ذلك بأس ، وطبعا انت تعرف قصة المرأة التي اختلعت زوجها امام الرسول بسبب شكله .

وحديث ايما امرأءة طلبت الطلاق ليس صحيح ، ابحث عنه والله لن يطلب من امراءة ان تمكن رجل من جسدها وهي لا تريد لاي سبب

-2

بالطبع هناك أسباب شرعية تتيح للمرأة طلب الطلاق ، منها مثل ما ذكرتي قبح الزوج على سبيل المثال. لكن كان موضوعنا هنا عن تبرير المرأة في كل مرة عن موضوع التعدد. وليس تفصيل جواز الطلاق.

بالنسبة للحديث فهو حديث حسن بألفاظ عديدة وكذلك صحيح بألفاظ عديدة أيضا

أنظر الرابط

اذا كان الضيق النفسي يعتبر باس وشرعي للطلاق ، فلا اعرف علام تنناقش !!!

ام انك تنكر وقوع الاذي النفسي من التعدد ؟!

الموضوع بسيط المراة هي التي تعرف ما يضرها نفسيا وليست مضطرة لاثبات هذا لاحد مثلما تقولون ان الرجل هو الادري ان كان مكتفي او يحتاج للتعدد والمراة ايضا هي الادري ان كان زواج التعدد سيحصنها عاطفيا وجسديا ام ان يقع عليها الضرر .

ولذلك لها الطلاق بل وللضرر ايضا لانها هي الطرف الادري ، مثلما كان للزوج حق الزواج بدون ان يقف في محكمة ليثبت انه كان كافي لزوجته الاولي قبل ان يعدد و مارس حقه بناء علي كلمته فقط التي لم يحتاج لاثباتها لاحد .

اعتقد ان الامور اوضح من هذا ونحن نغطي عليها بغبار الجدل .