15

هل نبالغ في تقديس "البرّ بالوالدين" في مجتمعاتنا؟

في كل مرة يُطرح موضوع "البرّ بالوالدين"، نُقابل بسيلٍ من الأوامر والنصوص التي توجب الطاعة، الصبر، التحمل، وحتى الغفران الكامل مهما فعل الأهل.

لكن، هل فعلاً يُفترض أن يُقدَّم البرّ بشكل مطلق؟

ماذا لو كان أحد الوالدين مؤذيًا نفسيًا؟ أو يسحب ابنه/ابنته إلى الحضيض باسم "الطاعة"؟

هل فكرة "رضا الوالدين من رضا الله" تنطبق في كل الأحوال؟ أم أنها استُعملت أحيانًا كأداة للسيطرة العاطفية؟

البرّ لا يعني السكوت عن الإيذاء. ولا يعني الغفران الدائم بلا حساب.

فهل نحن نحتاج لإعادة تعريف البر؟

وما حدود البرّ المقبول؟

هل يمكن أن تكون قطيعة الوالدين أحيانًا… هي البر الحقيقي للنفس؟


هناك حدود للطاعة وهناك واجبات

ارتباط التقديس المطلق هو لأهمية الوالدين وليس لكونهم معصومين عن الأخطاء....وهي رسالة للاحسان جزاء بما اسبغا عليك من الخير والجهد والمال