اسألني عن المسيحية.

اعتقد ان التفسير قد يكون اقرب الى الثالوث:

تعرف أننا نتحرك في الفراغ بطرق ثلاث: لليسار أو اليمين، وللأمام أو الخلف، ولأعلى أو لأسفل. كل اتجاه ما هو إلا أحد هذه الثلاثة الطرق مع المفاضلة بينها. هذا ما نسميه الأبعاد الثلاثة. والآن لنلتفت إلى هذا. لو أنك تستخدم بعداً واحداً فقط، فإنك تستطيع أن ترسم فقط خطاً مستقيماً. ولو استخدمت بعدين، يمكنك رسم شكل: مربع مثلاً. والمربع يتكون من أربعة خطوط مستقيمة. لنتحرك خطوة للأمام. لو أنك تستخدم ثلاثة أبعاد، يمكنك أن تبني ما نسميه مجسماً: مكعباً مثلاً، ما يشبه زهر الطاولة أو مكعب السكر. ويتكون المكعب من ستة مربعات. العالم الذي يتكون من بعد واحد لن يكون سوى خط مستقيم. ولا ترى في العالم ذي البعدين سوى خطوط مستقيمة أيضاً، لكن العديد من الخطوط يصنع شكلاً واحداً.

أما في العالم الثلاثي الأبعاد فإنك تحصل على أشكال، لكن الأشكال العديدة تصنع مجسماً واحداً. وبتعبير آخر، إن التقدم إلى مستوى حقيقي أكثر ومعقد أكثر لا يعني أن تترك وراءك ما وجدته على المستوى الأكثر بساطة: يظل لديك نفس الأشياء، لكنها تكون متصلة ببعضها بطرق مختلفة، بطرق لا يمكنك تصورها لو أنك تعرف فقط المستوى الأكثر بساطة.

والآن الحديث عن الله بالطريقة المسيحية يجري بنفس المبادئ. المستوى البشري هو مستوى بسيط وفارغ. على المستوى البشري، الشخص الواحد هو كائن واحد، والشخصان يكونان شخصين منفصلين، تماماً كما نرى في الرسوم ذات البعدين، فعلى صفحة ورقة عادية، المربع الواحد هو شكل أو رسم واحد، وأي مربعين هما شكلان منفصلان. وعلى المستوى الإلهي، تظل أمامنا شخصيات، لكنك تجد أصحاب هذه الشخصيات متصلين ببعضهم البعض بطريقة جديدة، ونحن الذين لا نعيش على هذا المستوى، لا يمكننا تصوره.

في البعد الإلهي، نجد كائناً يتكون من ثلاثة أشخاص، لكنه يبقى كائناً واحداً، تماماً مثلما أن المكعب هو ستة مربعات لكنه يظل مكعباً واحداً. بالطبع لا يمكننا تصور كائن مثل هذا: كما هو الحال لو أننا مخلوقون بطريقة تجعلنا نستوعب ثنائيات البعد فقط في فراغ لا يمكننا فيه تصور المكعب بطريقة مناسبة. إلا أنه يمكننا أن نحصل على فكرة ما عنه. وعندما نفعل ذلك، نحصل لأول مرة في حياتنا على فكرة إيجابية، رغم كونها باهتة، عن شيء يفوق كونه شخصياً، أو يفوق معالم الشخص. إنه شيء لا يمكننا أبداً تخمينه، لكننا إذ نخبر به، نكاد أن نشعر بأننا قادرين على تخمين ما هو لأننا نجد أنه يتناسب جيداً جداً مع ما نعرفه بالفعل.