ﺍﻟﺮﻕ ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﺣﺎﺿﺮﺍً ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺗﻘﺴﻴﻢ ﻋﻠﻨﻲ :

ﺃﺳــﻴــﺎﺩ_ﻭﻋــﺒـﻴــﺪ

ﺗﺘﺒﻌﺖ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺷﻘﻴﻘﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺠﺔ ﺷﻤﺎﻟﻲ ﻏﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﺻﻨﻌﺎﺀ، ﻣﺨﺘﺮﻗﺔ ﺣﺎﺟﺰﻱ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻭﺍﻹﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﻇﻠﺖ ﺗﻔﺮﺿﻬﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .

ﻟﺴﻨﺎ_ﻣﺼﺪﻗﻴﻦ .. ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺣﻠﻤﺎ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ” ، ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﺳﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻧﺴﻴﻢ ﺷﻘﻴﻘﻴﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺷﻔﻴﻖ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﺳﻴﺪﻫﻤﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺭﺛﻬﻤﺎ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ .

ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﻌﺒﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﻠﻢ ﺍﻻﺳﺘﻘﺼﺎﺋﻲ ” ﻋﺒﻮﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ ” ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺚ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ 29/5/2014 ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ” ﺍﻟﺼﻨﺪﻭﻕ ﺍﻷﺳﻮﺩ :” ﻗﺴﻤﻨﺎ ﺳﺘﺔ ﻋﺒﻴﺪ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﻠﻜﻬﻢ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺛﻨﺎﻫﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻛﺎﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﻤﺤﻼﺕ .”

ﻭﻳﻀﻴﻒ ﺃﻥ ” ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺩﻭﻥ ﻣﻘﺎﺑﻞ ‏( .. ‏) ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻃﺒﻴﻌﻲ، ﻭﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻋﺒﻴﺪﻩ ﻋﻨﺪﻩ ﻭﻋﻴﺐ ﻳﻔﺮﻁ ﻓﻴﻬﻢ .”

ﻭﺗﺘﻜﻮﻥ ﺃﺳﺮﺓ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻦ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻘﺎﺀ ﻭﺃﺏ ﻭﺃﻡ ﺗﻢ ﺗﻮﺯﻳﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻭﺭﺛﺔ ﺳﻴﺪﻫﻢ ﻟﻴﺘﻔﺮﻗﻮﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻮﺩﻭﺍ ﻳﻌﻴﺸﻮﻥ ﻣﻌﺎ .

ﻭﻗﺪ ﻧﺠﺢ ﺍﻟﻨﺎﺷﻂ ﺍﻟﺤﻘﻮﻗﻲ ﻭﻣﺪﻳﺮ ﻣﺮﻛﺰ ” ﻭﺛﺎﻕ ” ﻟﺤﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻧﺠﻴﺐ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻧﺴﻴﻢ، ﻣﺆﻛﺪﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻤﻦ، ﻭﺍﻗﺘﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﻳﻖ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ – ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﻣﻌﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺤﻀﻴﺮ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ – ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻋﺒﺪ ﺁﺧﺮ .

” ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻠﻚ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻹﺗﻴﺎﻥ ﺑﻌﺒﺪ ﻳﻨﻜﺤﻬﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺩﻭﻥ ﻋﻘﺪ، ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻋﺒﻴﺪﺍ ﻋﻨﺪﻩ ”

ﻭﺳﺎﻃﺎﺕ ﻭﺃﺳﺮﺍﺭ

ﻭﺑﻌﺪ ﻣﺤﺎﻭﻻﺕ ﻭﻭﺳﺎﻃﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻯ ﺃﺷﻬﺮ، ﻧﺠﺢ ﺍﻟﻨﺎﺷﻂ ﺍﻟﺤﻘﻮﻗﻲ ﻭﻣﺪﻳﺮ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﻣﻼﻙ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ ﻓﻲ ﺣﺠﺔ ﻫﺎﺩﻱ ﻭﺭﺩﺍﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﻨﺎﻉ ﻣﺎﻟﻚ ﺷﻘﻴﻘﻲ ﻧﺴﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﻤﺎ .

ﻭﺧﻼﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ ﻣﻊ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻟﻌﺒﺪﻳﻦ ﺳﺄﻟﻪ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ ﻋﻦ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻫﺮﺏ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ ﻓﺎﺳﺘﺒﻌﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺇﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺪﻭﺙ ﺫﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣﺎ، ﺑﻞ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﺎﺋﻼ ” ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻚ ﻋﻤﻞ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻚ ﺇﺭﺳﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ ﻳﻌﻤﻞ ﻭﻳﺮﺳﻞ ﺇﻟﻴﻚ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﻭﻻ ﻳﻬﺮﺏ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻪ ﻏﻴﺮ ﺳﻴﺪﻩ .”

ﻭﺧﻼﻝ ﺟﻠﺴﺔ ﺍﻟﻤﻔﺎﻭﺿﺎﺕ، ﺣﻜﻰ ﻭﺭﺩﺍﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻠﻚ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺪﺧﻞ ﻋﺒﺪﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ، ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻋﺒﻴﺪﺍ ﻋﻨﺪﻩ .

ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺣﺮﺭ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺷﻔﻴﻖ ﻭﺭﻗﺔ ﺗﻔﻴﺪ ﺑﺘﺤﺮﻳﺮﻫﻢ ﻟﻴﻠﺘﺌﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﺷﻤﻞ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻷﺳﺮﺓ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺒﻘﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺷﻘﺎﺀ ﺁﺧﺮﻳﻦ – ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﻨﺖ – ﺭﻫﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ .

ﻭﻳﺤﻜﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ‏( 13 ﻋﺎﻣﺎ ‏) ﺑﻌﺪ ﺗﺤﺮﻳﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ، ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﻋﺒﺪ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﻭﺍﻟﺪﻳﻪ ﻭﺇﺧﻮﺗﻪ ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺼﻐﺮ، ﻭﻳﻀﻴﻒ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ ﻭﺍﻟﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﻴﻦ ﻳﻨﺎﻣﻮﻥ ﻣﻊ ﺃﻣﻬﺎﺗﻬﻢ ﻭﻳﺨﻄﻄﻮﻥ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ ﻓﻼ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ .

” ﻭﺯﻳﺮﺓ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻛﺪﺕ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺭﻕ ﻭﻋﺒﻮﺩﻳﺔ، ﻣﺸﺪﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺃﻣﺮ ﻣﻌﻴﺐ ”

ﻣﻼﻙ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ

ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ ﺑﺠﺮﻳﺪﺓ ” ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ” ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻌﻤﻘﻲ ﺇﻥ ﻋﺪﺩﺍ ﻣﻦ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻭﺫﻭﻱ ﺍﻟﻨﻔﻮﺫ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﻋﺒﻴﺪﺍ ﻓﻲ ﻣﺰﺍﺭﻋﻬﻢ ﻭﺩﻳﺎﺭﻫﻢ . ﻭﻗﺪ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﺏ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ ﻋﺒﻴﺪﺍ ﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻫﻢ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺗﻬﺮﺑﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ .

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻤﻘﻲ ﺇﻧﻪ ﺍﻛﺘﺸﻒ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﺑﺎﻟﺼﺪﻓﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻝ ﻷﺣﺪ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻳﺸﻐﻞ ﻣﻨﺼﺐ ﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺤﻠﻲ، ﻭﻭﺟﺪ ﻣﻦ ﻳﺨﺪﻣﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻝ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻋﻦ ﻫﻮﻳﺘﻪ ﺃﺟﺎﺑﻪ ﺑﺄﻧﻪ ” ﻋﺒﺪ .”

ﻭﺑﻌﺪ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺷﻔﻴﻖ ﺃﺭﺍﺩ ﻓﺮﻳﻖ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻮﺍﻗﻌﺔ، ﻓﺎﺗﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﻭﺯﻳﺮﺓ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺣﻮﺭﻳﺔ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﺖ ” ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﺃﻥ ﺗﻘﺒﻞ ﻭﺿﻌﺎ ﻛﻬﺬﺍ ” ، ﻣﻤﺎ ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻋﺘﺮﺍﻓﻬﺎ ﺍﻟﻀﻤﻨﻲ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ .

ﻭﺃﻛﺪﺕ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮﺓ – ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﻧﺎﺷﻄﺎﺕ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻃﺎﺣﺖ ﺑﻨﻈﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﺎﻟﺢ – ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺴﻜﻮﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﺭﻕ ﻭﻋﺒﻮﺩﻳﺔ، ﻣﻀﻴﻔﺔ ” ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻮﺟﺪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻓﺈﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺃﻣﺮ ﻣﻌﻴﺐ .”

ﻭﻟﻔﺘﺖ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﻦ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﻧﻔﻮﺫ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻋﺒﻴﺪ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﻢ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎﻕ ﻭﺍﺳﻊ

رابـــــــط/ الفيديو

تحياتي / محمد النجاشيے

https://alnajashi21blog.wordpress.com/2017/09/07/​ﺑﻌﺪ-ﺳﺘﺔٍ-ﻭﺳﺘﻴﻦ-ﻋﺎﻣًﺎ-ﻣﻦ-ﺇﻗ/