كيف أصبح مؤسس سناب شات الشاب ملياردير ؟
- tapleto
- 2016-03-19T15:35:46+00:00
مرحبا أعضاء حسني IO
الكثير يعرف تطبيق سناب شات ومدى الشهره الذي وصل لها رغم بساطه المفكره وتنفيذها برمجيا ... التطبيق موجود 3 سنوات وهو مجاني بدون اي رسوم دفع داخل تطبيق او حتى إعلانات !!
والشيء الذي حيرني ان ثروه صاحبه أصبحت من التطبيق 4 مليار دولار !! وللعلم عمره فقط 24 :))
أريد ان افهم كيف وصل هذا الشخص بهذه سهوله الى الثراء بدون تعب او شقى خلال ثلاث او سنتين فقط مع انه هو ليس مبرمج تطبيق أساسا بدون اي إعلانات او حتى شراء تطبيق مع ان فيس بوك قدمت 5 مليار دولار لشراء التطبيق !!
وهناك قصص كثيره مشابهه مثل مؤسس فلابي بيرد الذي أصبح مليونير في أسبوع واغلق لعبه من جميع الهواتف
على هامش كتبت هذا موضوع من أيفون أسف ان كان هناك اخطاء إملائية
ألم تسمع بموت من طور تقنية RSS منتحراً ؟
ذكرتني بانتحار مؤسس ديبيان..
أخيراً يا @ZaidEd لماذا تنتظر أن يأتي النور و غيره لنصرة دينك
ما يقصده الزيد هنا.. هو أن مثل هذه المواضيع هي من تحتاج التدخل و التوعية و يستفيد الجميع منها والكل يستمع بدون عراك.. و ليس تلك التي لا تزيد للاسلام أي شيئ ولا تقدم للمنفعة العامة شبرا
صحيح، وقد رددت يا النور التجاني عدة مرات هنا موضحًا الكلام الصحيح، لكنني أقصد أن @mustafaihssan ليس بعدو الدين الذي تحتاج إلى أن تفرغ كل طاقتك محاولاً دعوته، لماذا لا تستغل علمك الشرعي أو علمك بالأدلة أكثر في النصح والإرشاد وعمل الحملات الدعوية، من هذا تكسب الأجر أكثر إن شاء الله من كسبك الأجر في استفزاز @mustafaihssan والكلام بالعكس له أيضًا.
بعدو الدين الذي تحتاج إلى أن تفرغ كل طاقتك محاولاً دعوته
في الحقيقة هذا ما يظهره بحديثه في العديد من المرات
لماذا لا تستغل علمك الشرعي أو علمك بالأدلة أكثر في النصح والإرشاد وعمل الحملات الدعوية
مدافعة من يتلاعبون بأهوائهم و يريدون للدين أن يكون بأهوائهم من الدعوة أيضاً
قبل فترة طلبت من @MR_HIDE أن يجلب دليلًا على كون @mustafaihssan ملحدًا من تعليقاتك، ألست في هذا التعليق تقول بأنه يظهر بحديثه عداوة للدين؟ قد لا يعني هذا أنك تقول بأنه ملحد لكن معاداة الدين كفر، ألا يبدو هذا تكفيرًا له؟
بالمناسبة، حتى نحن -وأعني هنا البشر- نرى بأنك تتلاعب بأهوائك وتريد للدين أن يكون بأهوائك، يعني هذا الكلام لا يقدم ولا يؤخر، يجب أن تجلب دليلًا على كلامك، وحتى إن فعلت، هذه أوصاف عامة ونسبية وليست مثل أن تقول مثلاً بأن هذا الشخص كافر أو عالم، هذه الألفاظ يمكن لأي شخص يناقشك أن يقولها لك فلا تظن بأنك تكسب شيئًا من النقاش أو تفحم من تناقشه حين تقول له ذلك، أعني، هل سيقرأ @mustafaihssan تعليقك هذا ويقول: يا إلهي، إنني متلاعب بأهوائي، سأكف عن هذا وأتبع رأي النور التجاني.
قبل فترة طلبت من @MR_HIDE أن يجلب دليلًا على كون @mustafaihssan ملحدًا من تعليقاتك
لا أظن أنه ملحد، بل هو يريد الدين على هواه، أو يمكن أن نقول إنه تربى على دين يسمى الإسلام، ولُقِنَهو بشكل خاطئ، لذا هو على هذا الحال.
قد لا يعني هذا أنك تقول بأنه ملحد لكن معاداة الدين كفر، ألا يبدو هذا تكفيرًا له؟
أولًا هناك فرق بين تكفير الصفة، وتكفير المعين. وهذا ينسحب أيضًا على غير التكفير؛ فمثلًا قولك إن شارب الخمر ملعون، يختلف عن قولك لشاربِ خمرٍ إنك ملعون.
ثانيًا عداوة الدين يمكن أن يفسر على أنها نفاق إذا زعم صاحبها أنه مسلم، لا يترك شيئًا من شرع الله. وفي العموم أي فعل كفري، ليس فيه إنكار بواح لشيء من شرع الله، فهذا يحمل (وإن بلغ المبالغ في الشناعة) محمل النفاق، مادام صاحبه يقول بلسانه أنه مسلم، ويعمل بظاهره أركان الإسلام.
حتى نحن -وأعني هنا البشر- نرى بأنك تتلاعب بأهوائك وتريد للدين أن يكون بأهوائك
ما شاء الله تبارك الله!
إذًا فرأيك هذا ليس من بنات أفكارك، وليس عن هوى في نفسك، بل هو إجماع بشري!
هل سيقرأ @mustafaihssan تعليقك هذا ويقول: يا إلهي، إنني متلاعب بأهوائي، سأكف عن هذا وأتبع رأي النور التجاني.
في تعليقه السابق وجه لك أنت الكلام، راجيًا أن تقول: يا إلهي، إن @mustafaihssan يتلاعب بأهوائه، سأكف عنه، وأتبع الدين القويم :).
لا أظن أنه ملحد، بل هو يريد الدين على هواه، أو يمكن أن نقول إنه تربى على دين يسمى الإسلام، ولُقِنَهو بشكل خاطئ، لذا هو على هذا الحال.
صديقي أنا إلى الآن أبحث له عن رأي شنيع الاختلاف عن منهج الإسلام ولم أجد له ذلك التقاش الذي تدعونه، لم تجلب لي إلا مرة قال فيها بأن الـHTML هي لغة برمجية وبلا بلا بلا، ويبدو أنك لم تتقبل هذا حتى حرفت الأمر محرف معادة الدين واتخاذ الهوى شرعًا وما إلى ذلك.
علّمنا إذا ما هو دين الإسلام؟ لا أراكم تختلفون معه إلا في المشتبهات والفتن وفقط لأنك متشدد على نفسك -وهذا أمر حسن- لا يعني أن الواجب عليك فرض تشددك عليه فقط لأنها مشتبهة، لماذا تقصي الناس كلما خالفوك الرأي؟ أخي، شخص يريد الدين على هواه يعني مثلًا تقول له صُم فيقول تعبان لا أريد، شخص تقول له اذبح أضحيتك فيقول لكن هذا تدمير للبيئة، شخص تقول له بجلد المتعدي لحدود الله فيقول لكنه مسكين يجب أن نرأف به. لكن فقط لأنه مثلًا مع التطور أو يظن بأن الموسيقى حلال تعتبره يريد الدين على هواه؟
أولًا هناك فرق بين تكفير الصفة، وتكفير المعين.
لكنه قال بأن @mustafaihssan يظهر في تعليقاته معاداة الدين، يعني هو عيّن الشخص المظهر للمعاداة وعيّن نقاشه، ولو قال بأن تصديق التطور أو إباحة الموسيقى مثلًا -ولا أعرف إن كانت آراء مصطفى كذلك- من معاداة الدين لناقشته بذلك وفكرنا في كلامه، لكن لماذا الاستهداف والتعيين؟ على العموم صحيح كلامك بأن هنالك فرق وأحييك على لفتي إلى ذلك لكنني هنا أرى تعيينًا وليس تكفير صفة.
ثانيًا عداوة الدين يمكن أن يفسر على أنها نفاق.
تتكلم وكأنه قد أعلن معاداة الدين وصار من المتفق عليه بين الأمة الإسلامية أن مصطفى معادٍ للدين، يا أخي هذا رأيك أنت فلا تفترض بناءً عليه حتى تثبته، الأمر مثل أن تقول لملحد: الله هو ربنا لأن ذلك مذكور في كتابه! صحيح كلامك حينها، لكن هذا الملحد لا يصدق كلام الكتاب حتى يؤمن برأيك هذا، بل يجب أن تدلّل على كلامك ببناء تتفق عليه معه كالعلم، فتثبت له بالعلم رأيك.
إذًا فرأيك هذا ليس من بنات أفكارك، وليس عن هوى في نفسك، بل هو إجماع بشري!
ألا يبدو من كلامي الاستهزاء؟ أنا أقول له هذا موافقًا لرأيك، فلو قلت هذا عن قناعة لقيل لي بأن كلامي خاطئ لأن البشر لم يتفقوا على هذا ولو اتفقوا فلن يضره بشيء، لذلك أنا أقولها بهذه الصيغة كي يستنبطها هو، كما أنني أعني بأنني لو قلت له بإجماع البشر على التلاعب بأهواءه، فهل سيغير هذا من واقع الحياة شيئًا؟ لن أتمكن من تغيير رأيه فقط بقولي لهذا.
في تعليقه السابق وجه لك أنت الكلام، راجيًا أن تقول: يا إلهي، إن @mustafaihssan يتلاعب بأهوائه، سأكف عنه، وأتبع الدين القويم :).
أعتذر لم أفهم ما قلته، أرجو التوضيح.
صديقي أنا إلى الآن أبحث له عن رأي شنيع الاختلاف عن منهج الإسلام ولم أجد له ذلك التقاش الذي تدعونه، لم تجلب لي إلا مرة قال فيها بأن الـHTML هي لغة برمجية وبلا بلا بلا، ويبدو أنك لم تتقبل هذا حتى حرفت الأمر محرف معادة الدين واتخاذ الهوى شرعًا وما إلى ذلك.
إستدللت بهذا الكلام عندما أردت أن أبين أنه متلاعب، وليس جادًا. أما إنحرافه في الدين فكان في مواقف أخرى.
لأنك متشدد على نفسك -وهذا أمر حسن-
التشدد ليس حسنًا؛ فقد قال النبي عليه الصلى والسلام: ("إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، وَاسْتَعِينُوا بِالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَىْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ") [والحديث في صحيح البخاري، ومسلم]، بل الحسن هو التمسك بشرع الله، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: ("عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ بَعْدِي عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ").
لماذا تقصي الناس كلما خالفوك الرأي؟ أخي
أنا لا أؤمن برأي من الأساس، فالعبرة بالأدلة. وعن نفسي فأنا مستعد لأتبع أي عقيدة، مهما كانت، ما دامت هي الصحيحة، وعلى صحتها البراهين.
ولو قال بأن تصديق التطور أو إباحة الموسيقى
هناك فرق بين نظرية التطور، وإباحة الموسيقى؛ فالتطور عمومًا ليس مخالفًا لأصل، أو فرع في الدين، بل هناك ما يدعمه، فقد قال الله تعالى: ("قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) الآية العشرين من سورة التوبة. ولكن ما نخالفه هي النظرية الدارونية التي تقول أن الإنسان نتج عن تطور، وله سلف مشترك مع القرد. وحقيقة الأمر لا تعرف بالأهواء بل بالبحث العلمي المتجرد، والمنقطع عن أي انحياز.
أما الموسيقى فأمرها واضح، فقد ورد عليها دليل، وهو قول النبي عليه الصلاة والسلام [والحديث عند البخاري]: (" ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف")، ويستحلون دليل على أنها حرام، ثم استحلوها.
تتكلم وكأنه قد أعلن معاداة الدين وصار من المتفق عليه بين الأمة الإسلامية أن مصطفى معادٍ للدين
تكلمت عن قاعدة عامة وليس عن @mustafaihssan تحديدًا.
مر مثل أن تقول لملحد: الله هو ربنا لأن ذلك مذكور في كتابه! صحيح كلامك حينها، لكن هذا الملحد لا يصدق كلام الكتاب حتى يؤمن برأيك هذا، بل يجب أن تدلّل على كلامك ببناء تتفق عليه معه كالعلم، فتثبت له بالعلم رأيك.
تظنني غبيًا إذًا! :)
وثانيًا قد لا نتفق معه في أصل يمكن أن نبيني عليه لنصل إلى صحة أم خطأ الإلحاد. فقد يكون يريد الحياة هكذا؛ ممتعتًا، وخالية من التكاليف، أو المحرمات!
ألا يبدو من كلامي الاستهزاء؟
إذًا لما لا تضعه في مجتمع التسلية؟!
أعتذر لم أفهم ما قلته، أرجو التوضيح.
إنسها فهي مزحة!
هل بأكمانكما النقاش عن شيء اخر غيري، او على الاقل لا ترسلا لي منشن.
هذا مثل أن تقول أريد شريفًا قد سرق، الصفتان متنافيتان ولا يمكن أن نجلب لك مثالًا، لأننا أصلًا لا نعرف ماهية المعرفة بصلاح المسلم، وقد يظهر لك السعادة والصلاح ويضمر عكس ذلك، فهذا تمامًا هو الاكتئاب. وكذلك يستحيل عليك أن تجد مسيحيًا مؤمنًا بأن الانتحار محرم وينتحر، أو أن تجد يهوديًا صالحًا يؤمن بأن الانتحار محرم وينتحر، كل هؤلاء لو انطبقت عليهم الصفة الأولى فلن تنطبق عليهم الصفة الثانية ولو عُرفوا بصلاحهم فحين يعرفون بالصلاح وينتحرون فهذا ينفي عنهم صفة الصلاح.
أنت قل: ائتني بمسلم انتحر، وحتى حين تقول هذا، يمكن نوعًا أن يُرد عليك بالحجة أعلاه.
نعم تغير حاله ، ولكن لا تنفي هذه حاله التي كان قبلها و التي عُرف بها ، غير ذلك ألا تعرف أن الايمان ما كان في القلب وصدقه العمل ؟ نعم من الممكن أن يكون عملاً من دون نية صحيحة (نفاق) ولكن نحن معشر المسلمون نتعامل مع الناس بظاهرهم لا بدواخلهم ، فدواخلهم لا يعلمها إلا الله .
مناسبة جيدة أن ترد علي أخي النور التجاني، فأن أريد أولًا أن أخبرك أني أحبك في الله.
ثانيًا أظنك تعلم حكم التصوير، وما تضعه صورة لحسابك هذا لا يخرج من ذلك الحكم.
ثالثًا كيف لي أن أنشيء حسابًا مثل حسابك (النور التجاني) هكذا بالغة العربية، فكما ترى اسم حسابي بالإنجليزية (@mujahid)، وأنا لا أطيق النظر إليه مرتين (على سبيل المبالغة).
ما دليلك تم شراء موقع طلبات ب 500 مليون دولار
مجتمع لمناقشة وتبادل الخبرات حول تطوير الويب. ناقش أحدث التقنيات، اللغات، والأدوات في عالم تطوير المواقع والتطبيقات. شارك مشاريعك، اسأل عن نصائح، وتعاون مع مطورين محترفين وهواة.
التعليقات