الإعجاز العلمي بين الغلو والإفراط.

كيف كان يدخل الناس الإسلام قبل ظهور موجة الإعجاز العلمي؟

كون الناس لا يدخلون للإسلام عبر الإعجاز العلمي أخذتها من أحد الدعاة. (على عكسك هو اعتبر عدد الذين يدخلون عبر الإعجاز العلمي هم الاستثناء).

عدد من يعتنق الاسلام بدون اعجاز بالآلاف تجد عدد من يعتنق المسيحية، هل هذا دليل على صحة المسيحية ؟

الكثرة ليست دليلا على الصحة.

اي اعتناق لدين ما بدون دليل عقلي فهو لا يستحق الذكر،

الدين إيمان والإيمان ينبني جله على حقائق غيبية أكثر مما ينبني على حقائق عقلية.

عدم دخول الانسان الإسلام عبر الإعجاز العلمي لا يعني أنه دخل عاطفيا، هناك الكثير من الطرق الأخرى كالاقتناع بالخطاب القرآني وعدم احتوائه متناقضات مثلا، أو الاقتناع بالبنية التشريعية للإسلام ....

مرج البحرين يلتقيان ∆ بينهما برزخ لا يبغيان

لا أدري أين الإعجاز؟ أقرأت كتب التفسير؟ التفسير الأصح هو إعتبار البحرين الماء العذب والمالح وتفسير الآية أنهما لا يختلطان لوجود برزخ أرضي يمكن لأي إنسان أن يراه بالعين المجردة من إختلاف الإرتفاعات، إلا لو كنت ممن ينشرون صور البحار التي لا تختلط فعزيزي إذا كنت مبهورًا جدًا وتفسر الآية على هواك كما تريد - وليس لدي أدنى مانع- فما زال ليس هنالك أي إعجاز في ظاهرة يمكن رؤيتها بالعين المجردة، رائعة تلك الأمثلة.

فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان

Wtf?، أتأتيني بآية تتكلم عن أحداث يوم القيامة كاعجاز؟ إعجاز لمن؟ للموتى؟

( والبحر المسجور )

أتأتيني بآية أختلف المفسرون في تفسيرها منذ مئات السنين ولم يأت واحد منهم بتفسير قد يقبل أن يكون إعجازًا؟ حسنًا أشرح لي الإعجاز هنا.

أولم يرَ الّذين كفروا أن السمٰوات والأرض كانتا رتقًا ففتقناهما )

ههههه، حقًا لم أضحك هكذا قط، أفكرت يومًا ان تقرأ في أساطير الأولين؟ أعني ديانات الشرق القديم؟ لن آتي لك بفلاسفة اليونان لأنهم كثر سآتي لك بمن هم أقد منهم بألفيات، العراق القديم ودين سومر وبابل، يتحدثان عن الأرض والسماء اللتان كانتا رتقًا ففصلت بينهم الريح، وكذلك مصر القديمة، سأبحث لك عن مقال ما يجمع أساطير بدء الخلق هذه، ستعجبك جدًا أقرأ وتثقف.

اقتربت الساعة وانشقّ القمر

ما الإعجاز العلمي هنا؟ أترى إنشقاق القمر؟ لا يوجد أي دليل عليه، ولو دليل صغير، فهذه ظاهرة نؤمن بحدوثها وان القمر عاد كما لو لم يحدث شيئ تماما ولا يوجد اي علم فيها.

والسماء والطارق وما أدراك ماالطارق النجم الثاقب

لن أرد على هذه الجزئية لأنها ببساطة هراء لا يمكنني تحمله، تفسر النجم الثاقب بالثقب الأسود، فقط لن أتحدث عن هذا، أقرأ في كتب التفسير لن أخبرك أن تقرأ في الفيزياء

والسماء بنيناها "بأيد" وإنا لموسعون

الهنود والفلسفة الهندية الدينية قالت بذلك منذ أزمان سحيقة، في نظريتهم عن البيضة المقدسة، أقرأ هذا البحث

وهذا المقال

ولا تقلق عندما تقرأ ان اغلب الفلاسفة رأووا ان الكون لا يتمدد، فالعلم الحديث يقول بذلك وان الكون لا يتمدد بالشكل الذي تتخيله من توسع لمكان أكثر فالنظريات الحديثة لا تضع في إعتبارها أي مكان خارج الكون يتمدد اليه الكون، ولكن تفسر هذا التمدد بخواص الكون وزيادة في المسافات بين الاجرام دون زيادة في الكون فالكون لم يزد او ينقص مقدار ذرة منذ بدءه.

( وجعلنا من الماء كل شيء حي )

ارجع للمقالات السابقة فبعضها يحدثك ايضًا عن أساطير بدء الكون من محيط سرمدي.

أعلم أنك ستبدأ بالإتيان بتفسيرات أخرى لهذه الآيات لا أعلم أين مصدرها فقط لكي تكذّب هذه الحقائق المذكورة في القرآن ، فالحجج من هذه النوع لم تمر علي مرة أو اثنتين.

عزيزي أنت تهذي، وتقوم بالضبط بنفس الإستراتيجيات النفسية التي ذكرتها وللقارئ أن يحكم، دماغك دخل وضعية الدفاع مسبقًا وبعد أن الححت على النقاش قلت أنك لن تسترسل في الحديث، ولذلك من البداية قلت لا فائدة من النقاش وها أنت تثبت كلامي.

أولًا في تعليقي السابق لم أتحظث عن "نفي" بل قلت أني سآتيك باراء أقدم من القرآن وتقول نفس الكلام، وبالغت في القدم فابتعدت عن آراء فلاسفة اليونان حتى، وجئت لك باراء آمن بها ملايين البشر وأقدم من القرآن، وأنت قلت أنه ذكر حقائق لم يذكرها أحد من قبل، ها أنا قد ضحدت كلامك.

ثانيًا يبدو أن مفهومك للإعجاز به خلل ما، اقرأ تعليقي الآخر ففيه الإفادة، ثالثًا بعد الإقتباسات لم أحتج أن أذكر من قال بأقدم منها لأنها إما تفسير على هواك وأنا لم آتي بتفسير من عندي فبعضها وافقتك عليها حتى، والبعض الآخر رجعت لأراء أغلبية المفسرين وحينها ستكون انت المحدث هنا وانت من يأتي بتفسيرات من كيسه، وإنلم تأت بها من كيسك فأثبت ذلك بالرد على تعليقات على تلك الإقتباسات التي لم أذكر فيها من قال بها قبل القرآن، بعيدًا طبعًا عن التعليقات التي ان وافقتك حتى في تفسيرها فهي ظواهر ترى بالعين المجردة لا إعجاز في ذكرها.

وللقارئ أن يحكم يا غزيزي فأنا لا أناقشك الآن أنا أكتب للقارئ، وما زلت على رأيي الأول من أنه لا فائدة من النقاش وستجد ذلك بنفسك، لتسخر من كلامي عن استراتيجيات الدفاع النفسي جيدًا المرة القادمة، فليكن الله في عوننا جميعًا.

أعلم أنك ستبدأ بالإتيان بتفسيرات أخرى لهذه الآيات لا أعلم أين مصدرها فقط لكي تكذّب هذه الحقائق المذكورة في القرآن

ههههه

الجميل في تعليقك انك رددت على نفسك بنفسك

lol

تنمية بشرية؟ والآن من المفترض أن أبحث في التنمية البشرية وأعتبرها علمًا هي الأخرى؟ أنت أيضًا تؤمن بالتنمية البشرية، يكفي لا نقاش هنا يا عزيزي.

نعم النقاش الذي تبحثون عنه هو هراء محلى بالهراء، ومن تحدث عن محو الماضي؟ فقط أبحث في الموقع عن كم موضوع كتب في الإعجاز العلمي، هذا المجال ليس مجالًا للتفكير ولم يكن قط، تريد نقاشًا حقيقيًا؟ حسنًا، دعني نبدأ بداية جديدة بما أنك تجاهلت كل ما قلته وتطالبني بالتعريفات، دعنا نطلب تعريفات صلب الموضوع، ما تعريفك للإعجاز؟ أهو أن تعجز قومًا ما بأن تفعل شيئًا لا يستطيعوا فعله؟ وما علاقته بالإيمان؟ هل مجرد إستطاعتي أن أفعل أمورًا لم تستطع أنت فعلها يجب أن يجعلك تؤمن بأني نبي مرسل؟ لو ذهبت بأجهزتي الحديثة وتكنولوجيتي لقوم بدائيين في غابات سحيقة وسحرتهم بذلك الجهاز الذي يحبس أرواحهم في المعدن وعلى شاشات زجاجية هل فعلي هذا دليل على أني مرسل من السماء؟ ستقول سيكون ذلك حجة عليك إن طلبته، فأرني من طلب الإعجاز العلمي وأين؟ أهم اهل قريش؟ لا تخبرني اهل العصر الحديث فأنت قلت في السابق أن القرآن أتى بحقائق لم تكن معلومة حتى وقته، وليس وقتنا، لأن أغلب هذه الآيات لم تفسر ذلك التفسير الذي تؤمن به الا بعد اكتشافات العصر الحديث، أم أخرج لك المفسرين من الدولاب؟ وما مقياسك للاعجاز العلمي؟ يعني لأي درجة يجب أن يكون هذا الشيئ مدهشًا لأعده إعجازًا ؟ تأتيني بتلميحات وإشارات علمية بسيطة -وعظيمة لا أنكر ذلك- وتقول لي أنها إعجاز؟ إذن هل أعد ما أنجزه نيوتن وقد يعد أعظم علماء البشرية إعجازًا؟ في كل المجالات لا الفلك والفيزياء فقط، فهو على الأقل وضع معادلات كانت تأتي بنتيجة تقريبية ووضع علم تفاضل وتكامل قامت عليهم حضارات، أنعده إعجازًا لأنه لم يسبقه بشر من قبل؟ فهو بالمقياس ما توصل إليه أكثر دهشة مما ذكره البرآن، فبد ذكر لنا معادلات تفصيلية تفسر الكون وتجعلنا نتنبأ بل نستعمل الكون ونطوعه أيضًا، وقس عليه آينشتين، ستخبرني أنه لم يدع النبوة وأنه كان مؤمنًا وسأخبرك أن هذا أضعف الدفاع فلو أدعى النبوة هل كنت ستعترض حينها؟

الإعجاز منذ اللحظة الأولى التي تنطق فيها به باطل بكل المقاييس، أنا لن ولم أؤمن قط بأن احدهممرسل من السماء لأنه قام بأمور أعجز عنها، ووضحت ذلك بمثال، وأنه لن يقوم به إلا ضعاف النفوس، وتخيل بنفسك أن يأتيك أحدهم فيطير ويحرك الماء والهواء ويشرح لك بالمعادلات النظام القانوني للكون وما فشلنا في فهمه كبشرية، وهذا إعجاز علمي ضخم وفتح علمي أعظم مما تدعيه من إعجاز قرآني، فهل كنت ستؤمن به لإعجازاته؟

أنا لا أود صنع العداوات وإن كنت حاد الطباع قليلًا فأعتذر عن أي سوء صدر مني، لكن في المقابل هذا لا يأتي دون مبرر.