واذلاه لشبابنا

الأمر دون شك مثير للقلق للغاية بالفعل، ليس خاصة بهذا الشاب اليافع ولكن بشكل عام هذا الأمر منتشر بين الشباب انتشار النار في الهشيم. ربما الأجيال الأكبر فيما قبل الإنترنت والأقمار الصناعية قد عاصرت الحياة بعيدا عن هذه الانفتاح على العالم على الأقل بهذا الشكل الحالي (وإن كانوا قد عاصروا التلفزيون والسينما فقد نالوا من ذلك جانب وقسط وفير كذلك)

وهذه أجهزة تقنية هندسية لا عيب فيها ذاتي بالعكس ولكن مشكلتها فيمن سبق إلى السيطرة على محتواها المعروض إنتاجا وإخراجا، محتوى غلبت عليه المادة والدنيوية دنيا دنيا دنيا مع شيء من دين قليل والذي في بعض الأحيان يأتي خادعا أو حتى مضللا.

حياة مادية ولد وتربى فيها أولئك الشباب منذ نعومة أظفارهم منفحتين على العالم الذي قد صار قرية واحدة بل وقرية صغيرة محدودة للغاية عبر هذه التكنولوجيا وتزامن معها أو قبلها قليلا تغيير نظام التعليم والذي صار هو الآخر مادة ودنيا دنيا دنيا على المستوى المحلي والعالمي علوم وأعمال وثقافة وفكر وفنون فأنى لهم؟

أنى لهؤلاء الشباب الفتية النجاة وسط هذه العاصفة والأمواج المتقلبة العاتية؟ أنى لهم أن يتماسكوا وسط كل هذا أو وسط كل هذه المادية والدنيوية إلا بوعي الآباء ودور ما تبقى بالمؤسسات الدينية والجوامع وطبعا ما تبقى من قنوات وبرامج دينية ومواقع....

فقط حتى تتباين الصورة فتتضح أكثر فأكثر ارجعوا ثمانين سنة للوراء مثلا وتذكروا أو اسألوا عن دور الكتاتيب (معاهد تحفيظ القرآن الكريم وتعليم الأطفال الدين وهم يتعلمون القراءة والكتابة) وعن دور المساجد كمسجد السلطان حسن بالقاهرة كان يرعى الأربعة المدارس الفقهية وكذلك دور الأزهر والزيتونة ومثيلاتها، وحتى نظام التعليم لم يكن منفصلا هكذا يفصل بين الدين والدنيا بين العلوم الشرعية والعلوم الطبيعية والتي ظهر الفساد منذ أن تم هذا الفصل.

الحديث ذو شجون وإلى الله المشتكى ولأكتفي بهذا القدر الذي قد يكون في الإطالة دون قصد. نسأل الله العفو والعافية والهدى والتقى والعفاف والغنى لجميع شباب المؤمنين وكبيرهم وصغيرهم آمين.

بالفعل فكثير من الشباب في هذه الأيام لا يهتم بالأمور الدينية ، فمع الاهتمام بالمادة وجعلها الهدف الأول في المقام الأول ، يتجلى حب الذات وعندها يخفت حب الله .

وعندما يخفت حب الله ، لا تُرى أياته .

وعندما لا تُرى أيات الله ، لا يُرى سيد الورى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .

وعندما لا يُري سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا يُرى أصحابه وزوجاته رضى الله عنهم .

فمن لا يرى الشمس لا يرى الأقمار.

نحن أمام نتائج لمقدمات ومعطيات من زمن طويل .

الأمر قائم على أسلوب التلقين أن كل الأمور وسيلة للمادية حتى الدين ، وبهذا لا تلوم علي هذا الشاب لأنه مركز على المادية من وراء حفظه للقرآن ، للمسئوليات الاجتماعية على كاهله من مطالب زواج وخلافه .

أذكر في ذلك دراستى للإنشاد مجاناً بعد فوزى في مسابقة إنشاد دينى وكانت الدارسين عددهم من ستين عضواً ، وكنت ذو صوت هذيل بين مشايخ كبار حضروا من كافة المحافظات والنجوع لإثبات وجودهم .

ولإظهار عضلاتهم كانت صغار السور يلعبون بها كما كرة القدم ، في استراحة الانشاد ، للفت نظر المعلمين لعل الفرصة تنالهم ، فهذا يأخذ آية ويجودها ، وهذا يأخذ الآية التى بعدها ويرتلها ، وأنا بينهم لا أنظر إلا روعة الصوت التى خرجت من حناجرهم بالآيات الكريمة ، ولكن أنظر إلى عُرض رقاب وصدور لا تري الله وهي تقرأ القرآن ولكن ترى العباد ،أستطيع أن أرى ذلك وأميزه جيداً .

أحزمت أمتعتى وغادرتهم فأنا لم أرى الله في هذا المكان ، ولكن رأيت حب الذات ، وإنى لا أحب التناقض .

نزل القران من عند الله سبحانه وتعالى وامر الله سبحانه وتعالى سيدنا جبريل عليه السلام بالنزول الى سيدنا محمد صلى الله عليهوسلم وقراءه القرآن