سنة شيعة.. العرب وثقافة تقبل الآخر

كل تلك التصنيفات من المفترض ان تتوقف عند موت الانسان للميت حرمة .

من منا يضمن كيف كانت خاتمة ذلك البشر !!؟ و ما كانت سريرته واعماله ونيته الله اعلم بها وليس لنا الا الظاهر .

بُلِينَا حقاً بهذا الزمن بمن يقسم ويفصل رحمه الله كما يشاء ينازع الله سبحانه وتعالئ في صفاته ورحمته " أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ"، "وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ".

"ذُكِرَ في الصحيحين إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ، فَقَامَ فَقِيلَ: إِنَّهُ يَهُودِيٌّ، فَقَالَ: أَلَيْسَتْ نَفْسًا"

هذا كان بحق يهودي ميت كيف إذاً بمن نطق الشهادتين!! .

وبلينا ايضاً بمن تكفير الناس عنده اسهل من شهيق وزفير الهواء جاهلاً بموانع التكفير وشروطه للمُعين متناسياً حديث الرسول صلئ الله عليه وسلم:

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أيما رجل قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما ، إن كان كما قال ، وإلا رجعت عليه.

علئ الهامش :

لماذا يثير موت فنان مسلم كل هذه الضجة؟!

رحمه الله ، لكن هذا يوضح بجلاء اهتماماتنا .

توفي قبل يومين الشيخ ظهير الدين المباركفوري رحمه الله صاحب اعلئ سند في صحيح مسلم ولم ولن يسمع به البعض .

عفا الله عنا وعنهم وهدانا لما اختلف فيه من الحق بإذنه إنه يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.