لماذا أعارض حقوق النشر؟

التعاريف بسيطة للغاية, و ليس لها اساس اخلاقى فلا علاقة للموضوع بالأخلاق.

ما اردت ان اوصله لك ان البرامج ليست منتج ثقافى, بل هى منتج هندسى صناعى مثله مثل الالات فى المصانع, و لكن له شكل مختلف فقط.

ببساطة تانى :

المنتج الثقافى : الاغانى و الافلام و الروايات و قصائد الشعر منتجات ثقافية, و كما اوردت فى ردى السابق, لا يعنى كونها منتجات ثقافية ان صاحبها (الذى ألفها او الذى أوكل اليه مؤلفها الاستفادة منها) لا يجب ان يبيعها او يتحكم فى انتشارها, بل من حقه تماما ان يتحكم فى شكل تداولها كما يشاء و ان يحدد السعر و الشكل التى توزع به.

المنتج التجارى : البرمجيات, و الالات, و كل المنتجات التى نستخدمها فى حياتنا الشخصية أو العملية لأداء مهمة معينة.

نقطة ثانية خطيرة فى مقالك :

"هل هم “سارقون” إن لم يدفعوا؟ لو استعار شخص كتابا أو قرأه في مكتبة عامة، هل يعقل أن نصفه بأنه “سارق” لأنه لم يدفع، وهل المكتبات العامة مسارح للسطو والسرقة؟"

هذه العبارة بالذات تذكرنى بالقذافى فى الكتاب الاخضر : "البيت لمالكه!", عندها انتشرت وضع اليد على المنازل فكل من يستطيع الدخول الى البيت و وضع اليد عليه يحق له استخدامه. فما امامك تستطيع استخدامه, نفس المنطق بالضبط و ان اختلف ال"شىء" الذى تستخدمه.

تداول الادوات او المنتجات أو حتى الابداعات الثقافية بشكل مجانى و دون قيود هو شكل من اشكال شيوع الملكية (الشيوعية), و هى الأصل الفكرى وراء كل الدعوات التى ترفض حقوق النشر, و للأسف فان شبابنا ينخدع بمثل هذه الأفكار الخبيثة.

نقطة الشريعة :

"الأسطورة الثالثة: حقوق النشر كفلتها الشريعة

ينطلق كثير من باحثي القضايا المعاصرة من مسلمة أنها تمثل مظهرا من مظاهر “التقدم”، لكنهم يرفضون في ذات الوقت أن يكون هذا “التقدم” متفوقا على الماضي فيسعون باستماتة لإسقاط المفاهيم الحديثة على الماضي."

الأديان السماوية تقدس الملكية لأنها فطرة الانسان, و لأنها الشكل الاقتصادى السليم.