السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لي :: الاخلاق والصحة توجب السعادة
برأيك ما هي الامور التي توجب السعادة ؟
تحياتي للجميع ☺️
بعض الناس سعادتهم لا تعتمد على شيئين وانما شيء واحد وهي الاخلاق وانا اعرفهم ولا اريد ان اذكر الاسماء.
نحن نعلم ان النفس باقية ابدا وهذه النفس اما متنعمة دائما او متعذبة متألمة ابدا وهذه السعادة تتوقف على كمال هذه النفس وتتعلق بقوتين :: نظرية وعملية
فكمال القوة النظرية هو الاحاطة بحقائق الموجودات وادراك مراتبها الكلية والعليا وبعد ذلك الاطلاع على الجزئيات والترقي الى معرفة المطلوب الحقيقي حتى الوصول الى معرفة الله الحقة والتخلص من الوساوس الشيطانية وهذا ما يسمى بالحكمة النظرية
ثم بعد ذلك علينا ان لانكتفي بهذه العلوم النظرية فالقوة العملية هي بالتخلي عن الصفات الرديئة والتحلي بالاخلاق الحميدة ثم الترقي الى تطهير النفس من كل الاوهام والتخيلات الباطلة وهذا ما يسمى بالحكمة العملية
ومن تحقق له كمال القوة النظرية مع كمال القوة العملية صار انسانا كاملا وقد امتلأ بالأنوار الالهية واصبح عالما صغير مشابها للعالم الكبير
رجل على خلق عالى ..
ولكن لا يستطيع أن يكفى نفسه قوت يومه كيف سيكون سعيد ؟؟!
لا يستطيع أن يحمى نفسه غير آمن فى بلده كيف بحسن خلقه سيكون سعيد؟!
كيف لا يتأثر وهو عاجز عن توفير الأمن لنفسه أو لأولاده .. فهو يموت آلاف المرات وهو يتحسر على فلذات كبده وعاجز عن فعل أى شئ؟!
فأى أخلاق تتكلم عنها توفر لهذا الرجل السعاده .. أنت طلبت المناقشة وانا أطلب تحليل هذه الحالة كيف تعطى هذا الرجل السعادة من خلال جرعة من الأخلاق؟!
:)
بما ان الرجل ذو خلق عالي
يجب ان يكون لديه ثبات النفس وعدم اضطرابها في الشدائد والمصائب والمحافظة على هدوء النفس وسكونها وعدم الشكوى وهذا ما يقصد بالـ( صبر )
ان من صبر على المكاره والبلاءات اصبح الصبر عنده حقيقة ويمارسه بيسر وسهولة وصار له ملكة راسخة في نفسه وبعد ذلك يرتفع الى مقام الرضا الذي هو اعلى من مقام الصبر
وللصبر ثلاثة مقامات:
١- ترك الشكوى
٢- الرضا بالمقدار
٣- الحب لما يصنع به الله وهو درجة الصديقين
كلامك فيه نكهة صوفيه ... انت تقصد الايمان بالله ..؟!
الإيمان هو وحده من يجعلك تبذل الغالى والنفيس وتتجرع مراره الصبر وتبسل النفس ..
وتحتسب وتتعبد .. وتتقرب لله بالرضا لما تكره وتشكر فى السراء والضراء وتكظم غيظك...
غير ذلك أنت تتلاعب بالألفاظ وتسمي الايمان بالله أخلاق ..
يوجد فرع فى الدين اسمه علم التزكيه وهو علم صحيح وله أركانه وأصوله للأسف مهمل من كثير من العلماء لإنشغالهم بالمصائب التى حلت على الأمة منذ زمن, لكن كثير من الناس تخلط بين هذا العلم وإدعاءات الصوفيه التى فيها كثير من البدع والتخاريف.
حاول أن تكون منضبط ولا تتلقى أصول هذا العلم من أى أحد أو بدون دليل ممتد للرسول حتى لا تقع فى البدع أثناء تعبدك لله ولا تخاريف الإعتقادات التى يشتهر بها الصوفيه والشيعه ومن على مناهجهم
:)
التعليقات