12

هل الإنترنت وضع المؤرخين والتاريخ في مأزق!!

لا شك أن التاريخ مغلوط..وكلاً من المهزوم والمنتصر يسطر تاريخه على هواه

يقول نابليون بونابرت "التاريخ مجموعة من الأكاذيب متفق عليها"

المنتصر يسطر إنتصاره..والمهزوم!!

ماالدليل على صدق المؤرخ مادام لم يعطي إثبات على كلامه..إما الإثبات أو ان يكون هناك مؤرخ من خارج البلد كتب نفس ماكتب

حتى المهزوم عندما يعلن عن هزيمته في كتب التاريخ تجده يلقي اللوم على الآخرين وليس عليه..او يعطيك أسباب ليست مقنعه لهزيمته إلا القليل..وغالباً إذا صدق فخوفاً من الآخرين أو خوفاً على سمعته

الآن وقد تطورت وسائل الإعلام ثم ظهر بعدها الإنترنت..هل سيكتب تاريخنا بدقة على عكس ما سبق من القرون السابقة

ام يبقى هناك تضارب وتشتت في جمع المعلومات وإنحياز المؤرخ لبلده مثلاً..


هل الإنترنت وضع المؤرخين [و ليس المؤرخون] و التأريخ [التاريخ] في مأزق!!

و بالمناسبة أول مأزق وقعنا فيه هو عدم إتقاننا للغتنا و أعتقد أن هذا أعظم خطرا من أكذوبات التاريخ..

و أصلا من مازال يهتم للتاريخ ؟! أمريكا قبل عقود لم يكن لها وجود، لا تاريخ و لا أصل و لا هم يحزنون .. الآن هي أكبر قوة في العالم في شتى الميادين، و بالمقابل المسلمون لهم أعظم تاريخ في حضارات الأرض و أين هم الآن ؟

أظن أنه من الواجب التركيز على الحاضر و المستقبل، الماضي مضى و لا ينفع إلا في أخذ العبرة و الدروس.

أخي ثلث القرءان الكريم قصص و عبر لكي نتعلم منها و لنستفيد منها في حاضرنا و التجهيز لمستقبلنا ، فأنظر هذا المنهج الرباني فلماذا نبتعد منه بسبب أن علينا التمسك بالحاضر و إنشاء المستقبل .

أنت قلتها "قصص و عبر لكي نتعلم منها و لنستفيد منها في حاضرنا و التجهيز لمستقبلنا " لا لكي نحقق في كل صغيرة و كبيرة و هذه أكذوبة و هذه ملفقة...

إذا أردت التعلم من شئ يجب أن يكون هذا الشئ صحيح و حقيقي ، نعم أم لا ؟

هذا منطقي جدا.. لكن التعلم الذي تقصده أنت غير التعلم المقصود في "قصص و عبر لكي نتعلم منها و لنستفيد منها في حاضرنا و التجهيز لمستقبلنا" فمثلا قد تستفيد فوائد كثيرة من أسطورة يونانية قديمة.. نعم أم لا ؟

نعم تستفيد من بعض العبر ولكن ليس مثل الاستفادة من الواقع

محمد بن عبد الله كان رجل ثورة ماركسي أراد الملك والسلطة وتسلق على أصحابه ... تعلم من هذه واتعظ واستفد منها !

كيف يمكنك أن تستفيد وتتجهز وأنت لاتدري ماكتب لك صحيح أم كذبة أم مجرد هراء ؟؟

و من الغبي الذي سيتعلم دينه من ملحد أو كافر ؟

و في النهاية أنا لست ضد التنقيح و التوثيق، فقط قصدت أن الإغراق في تفاصيل ثانوية خاصة ما يتعلق بأمور سياسية أو تارخية في حد ذاتها لا أرى منه طائلا..

هل الإنترنت وضع المؤرخين [و ليس المؤرخون]

شكراً للتصيح

و التأريخ [التاريخ] في مأزق!!

لا اقصد التاريخ وليس التأريخ..المؤرخين (المؤرخون) ينوبوا عن التأريخ

أخي تصفح معجم لسان العرب: مادة أرخ و لن تجد فيها أبدا كلمة تاريخ

تاريخ هذه محرفة عن المصدر تأريخ على زنة تفعيل من الثلاثي المضعف العين

و قال صاحب المقاييس: وأما تأريخ الكتاب فقد سُمِع، وليس عربيّا ولا سُمِعَ من فَصِيحٍ.

حياك الله.

قلت سابقاً أن التاريخ مغلوط والآن انت تقول لي:

تاريخ هذه محرفة عن المصدر تأريخ

إسم المادة التي درستها (التاريخ) كتبت كذلك ودرست لنا كذلك فما بالك بمحتوى مادة (التاريخ)

شكراً مره أخرى للمعلومة