40

الرد على موضوع شيخ يحرم متصفح جوجل .

ahmadmarafa

تكذيب، وبيان :

سألت شيخي أبا عبد الله مصطفى العدوي حفظه الله تعالى، عن كل من :

1_ ما نشر وروج له من أنه حفظه الله التقى السيسي مع غيره من الدعاة قبل مغادرة الأخير مصر متجها لألمانيا، وأنه طلب منه مع اثنين آخرين من الدعاة ردا على بيان (الكنانة).

2_ الفيديو الذي انتشر وفيه قول الشيخ حفظه الله عن المتصفحات أنها نوع من الكهانة والعرافة...... إلخ.

فقال :

__أما عن لقاء السيسي فوالله لم يحدث، ولا حدث أن كلمني أحد عن هذا اللقاء ولا شأن لي البتة بمثل هذا.

وعن الفيديو : أنه لم يفهم حفظه الله أن السائل نزل إلى هذه الدرجة ليسأل عن المتصفحات الإليكترونية =جوجل وغيرها، وقال إن الطفل الصغير الآن لا يقول هذا ولكن ظن أن السائل يتكلم عن المتصفحات : أي النساء التي تفتح كتبا تعرف فيها أنباء من الكهانة والعرافة، كالتي تقرأ الفنجان، أو التي تخط الرمال، أو تضرب الودع وغير ذلك.

فالحاصل : أنه ظنه يسأل عن متصفحات الغيب، من السحرة، متصفحات نساء حقيقيات تتصفح الفنجان تتصفح كتب السحر، هكذا.

الرجاء الرد عن الشيخ حفظه الله ورعاه، ومشاركة المنشور قدر المستطاع.


التعليق السابق

شاهد الفيديو التالي للشيخ لتعرف الإجابة على سؤالك:

أحيانًا أخي تُستغل بعض اللقطات بأغراض التشويش على السمعة وعلى المعتقدات الراسخة في أذهان الجميع، أنت ترمي أن الشيخ أفتى بأن قوقل حرام، لكنه في الفيديو الذي أعطيتك رابطه أجاب أنه لم يقصد جوجل على الإطلاق، ولكنه فهم كما أشار صاحب هذا الموضوع بصدد هذه الصفحة.

أيضًا قال أن الطفل الصغير لا يمكن ان يقول أن جوجل حرام، وبخصوص السيارات وغيرها من الأشياء التي تحمل الضرر والنفع معًا بناء على استخدام المُستخدم، فهي تعود حتمًا إلى نية المستخدم، وهذه ليست فتوى لي، ولكنه رأي أكد المعظم أنه صحيح 100%.

المقصد من سؤالي ... هو عندما يسال السائل للشيخ ويقول: يا شيخ هذا مضر وفيه مفسدة .. هل هو جائز ام حرام ..

فالشيخ لا يملك خيارا الا بقول انه لا يجوز لو كان يترتب عليه هذه الامور ...

طريقة السؤال غير حيادي والشيخ سيجيب هذا ما هو مكتوب

يوجد أشياء يمكن تجنب المفاسد والضرر عند إستخدامها ويجود أخرى فيها فؤاد لكن بها اضرار لايُمكن تجنها بأي طريقة مثل الخمر

أي شيء في العالم به اضرار إن إستخدم بطريقة غير صحيحة.

سليم ولا اختلف معك لكنني اتحدث عن امر اخر وهو طريقة صياغة الاسئلة عند بعض السائلين ...

فبدل ان يسال سؤال باسلوب حيادي يسالها بطريقة يجعل من الشيخ ان يقول انه لا يجوز

كمن يقول: يا شيخ الكاميرا يمكن تصوير النساء فيها ونشر هذه الصور في الانترنت وجعلها مفسدة وهي فاسدة وسيئة وخطيرة ولا يوجد بها اي فائدة .. هل الكاميرا حرام او حلال؟

فالشيخ لعله لا يعرف عن الكاميرا فيقول انه لا يجوز بناء على ما ذكر في السؤال ...

كلامك صحيح وأرجح أن الغالبية هنا سيتفقون معك لو فهموك، لكن كلامك لا ينطبق على هذه الحادثة. هنا الشيخ لم يصدر حكما على شيء لا يعرفه بناء على كلام السائل. الشيخ أصدر حكما على شيء يعرفه ظنا منه أن السائل يقصده. مجرد سوء فهم ولا ينبغي أن نلقي اللوم على أحد، سواء السائل أو الشيخ.

أما في الحالة التي ذكرتها فالعتب على السائل والشيخ معا. فعلى الشيخ الإمتناع عن الإجابة حتى يبحث ويستشير. قاضي قضية جوجل وأراكل يضرب مثلا رائعا في هذا الخصوص (مجرد مثال من ذاكرتي، لا أعني أن الشيوخ لا يفعلون هذا).

أما إطلاق الحكم بدون معرفة حتى مع توضيح أنه مشروط بتحقق ما افترضه السائل يعني أنه يتوقع من السائل أن يقيس ويحلل بنفسه. ما الداعي للسؤال إذا؟