10

هل حرية التعبير لا تجوز لمن يدافع عن دينه و قيمه ! ويصبح متطرف !!

MalakOmar

أرى أن هناك الكثير من يحتكر حرية التعبير له فقط ، و لا يجوز لأي شخص أن يدافع عن دينه و إذا حصل

يتهمه بإنه كفره و بإنه عنصري و إرهابي و متطرف .. إلخ إلخ إلخ

أرى إن حرية التعبير مكفولة للجميع ، و ليس بمجرد مخالفته رأيك و إفحامك في بعض الأحيان

إنك تتهمه بالتطرف و تسرع للإدارة لتقول لهم هذا متطرف اتخذو موقف بسرعة و إلا الموقع سينهار و سنغادر !

المجتمع تم إنشائه للجميع ، فأرجو ألا تحتكره لنفسك فقط !

و الإدارة تبذل جهد كبير و متابعة كبيرة لتهيئة الجو العام فأرجو أن لا تحملوها أكثر .. كفانا عبثاً و تعجرفاً


لكل شئ ظوابط حتى للحرية ظوابط. حتى لوجهات النظر (ظوابط) فليس كل وجهة نظر تستحق الاحترام. فأشياء من قبيل (انت كافر) انت (كتابي حقير ويجب ان تدفع الجزية) (يجب مقاطعة آبل بسبب انك تعينها على فجور رئيسها التنفيذي بشذوذه) (فتيات عرب آيدول ساقطات).

وجهات النظر تلك جاوزت الانسانية بمراحل ولا تستحق الاحترام ولا تستحق ايضا افساح مساحة لها للطرح.

و هل نعت أي شخص يقول وجهة نظره بأسلوب "محترم" بالعنصرية و التطرف و الإرهاب هذا لا يخالف ضوابط الحرية "الخاصة بك"

ولا تتجاوز الإنسانية و تستحق الإحترام ؟

أرى أن هناك كثير من التجريح في حق أشخاص يعرضو وجهة نظرهم بإحترام و يتسندون على ذلك من دينهم

و هذا من الواضح يغضب أشخاص فيقومو بمحاربته و إظهاره بمظهر المتطرف و الإرهابي ..إلخ

هدانا الله جميعاً

شخص يتحدث عن فكرة ارهابية وعنصرية تدور في رأسه باحترام . كمن يدعو الناس إلى القتل باحترام ولطف وكمن يدعو للسرقة والفوضى بطريقة راقية وكمن يدس السم بالعسل لا فرق. الاسلوب نتفق عليه لكن الفكرة قد لا تكون موفقه وليست مدعاة للاحترام.

و من يقرر إنها فكرة "إرهابية و عنصرية و تكفيرية" ؟

هذا فقط في وجهة نظرك و يمكنك عرضها ، ولكن لا تجبر الجميع على تلك وجهة النظر ومن لا يرضاها سيكون "داعم للإرهاب" !

ولا تشبه نقاشات الآخرين كالدعوة بالقتل أو السرقة بإحترام فهذا أيضاً دس السم بالعسل !

تقررها "انسانيتك". الانسان السوي يعرف ان السرقة لا تجوز وليس بحاجة ليعرفها من خلال اي قناة سواء اكانت دين ام غيره. الانسان السوي يعرف ان العنصرية والتكفير ليست شيمه انسانيه في حين ان اصل البشريه كلها من ظهر رجل وامراءة واحدة وليس بحاجة ليعرفها من خلال قناة معينة. الانسان السوي يعرف ان جرح مشاعر الاخرين بالكلمات والسباب والشتم ليست خصلة انسانية والكثير الكثير.

عودي الى انسانيتك واكتشفيها.

أنا أعود إلى كتاب الله عز و جل أولاً .

انتي حرة في عودتك إلى أي مرجعية لن امنعك. لكن حريتك تتوقف عندما تبدئين في الاضرار بالناس والجماد والطبيعة سواء اكانت فكرتك السيئة مقتبسة من كتاب مقدس او من شخص او بنات افكارك او من الاعلام او من المريخ تبقى فكرة سيئة.

و هذا هو الغرض من كتابة الموضوع ..

حريتنا تتوقف حينما نبتدأ بالإضرار بالناس و نعتهم بالإرهابيين و المتطرفين و التكفريين و العنصريين و النازيين

بدون أدنى وجه حق .

و كمسلمين أنا و أنت نعلم أنه لا يوجد في القرآن الكريم كلام الله عز و جل شئ سئ و نتفق على ذلك ..

لماذا لا نسمي الاشياء باسمها ؟ لماذا انتي حريصة كل هذا الحرص على مشاعر المتطرفين والتكفيريين والعنصريين ؟ اليسو هم من بدأ الحرب وسلخوا كل انسانيتهم من اجل التصرف بعماء ؟

انت فقط من تقول إنهم متطرفين و تكفريين و عنصريين ! هذا من وجهة نظرك ، و أظن إنه ليس من الصحيح نعت أناس بدون وجه حق بتلك الصفات ، فأنت الآن تعطي نفسك الحق بتقييم الناس على هواك

انا انسان منطقي يعمل بالمنطق وليس بالمشاعر (وهذا لا يعني اني لا اولي اهمية للمشاعر). وهذا يعني اني اقيم الشخص بناء على مشاهدات وهذه المشاهدات تتكرر وينبني عليها الاثبات لا (الظن) وهو من الاساليب العملية للتفكير والتحليل.

ولذلك عندما اصف شخص بأنه متطرف فذلك مبني على مشاهدات وملاحظة واثبات.

عندما يكون الشخص متطرف او عنصري ننعته بذلك لأنه يمارس جريمة لا تختلف عن أي جريمة اخرى. وفي نفس الوقت فإننا لا نقلل من احترامه ولا ننعته بالسباب او الشتم وانما نعطيه الصفه التي توافق سلوكه لتبين من هو تحديدا وما هي هويته الفكرية !

حسناً يمكن لإي شخص نعتك بتلك الصفات بحجة بناء على مشاهدات و ملاحظات و إثباتات "من وجهة نظره"

و على فكرة هنا في بلدي النظام يتبع تلك الحجة و قتل الآلاف و سجن عشرات الآلاف بتلك الحجة !

و عندك الولايات المتحدة أيضاً .

"حجة خائبة"

لا علاقة لي ببلدك ولا اعرف ما هو بلدك.

عندما أرى الماء ينسكب من الصنبور فأفضل وصف له "ان الماء ينسكب من الصنبور" وهي مشاهدة وليست بوجهة نظر. انتي غير ممنهجة علميا ولست متمكنة من طرق الحوار الذكية لهذا السبب لا تفرقين بين وجهة النظر وبين الاحكام المبنية على مشاهدات ملموسة. لهذا السبب عندما تتقنين ذلك سأكون سعيدا بالحوار معك.

اما حواري الحالي معك فهو عبارة عن محاولة منك لتكحيل عيون المتطرفين والعنصريين فقط (وليس أي شخص آخر) وسحب الصفة عنهم.

حسناً هذا هو الرد الشائع حين يتم إفحام شخص ، يبدأ في التجريح فيه ووصفه بغير المتعلم

و لن أصور الشاشة و أرسلها للإدارة كما يفعل بعضهم بمجرد مخالفته رأيه و مناقشته و عدم قدرته على الرد .

شكراً لك على أسلوبك !

اين الافحام العلمي القوي الرائع الذي افحمتيني اياه برجاء قومي بتعلميه ونشره في دورية علمية محكمة ثم ارسلي لي الرابط ؟ انا اطمح لحوار علمي متكافئ وانا اشعر انك لا تلمين بطرق الحوار العملية لهذا السبب لا يمكن تسميته حوار بل "جدال" والجدال مضيعة للوقت ولدي اعمال كثيرة افضلها على الجدال.

ارسلي الموضوع الى الادارة فلم اعتدي على احد ولا على افكار احد ولم ادافع عن اناس غير اسوياء بل كنت اتحدث بمنطق.

كل ما تفعله الآن هو التجريح في شخصي ! ، حسناً هذا ما تتقن فعله و نعت أناس نحسبهم من الصالحين بالإرهابيين و العنصريين .!

لا أعرف أي علم أو أي منطق يقول إن هذا هو الأسلوب" العلمي الصحيح " في الحوار !

نعم لكل شئ ضوابطه ولكن من يحدد هذه الضوابط ؟

القيم الانسانية المتعارف عليها.

ما الذي تعنيه بالقيم الانسانية ، فصل و لا تقل مجموعة من المصلحات العائمة يا @hatem.saa

"خير الكلام ما قل ودل" : هي القيم التي تتعامل فيها مع الاخر على انه انسان بكافة ما وهبه الله من حب بعيدا عن تعقيداتك الاثنية واللغوية والدينية والاجتماعية. وهي القيم الاخلاقية التي لا يختلف اي انسان سوي في العالم على انها صحيحة. هي القيم المغروسة بداخلك بحكم الفطرة قبل ان يغيرها غيرك من البشر او تؤثر عليها بيئتك المحيطة بك.

القيم في نظري غير في نظرك

فمثلًا قد أرى أنا أن الرجل إذا أصبح شاذًا فهذا معارض للقيم الإنسانية وأنه لا يستحق العيش أما أنت فترى أن هذا حرية شخصية

الكفر وصف قراني والقران عقيدة المسلمين ومن لايعجبه او لايؤمن بالقران ليس من حقه ان يفرض علي تغيير ديني