رفض الإنجاب لأسباب اقتصادية

قال الله سبحانه وتعالى في سورة الأنعام: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ (151)}.

وقال سبحانه في سورة الإسراء: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا (31)}.

هذه آيتين يوصي الله الاغنياء والفقراء بألا يقتلوا اولادهم خوفا من الفقر. فلو كان كثرة الانجاب خطأ في حق الطفل لأوصى الله غير المقتدر على ان لا ينجب.

كذلك افتراض انه إذا ما كانت العائلة فقيرة فعليهم ان لا يكثروا من الولد امر خاظأ. فمن يدري انه سيدوم حالهم على الفقر وانه لن يغنيهم الله من فضله ويصلح حالهم.

فسؤالي هل مجرد افتراض ان الطفل قد تكون حاله سيئة يبرر عدم انجابه؟ فلو كان كذلك فقتل الاطفال اللذين يتألمون حقيقة اولى. (طبعا هذه الجملة لا يجب ان تقال، ولكن لأبين التناقض في في افراض ان الطفل لا يجب ان يذوق الالم).

طبعا، كلنا نتفق ان الطفل يجب ان لا يظلم او يحرم من حقه. فبرأيي انه ما دام الطفل قادرا على ان يعيش ويكبر فأنجابه لم يكن خطأً. والعائلة التي لا تستطيع ان توفر للطفل حاجته لن تستطيع بالاساس من انجابه.