غلاف الكتاب: 10/10 جميل ويمثل حقبة العصر العباسي
محتوى الكتاب : 10/10
محل الشراء: مكتبة جرير/ تم اهدائي هذا الكتاب
الكاتب: أبو القاسم بن حبيب النيسابوري
دار النشر: شركة ابناء شريف الأنصاري في بيروت
رأي عن الكتاب: أكتب ذلك التقييم وقلبي مليء بالمشاعر، من أفضل الكتب التي قرأتها، كتاب كون شخصيتي وأثر فيني وزادني فصاحة وبلاغة بفضل الله
واجهت صعوبة في قراءته لأول مرة لأن مصطلحاته كانت قديمة تعود للعصر العباسي ولكن مع الأيام بدأت افهمه واستمتع فيه. هذا الكتاب حرك مشاعر كثيرة في داخلي وهيجها جعلني أضحك بقوة تارة وجعلني ابكي تارة وجعلني استعجب تارة. لم اقرأ كتاب حرك شعوري هكذا لدرجة توقفت عن قراءته لفترة طويلة وعدتُ لتختيم الكتاب في 2025.
علمني الكتاب أن المجانين قد ينطقون مالا ينطقهُ عاقل وأن هناك فرق بين الجنون والحمق، وأن المجانين قد يكون فكرهم سليم أكثر من شخص عقله سليم. وأن كل تلك الحكمة ليست الا سوى من معاناة وتجارب قاسية، وأيضًا هناك من كان يستخدم الجنون لكي يصبح حرًا لكي يعبر عن رأيه بكل حرية من دون حساب.
كتاب ترفيهي جدًا جدًا وتعليمي وأيضًا يحث على العبادة ويحفز عليها خصوصًا صلاة قيام الليل
بتُ أحرص عليها كثيرًا من بعد هذا الكتاب. وأيضًا قربني إلى ربي وجعلني افهم واتذوق حلاوة حب الله. جعلني افهم علاقتي بربي أكثر واشعر بإحساس جميل.
بارك الله فيمن كتب هذا الكتاب، ورحم الله عقلاء المجانين وادخلهم فسيح جناته.
أشيد بقراءة هذا الكتاب كثيرًا، خصوصًا لمن كان مهتم بالعصر العباسي ومهتم بالحكم والأمثال والطرائف والمصطلحات العربية.
الصراحة هناك بعض المجانين في الكتاب ليسوا مجانينًا ولكن تم إضافتهم في محتوى الكتاب لأنه الناس صنفوهم من المجانين مثل أويس القرني كان رجل صالح وعاقل ولكن الناس صنفته من المجانين لأنه اسلوب حياته كان مختلف ومميز. ولكن في الكتاب بالغالب ذكر حالات الجنون التي تصيب العقل والجنون انواع كثيرة واسباب كثيرة واليوم حالات المجانين صنّفها وتعرف عليها علماء النفس مع وجود لبعضها علاجات نفسية وسلوكية
ولكن في الكتاب لم يكن هناك علم كثير أو تصنيفات نفسية دقيقة ولكن قد تم ذكر سبب الجنون وانواعه عند العرب أو تشبيهات للجنون، والكتاب وضح من كان مجنونًا بشكل حرفي يعني عقله تعرض لصدمة وفقد الوعي وصار يفعل تصرفات غريبة ولا إرادية، ووضح من كان شخص عادي وصنفه الناس من المجانين.
شكرًا على السؤال الرائع وعلى مرورك.
التعليقات