من هم الصوفية وهل هم يتبعون السنة ام الشيعة؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،

أولا قبل الإجابة على سؤالك أرى أن هذا ليس هو المكان المناسب للحصول على إجابة مثلى،

بل الأفضل سؤال علماء الدين في بلدك أو السؤال في المواقع المختصة بالفتوى، حيث ستجد علماء متخصصين في العلوم الشرعية وسيجيبون عليك بإجابة صحيحة إن شاء الله على عكس المجتمعات الغير مختصة فإن المختصين فيها قليل إن لم يكونوا معدومين والمجال فيها مفتوح أمام كل أحد ليدلي برأيه وإن كان جاهلا،

فالأسلم لدينك سؤال أهل العلم الموثوقين، فأنت مثلا إذا كنت مريضا لذهبت إلى طبيب مختص ولم ترض برأي شخص آخر ليس مختصا بالطب، فالدين أولى بهذا الإحتياط، لأن حياة الروح أهم من حياة البدن، والدين مصدر هذه الحياة.

أما بالنسبة لسؤالك فإن

للسنة عدة إطلاقات ويختلف معناها بإختلاف السياق،

1- فتطلق السنة في مقابل الشيعة، والمراد بهم عامة الطوائف المنتسبة للإسلام غير الشيعة وبهذا الإطلاق يدخل فيها الصوفية فهم لأهل السنة أقرب منهم للشيعة،

2- والإطلاق الثاني وهو المعنى الدقيق يقصد به أهل السنة والجماعة، أي المتبعون لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام والمجتمعين على هذه السنة، وبهذا الإطلاق يخرج منها الطرق الصوفية بعمومها لأنها مخالفة لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وهم على درجات شتى فبعضهم أقرب للسنة من بعض وبعضهم لديه القليل من البدع وبعضهم أقرب للشيعة وبعضهم أقرب للمشركين وبعضهم وقعوا في الشرك الصريح، لكن بالعموم هم مخالفون لأهل السنة والجماعة،

ويدخل في أهل السنة والجماعة الأئمة الأربعة ومن قبلهم من التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، فالأئمة الأربعة متفقون في أصول الدين ومتبعون لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته ومجتمعون على ذلك والخلاف بينهم في المسائل الإجتهادية الفرعية.

فالدين الصحيح طريق واحد (وأن هذا صراطي مستقيما فأتبعوه) وكل ما خالف هذا الطريق فهو باطل (ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)، وهو ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته، والأئمة الأربعة وغيرهم من أئمة الإسلام.

وهنالك إطلاقات أخرى للسنة إلا أنها خارج نطاق الموضوع.

والصوفية مرت بمراحل:

1- أولا الصوفية الأوائل أمثال الفضيل بن عياض والتستري وهؤلاء كانوا على منهج النبي صىلى الله عليه وسلم وكانوا يتميزون بالزهد في الدنيا والترغيب في الآخرة فكانت الصوفية بهذا الإعتبار دعوة للزهد والورع، وإن كان عند كثير من الأوائل بعض الأخطاء إلا أنهم في العموم على منهج أهل السنة وأبعد عن منهج الصوفية المتأخرين.

2- المرحلة الثانية من مراحل الصوفية هي صوفية الحلول والإتحاد ورؤسها أمثال إبن عربي والحلاج وهؤلاء زنادقة كفار يقولون بأن الله حل في المخلوقين أو إتحد ببعض المخلوقين وقد كفرهم علماء الإسلام قديما وكتبهم ومؤلفاتهم طافحة بالزندقة والكفر.

3- المرحلة الثالثة من مراحل الصوفية وهي القبورية والتي تمتد إلى يومنا هذا وهي مخالفة لدين الإسلام في أصله والذي هو عبادة الله وحده دون ما سواه فتجد عندهم تعظيما للموتى وللقباب والأضرحة يصل عند كثير منهم إلى حد عبادتهم ودعائهم والإستغاثة بهم من دون الله تعالى وهذا هو الشرك الذي بعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم للتحذير منه، وهم كذلك مخالفون للأصل الثاني من أصول الإسلام وهو إتباع النبي صلى الله عليه وسلم فتجدهم يعبدون الله بعبادات لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم وإن كانوا يدعون ويزعمون محبة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه يظل مجرد إدعاء لا تجده منعكسا في عباداتهم. والغالب على عوامهم الجهل لذلك ينبغي الرفق بهم وتعليمهم الدين الصحيح وتحذيرهم من الشرك والبدع.