أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم
أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو عاهر
لماذا يكفر النبي انسان يبحث عن حريته وخلاصه ويقول عنه عاهر لانه اراد ان يمارس حقي الطبيعي في الزواج مثل سائر البشر
الم يجئ الاسلام ليخرج الناس من عبودية العباد لعبودية رب العباد لماذا اذن هذه اللا انسانية المهينة تجاه بني ادم كرمه الله ساقه حظه العاثر لان يقع تحت نير العبودية وبدلا من تحريره يتدخل الدين لاحكام السيطرة عليه وشرعنة عبوديته؟
صديقي انت ادخلتني في تفاصيل غير جوهرية ليست هى المقصودة من النقاش حتى لو سلمنا انه كفر من النوع الهين كما تحاول ان تثبت وهو امر غير صحيح ، لكن يبقى السؤال لماذا توعد الرسول العبد الآبق الباحث عن حريته بأشد العبارات زجرا وتخويفا : الكفر وبراءة الذمة منه وعدم قبول صلاته اي غضب الله وسخطه عليه، ايهما اشد جرما في نظرك الهروب من العبودية ام القتل ؟ لماذا توعد الله العبد الآبق ولم يتوعد القاتل مع ان الاول حرر نفسا والثاني ازهقها!!!
لن يمكنك نكران أن الإسلام تاريخيًا كان سببًا أساسيًا في انتهاء العبودية ولكنك ربما لا تعلم وتحتاج لمزيد من البحث أو ربما لا تريد أن تقتنع بهذه الحقيقة.
اسمح لي هذا الكلام كذب وتدليس، الرق لم ينتهي في السعودية بلد الاسلام ومنشأه الا من عشرات السنين فقط!!
أما بخصوص لماذا يسب النبي فأنت فهمت المعنى للمرة الثانية بشكل خاطئ لأن معنى كلمة عاهر هي زان لاَ أَخْلاَقَ لَهُ ، فَاسِدٌ ، زَانٍ ، فَاجِرٌ ويقصد أن الزواج بدون اذن الولي فهو زنا وعهر.
حينما تقول لاحدهم ياعاهر او يازان اليست هذه تهمه مستوجبه لعقوبته او لعقوبتك ان لم تاتي بالدليل
حسب الحديث النبي قذف الآبق بالزنا والعهر وهو امر محقر له ويحط من شأنه وكرامته وماذا يكون السب غير ذلك؟! عموما لاتنزعج كثيرا من كون النبي يسب ويلعن فهذا أمر أكدته السنة الصحيحة
تعليقك أضحكني.
الأحاديث واضحة تمامًا أمامي ولكنك تحملها من زاوية واحدة فقط لترمي بالتهم وفقط.
الإسلام أتى وكان نظام الرق والعبودية موجود، ولم يحرمه مباشرة لأن المجتمع كان سيرفض هذا التغيير المباشر لذلك وعلى مدى الرسالة المحمدية أتت الحلول واحدًا تلو الآخر حتى حرم الإسلام العبودية في النهاية.
أحد الحلول التي استخدمها الإسلام، أن المسلم إذا حلف ثم نقض حلفانه: (لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون )
لاحظ التباين بين كيفية التحلل من الحلف، فالأول أن تطعم 10 مساكين أو تكسوهم أو أن تقم بتحرير رقبة. فإن لم يكن لديك المال الكافي فتصوم 3 أيام فقط.
السعودية
قد أكون مسلمًا ولكني أخطأ فهل العيب في الإسلام أم في المسلم نفسه؟
حينما تقول لاحدهم ياعاهر او يازان اليست هذه تهمه مستوجبه لعقوبته او لعقوبتك ان لم تاتي بالدليل
هم لم يقل ذلك، ولكن قالها على سبيل الشرط، لو تزوج العبد بدون إذن مالكه سيكون زواجه باطل وبالتالي سيكون زان ولم يتهم ولم يسب كما تدعي.
لم انزعج كون الرسول أخبرنا أنه سيأتي من المشككين الكثير.
الإسلام أتى وكان نظام الرق والعبودية موجود، ولم يحرمه مباشرة لأن المجتمع كان سيرفض هذا التغيير المباشر
غريبة مع ان الاسلام لم يأبه بذلك المجتمع وضرب باعرافه عرض الحائط حين لغى التبني حتى يتسنى لمحمد الزواج من زوجة ابنه بالتبني وصار موضع انتقاد وغمز ولمز حتى يومنا هذا
هل تعرف الاية التي تقول "وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه" الله يوبخ نبيه انه خائف من كلام الناس وانت هنا تقول لي ان الله شخصيا خائف من المجتمع ورفضه!!! كلام مضحك يفتقر الى المنطق السليم
أحد الحلول التي استخدمها الإسلام
هذه عقوبات على المسلم وليست حلول (كفاكم ضحكا على الناس بهذه التبريرات الواهية)
هل النبي اعتق عبيده؟؟ حتى تقول حلول وضعها الاسلام
هم لم يقل ذلك، ولكن قالها على سبيل الشرط، لو تزوج العبد بدون إذن مالكه سيكون زواجه باطل وبالتالي سيكون زان ولم يتهم ولم يسب كما تدعي.
يا اخي حاول ترى الامر من منظور انساني ودع عنك التبرير، شخص يمارس حقه في الزواج لماذا تنعته بالزنا والعهر؟ وماذا لو لم يأذن له السيد بالزواج ماذا يفعل؟
قد أكون مسلمًا ولكني أخطأ فهل العيب في الإسلام أم في المسلم نفسه؟
الاسلام لم يأمر بتحرير العبيد بل احل استعبادهم (النبي والصحابة كانوا ملاك عبيد) وبالتالي انت تعرف اين العيب
لازال هناك الكثير لكن يكفي هذا
نعم يكفي أن تقرأ تعليقك مجددًا لترى مدى التناقض الذي فيه.
وأنك تتقول علىّ ما لم أقله؛ فلم أقل أن الله يخشى الناس ولكن قلت أن المجتمع كان سيرفض التغيير المباشر ولأن الله يريدهم أن يقتنعوا بإرادتهم فحرم العبودية على مراحل لكنه إذا شاء أن يجعل الناس مؤمنين بما فيهم أنت لفعل.
موضوع التبني قضية أخرى وزواج النبي قضية أخرى وكلاهما سيحتاج وقتًا لكي اقنعك بوجهة نظري وفي النهاية أعلم أنك لن تقتنع لأنني تأكدت أنك لا تبحث عن حقيقة ولكن تثير الجدل وفقط.
واتهامك للرسول باطل وذنب ستندم عليه يوم القيامة.
وانا اطلب منك اعادة قراءة تعليقي حتى تفهم اني ذكرت مثال التبني ردا على تبريرك العجيب بأن المجتمع سيرفض التغيير المباشر والاعجب من ذلك قولك ان الله يريدهم ان يقتنعوا بارادتهم، هل كان الله يعرض تشريعاته للاستفتاء الشعبي اولا واذا وافق الشعب يمررها ؟!!!!!
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
الله يفرض تشريعاته فرضا ومن لم تعجبه فهو ضال وكافر
وفي النهاية أعلم أنك لن تقتنع لأنني تأكدت أنك لا تبحث عن حقيقة ولكن تثير الجدل وفقط.
دعك من الاتهامات ولا تخرج عن نطاق الرد الموضوعي
واتهامك للرسول باطل وذنب ستندم عليه يوم القيامة.
اين فعلت ذلك
يا اخي حاول ترى الامر من منظور انساني ودع عنك التبرير، شخص يمارس حقه في الزواج لماذا تنعته بالزنا والعهر؟ وماذا لو لم يأذن له السيد بالزواج ماذا يفعل؟
هل النبي اعتق عبيده؟؟ حتى تقول حلول وضعها الاسلام
انت لم ترد على هذه النقاط
هل النبي اعتق عبيده؟؟ حتى تقول حلول وضعها الاسلام
اقرأ هذا الموضوع وستتعرف على أمرين: (1) أعداد الناس الذين اعتقهم صلى الله عليه وسلم، (2) أن تعامله مع خادمه كان تعامل راقي للغاية لدرجة أن خدامه من حلاوة تصرفه معهم كانوا يخافون بعد الموت ألا يلتقوا به في الجنة نظرًا لعظم أجره ومنزلته عند الله وإن شئت ابحث عن قصة ثوبان مولى الرسول.
المجتمع سيرفض التغيير المباشر والاعجب من ذلك قولك ان الله يريدهم ان يقتنعوا بارادتهم
ذكرت لك أن الله لو أراد فرض أوامره لآمن من في الأرض كلهم جميعًا ولكن الـ options في خلق البشر أنهم خلقوا ليكون لهم حرية الاعتقاد وقصة الحياة كلها تدور حول هذه النقطة لذلك هو يريد أن نصل نحن إلى النتيجة الصحيحة بأنفسنا.
وأخذ التحريم يتدرج لعلمه بطبيعة البشر هذه حتى تم تحريم العبودية، لتفهم ما اقصده اقرأ كيف تم تحريم الخمر في الإسلام لأنها موضحة ومشروحة بشكل أفضل كمثال ثم اسقط ما فهمته على تحريم العبودية.
الخلاصة: تشريعات الله فرضها بالفعل ولكن الطريقة التي فرضها بها كانت مختلفة كانت بسيطة بالطريقة التي تناسب الإنسان
واتهامك للرسول باطل وذنب ستندم عليه يوم القيامة.
ذكرت ان الاسلام احل الاستعباد فهذا اتهام باطل.
ذكرت أن الرسول والصحابة كانوا ملاك عبيد وموضع جملتك يفهم منها التهكم والرسول والصحابه كانوا يكرمون النفس البشرية إكرامًا لن تعلم أنت مثله ولكن المشكلة في أنك تقرأ ما تريد فقط قرائته وتترك الباقي.
دعك من الاتهامات ولا تخرج عن نطاق الرد الموضوعي
هذا عين ما أراه من أسلوبك في الحوار، أحاول شرح الموضوع لك فتحاول جاهدًا تشويه الموضوع وتبعده عن العقلانية.
اعلم أنك تريد الحرية للعبد (كذلك الإسلام أرادها) - الحل كان أيام الرسول أن الرسول كان يتدخل لينقذ العبيد من قهر الظالمين وكان يعتقهم أيضًا في حالات كثيرة لو قرأت سيرته.
هناك نظام أخي ومبدأ الحرية المطلقة مرفوض منطقيًا بل وعلمانيًا أيضًا.
كذب وتدليس؟السعودية بلاد الإسلام؟ السعودية تأسست قبل ٩٠سنة أم الإسلام فقبل ١٤٥٠ سنة وأنت هكذا تدخل فى مواضيع سياسية لا شائن لنا بها الدعارة تم تقنينها فى المغرب العربي قبل عشرات السنوات هل هذا يعنى ان الزنا مسموح به فى الإسلام ؟ طبعا لا أما موضوع عاهرفهو لم يقلها لشخص بعينه فمن شروط الزواج أخذ إذن من الولى فإذا خالف ذالك فزواجه باطل اصلا ولا تقول لى انه من الصعب أخذ إذن فى سورة النور يجب على المرء تزويجهم طالما استطاع ولو رفض يستطيع ان يكاتب ويتحرر
التعليقات