تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

  • mohamed365

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم : 6]

معنى ان تقوى نفسك واهلك من النار ان تعبد الله وامر اهلك بالعبادة

قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} [البينة : 5]

المقصود فى الجهاد فى سبيل الله بالأموال والنفس يعنى فى عمل الخير بالمال والمقصود الأخر الجهاد فى القتال والدفاع عن الدين والوطن

وصية لقمال لأبنة وهذا من اعظم الحكم فى دين الله

{يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [لقمان : 17]

 كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47) فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ (48) فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51)

 فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)

المصلين الساهون عن صلاتهم لهم عذاب فما بال من لا يصلى

الفرق بين الجنة ونعيمها والنار وعذابها والصراط ومكان الحساب يا تسحب الى الجنة يا تسحب الى النار صورة مبينة فيها رضوان علية السلام قاعد على باب الجنة فى أعلى المدرجات والنار وفيها ملائكة العذاب والحركة الاكثر فى الصورة اصحاب النار والصورة مبينة عين الله سبحانة وتعالى تأكد وابصر

قال الله تعالى : {قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ} [الأنعام : 104]

على يمين كلمة الحساب فى الصورة ملك الجنة وعلى الشمال ملك النار ونحن طبعا لا قياس لنا فى الكون بالنسبة الكرة الارضية المبينة سبحان الله العظيم


التعليق السابق
نفس الأمر ، كيف علمت ذلك وتبينت حقيقة ذلك

دة انت مكدب بقبور واماكن الانبياء فما تصدق بعد ذالك

ربنا يهديك امين

2Ahmad_hasayen أضف ردا

انت قلت تأويل غير صحيح. أنا لم اكذب جميع قبور الأنبياء ، أخي لا تطلق تعميم غير صحيح ، فأنا لا أكذب بأن هناك قبرو وأنا أعلم علم اليقين بوجود قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، والاقتباس الذي اقتبسته لا يفيد أني أكذب القبور؟! لا تتحملني ما لم أقل أخي محمد ، أنا قلت  "كيف علمت ذلك وتبينت حقيقة ذلك"

أي كيف عرفت أن هذا هو ضريح النبي هابيل؟ الحقيقي ؟ هذه صيغة سؤال

هداك الله ، ولا تتعجل بالحكم أخي الكريم.