تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

  • mohamed365

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [التحريم : 6]

معنى ان تقوى نفسك واهلك من النار ان تعبد الله وامر اهلك بالعبادة

قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (12) {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} [البينة : 5]

المقصود فى الجهاد فى سبيل الله بالأموال والنفس يعنى فى عمل الخير بالمال والمقصود الأخر الجهاد فى القتال والدفاع عن الدين والوطن

وصية لقمال لأبنة وهذا من اعظم الحكم فى دين الله

{يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} [لقمان : 17]

 كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47) فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ (48) فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51)

 فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7)

المصلين الساهون عن صلاتهم لهم عذاب فما بال من لا يصلى

الفرق بين الجنة ونعيمها والنار وعذابها والصراط ومكان الحساب يا تسحب الى الجنة يا تسحب الى النار صورة مبينة فيها رضوان علية السلام قاعد على باب الجنة فى أعلى المدرجات والنار وفيها ملائكة العذاب والحركة الاكثر فى الصورة اصحاب النار والصورة مبينة عين الله سبحانة وتعالى تأكد وابصر

قال الله تعالى : {قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ} [الأنعام : 104]

على يمين كلمة الحساب فى الصورة ملك الجنة وعلى الشمال ملك النار ونحن طبعا لا قياس لنا فى الكون بالنسبة الكرة الارضية المبينة سبحان الله العظيم


التعليق السابق

هل تؤمن بأن عيسى إله ؟؟ هل تؤمن بانجيل يقول هذا ، على رسلك لا تتعجل

حضرتك كدة بتعتبرنى ملحد وانا مسلم اتعامل معاية لو تسمح على انى مسلم ومتقى الله وصورة الله سبحانة وتعالى فى الأعلى لو تسمح كفاية كدة

لا اله الا الله

2Ahmad_hasayen أضف ردا

أخي الحبيب ، لقد سبق وقلت لك اني أود نقاشتك ، وأحسن النية بي ، أنا أسألك سؤال بكل موضوعيه وحياده بعيداً عن شخصك ، ولله اني اريد بك خيراً ، واستمحيك عذراً إن أخطأت في حقك

شكرآ لك حبيبى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

2Ahmad_hasayen أضف ردا

أخي الحبيب ألا تود أن تناقشني عن موضوع الصور المفبركة وادعاءك بأنها حقيقية فلم ننهي النقاش بعد ؟

2Ahmad_hasayen أضف ردا

سؤالي لك كنت أعرف اجابته وهو لا ، لذلك أنا وأنت يا أخي الكريم لا نؤمن بالإنجيل المحرف الذي يقول أن يوسع إله ، فمن المنطق ألا نصدقهم في أي شيء آخر إن كانوا قد كذبوا في أعظم الحقائق .

يا أخي الكريم ، لقد قلت :

حبيبى انجيل برنابا أقرأه اولا ثم احكم هو مصدق على لسان سيدنا عيسى علية السلام ومعة اصحابة 

هل تؤمن بصدق هذا الانجيل وما يحتويه من كلام مثل يوسع إله مثلاً ، أنا لم أقصد أني أسألك مباشرةً بل إني لا أقصد السؤال بذاته بل ان الاجابة لي ولك معلومه وهي طبعاً لا ، اذاً نحن لا نؤمن بهذه الكتب التي تقول أن يوسع إله لذلك لا نعتبرها مصدر للحقيقة ، فلا نأخذ منها رسومات ، أفهمت مقصدي يا أخي الحبيب محمد .

ولله لم اقصد شيئاً فقد أخطأت الظن بي ، ولله اني أقصد الخير أخي محمد ، قبنحني الله إن قصدت إهانتك أو شر بك !

لما بقرأ مثل هذا انا بعرف الحقيقة ومتقى الله وانا لست طفلا محتاج وصية انا عمرى 43 سنة

2Ahmad_hasayen أضف ردا

العمر كله يا سيدي الكريم ، لكن يا سيدي الكريم ، ان كنت لا تزيد قدراً عن سيدنا سليمان ، وإن كنت أنا أعلى قدراً من هدهد سليمان ، و قال الهدهد لسيدنا سليمان : أحطت بما لم تحط به ، مع فائق احترامي لك ، لكن الحقيقة لا تبنى على العمر ، فلو كان عمري 15 سنه مثلا وأنت عمرك 60 سنة هذا لا يعني أن الذي عمره 60 سنة يبصر الحقيقة وأن الذي عمره 15 سنة لا يبصر ، بل إن الشافعي رحمه الله كان عمر 15 سنة ويعلم الحديث للعلماء وينقح كتبهم ! ، فالحقيقة نتوصل لها بالمنقط السليم والعقل والقرآن الكريم وأحاديث نبيه.

فنرجع للقضية لأساسية .

شكرآ عزيزى لقد افتيت ربنا يهدينا سبحانة وتعالى اللهم امين

موعد صلاه العصر .

  • حذف بواسطة المستخدم
2Ahmad_hasayen أضف ردا
لقد افتيت ربنا يهدينا سبحانة وتعالى اللهم امين

لم أقم بفتوى ، هلا شرحت لي أين الموطئ الذي أفتيت به؟ .

وللعلم أنا لست أهلاً للفتوى ، وإن كنت مؤهلا لذلك فلن أقترب للفتوى في أي كلام سأكتبه طيلت حياتي ، فإني لست مستعد للأضع في عنقي رقبة كل مسلم اتبع كلامي.

والفكرة التي قلتها هي أن الحقيقة يتوصل لها من العقل والمنطق السليم ، البينة على من الدعا ، لقد الدعيت أني أفتيت ، فإين دليلك يا أخي محمد ؟

وأرجوك لا تتبتعد عن موضوع الذي أناقشك فيه.

@mohamed365