لتساؤلات ومطارح لطرح في مكان ما "عن التساؤل"

تراودك اشياء كثيرة تجعلك تتفكر تلاحظ اشياء كثيرة تجعلك تفكر

ربما هذه اول مساهمة لي في الاصدار "الاصدار في مكان ما" الأحداث في مكان ما ويقصد بذلك الحديث

اليوم انت تستدرك مجددا عمق عالم رقمي انبثاق عالم رقمي تفاقم عالم رقمي

نعم انت تعلم منذ زمن عن انتقال البشر او الناس او ايا كان ماتسميهم في صياغتك الى عالم رقمي توجه الناس من عالم فيزيائي مادي الى عالم اختزله الرقمي وجود الرقمي وانتقال شخصيات وناس كثار الى انترنت وشبكة توجه الناس الى خلفيات مختلفة مكان مختلف بدلا من اعتمادهم على ملمس ورقي لكتب ومحسوس مادي انتقل لمسهم لمجرد في عالم نت

انتقل الاحفاد احفاد القدماء الى انترنت عالم انترنت واصبحوا يتصفحون في صفحاته عن اجداداهم يتقفون اثار اجداداهم فترى الناس تنشئ محتوى عن تاريخ حرب عالمية ناس قدماء وتستطلع وتقراء عنهم فيه

اختزل العالم المادي الى عالم رقمي وهو انتقال وفجوة وربما تعود لكونها انتقاله في عصر البشر تاريخ البشر "تغير المحور" وهو ليس بشيء سلبي اعني مادام هذا يسهم بتطور مفهوم تطور واحداث وهي نتيجة طبيعية لتقدم والتحاق وتطور فهي ليست بسلبية

لكن ان يتقدم عالم رقمي ويستمر بكونه تقدم ليصل ليمتد لأن يكون اشد اشتدادا من عالم مادي لهو امر عجيب امر غريب ويشعرك بالمفارقة/الفرض ان يفرض عليك ان يغلق عليك

لايكون جزء مما انت عليه من عالم مادي انت فيه ويتوازان معه بل يحاول التفوق على عالم مادي والانسياق لكونه رقميا فقط او بالاحرى لنقل الكفة له فقط

يتوجه العالم بسرعة الى عالم رقمي "التقدم في عالم رقمي كان اصلا موجودا لكن يحدث فيه التقدم/استمرار التقدم التوجه" وهو شيء يستحيل ان لا تلاحظه "توجيه عقلك لحيز ما مكان ما وتوصل ما" ولا يقصد بذلك انني ادعم فكرا ماسونيا او افكار مؤامرة ما لكن التوجه يجعلك تتساءل في ذلك تنبثق في ذلك وانت لست بداعم لذلك لم تكن موجها لذلك لفكرة كذلك لكنهم يجعلونك تستشعر هذا تفرط في استشعارك هذا

انتقال العالم الرقمي لاضافات "حدوث تطورات فيه" ويقصد بذلك الذكاء الاصطناعي الحاصل والحادث حاليا وهو هنا لاينقد لكونه ذكاء اصطناعي او انه مصدر دمار انا لا ادعو لفكرة كونه سلبيا مطلقا بل اتحدث عن توجه حاصل فيه حاليا وهو انتشاره بشكل مريب في كل التطبيقات والأماكن حتى في تطبيقات التواصل التي لا اظنها تحتاجه كيوتيوب وتطبيقات التسوق مثلا

انتقال ذكاء اصطناعي ليتغلل داخلها لهو امر غير طبيعي انتقاله لان يصل حتى في مواقع او تطبيقات يدردش فيها الناس مع بعضهم او بالاحرى تطبيقات مراسله بين الناس كواتساب لهو امر غير طبيعي انتقاله لأن يصل حتى في المواقع والتصفح متصفحات ما لهو امر عجيب ولماذا تود ان يستخلص الذكاء الاصطناعي امرا ما كنت قد بحثت عنه اصلا لتقرأ فيه تتطلع فيه؟

هو فقط احداث التساؤلات شيء ينطلق لتقدم بشكل مستمر في حين كان عليه ان يكون موازنا لعالم مادي على حد السواء والكفة لا ان ينطلق اكثر يستمر اكثر او بالأحرى يضفي اكثر

فحتى عالم مادي كان قبل رقمي لم يصل لهذا لم يندفع لأن يصل لهذا "بأقحام كتب مثلا في وجه كل شخص طرح شيء ما او بحث عن شيء ما" في السابق لم تحدث عدم الموازنة هذه لم يتفوق العالم المادي على نفسه او بالأحرى ان يتقدم اكثرا مسيطرا بشكل مفرط على جوانب انسان بل كان يوازن مع فنون روحانيات واشياء غير مادية وكان يحدث الانسجام بينهما اذ ان عوالم سابقة عوالم سابقة اكتضت بالمادي سابقا وفي عصر الأجداد احتكت بروحانيات واشياء غير مادية وخرافات وكان يسترسل فيها الاجداد يطلع عليها الاجداد وانا اقصد بالأجداد هنا "السابقين" ناس عاشوا في سوابق عاصروا سوابق وهم هنا محدثين اذ هم من نطلع عليهم اليوم ونستبحث عنهم في عالم رقمي

هؤلا لم يسعوا لتفوق على عالم مادي او احداث عدم موازنة فما الحاصل هنا الأن؟ في فترة حالية ما الحاصل والتوجه؟ اهي حقا محاول تغييب؟ تغييب ذهن عن الادراك ام ماذا

كما قلت لايتعلق الأمر بمؤامرة ما او دعم لفكرة مؤامرة لكنه امر يدعوك لتساؤل والانبهار ربما الاستغراب

اعني انظر لسابقينك كيف كانت تصلهم اخبار عالمية حاصلة حرب واحداث

انا لا انتقد التطور او انني اود حصر الكفة لجانب مادي على رقمي لكنني ادعو للموازنة

لمن غير المعقول ان يتوجه كل شيء لكفة واحدة فبدلا من قراءة كتب في سياق ما تحدث امرا عن سياق ما يتم تلخيصها/اختصارها قولبتها للاختصار الملائمة مع مستهلك حاضر معايش حاضر

هو فقط امر غير معقول ولا تستدعي الفهم من ذلك تكاد لاتصل للفهم من ذلك

هي فقط اطروحة لنقاش لمبادلة زوايا النظر والأحداث في امر والمساهمة ان وجد

امر يستحق بحثا حاصلا/فاعلا وربما جاريا

نعم ربما قد تكون نصف الكلمات هنا مبهمة لكنها وضعت في سياقها بغض النظر عن دقتها اللغوية او بالاحرى استخدامتها اللغوية الصحيحة لانها كانت هي العنبر "المعبر في ذلك" وهذا هو الحاصل

وجهة نظر