4

اليتم التشردي

التشرد ليس مجرد فقدان للمأوى، بل هو فقدان للمنطق أحياناً. فبرغم العجز والفقر، يصرُّ البعض على إنجاب جيشٍ من الضحايا، لا ليعيشوا، بل ليتحولوا إلى أدواتٍ في معركة التسول اليومية.

إنها النرجسية في أبشع صورها؛ أن يقرر شخصٌ بالغ، يعجز عن إطعام نفسه، أن يستثمر في أوجاع طفلٍ صغير ليؤمن لنفسه لقمة العيش. يأتي الطفل إلى الدنيا بلا اسمٍ أحياناً، وبلا حقوقٍ دائماً، ليجد نفسه بائعاً للمياه أو متسولاً في زاوية الشارع، يحمل عبء أخطاء والديه قبل أن يحمل حقيبته المدرسية.

السؤال الذي يصفع وجه الإنسانية: إذا كنتَ غير قادرٍ على احتواء نفسك، بأي حقٍ تدّعي القدرة على احتواء روحٍ أخرى؟ اليتم ليس دائماً بموت الوالدين، أحياناً يكون بوجودهما كخصومٍ للحياة في وجه أطفالهم.


التعليق السابق
0
Saraah أضف ردا

الله عندما خلق الإنسان ميزه بالعقل عن غيره من المخلوقات،كما اننا إن أخذنا مثال القطة هذه سنجد انه مهما تكاثرت،الحثوانات لديهم غريزة تساعدهم على العثور عن الطعام و المأوى و تحمل مسؤوليتهم حتى لو كانوا صغارا،يمكنهم الصمود و العثور دائما على مخرج.أما الأطفال فلا بد ان يكون هناك مسؤول عنهم يراقبهم ويهتم بأمرهم.

0
eman_hamdy أضف ردا
الله عندما خلق الإنسان ميزه بالعقل عن غيره من المخلوقات

العقل استخدام للمخ وليس مجرد عضو تشريحي ، فان كان وعي الانسان وطريقة حياته خاليه من الوعي والتفكير فهو بدون عقل حتي لو كان يملك مخ بشري داخل جمجمته .

0
Saraah أضف ردا

لا يوجد حياة خالية من الوعي،فليس يمجرد أنه يمر بفترة عصيبة يعني أنه فقد وعيه،و إن كانت حياته ميسرة يعني انه في كامل وعيه.

الوعي لا يقاس بالمحيط،يمكن إن كنت تحدثينني عن وعي الأفكار أما وعي الأفعال فهو حاصر دائما ،سواء كان فعلا مشرفا أو شنيئا .

0
eman_hamdy أضف ردا

لا اقصد بفقدان الوعي ، الغياب عن الوعي او الذهان ، بل غياب الحكم الرشيد بل غياب الحكم نفسه والتروي والتفكير او السؤال قبل الفعل فيصير الانسان كائن غريزي كالقطط والكلاب تحركه الحاجه والدوافع فقط.

0
Saraah أضف ردا

دعيني أوضح نقطة جوهرية؛ الوعي ليس حالة ذهنية ترفيهية تأتي مع الرخاء وتغيب مع الشدة، بل هو كينونة الإنسان التي لا تنفصل عنه. فليس بمجرد أن يمر المرء بظروف عصيبة يعني أنه فاقد لأهليته أو مغيب عن الواقع.

لقد خلقنا الله بوعي الأفعال الذي يظل حاضراً دوماً، سواء كان الفعل مشرفاً أو شنيعاً. والفقر، مهما بلغت قسوته، لا يسلب الإنسان قدرته على طرح السؤال المصيري قبل الإقدام على الفعل: هل أنا قادر على تحمل تبعات هذه الروح الجديدة؟

إن السؤال الذي يحتاج إرشاداً هنا ليس موجهاً لطرف خارجي، بل هو إرشاد ذاتي ينبع من مواجهة النفس بالحقيقة. الوعي هو أن تدرك أنك لست مجرد كائن غريزي تحركه الدوافع كالقطط، بل كائن مريد يملك ميزان العقل. وتغييب هذا الميزان تحت ذريعة الحاجة أو الظروف ليس إلا هروباً من المسؤولية، لأن الإجابة على هذا السؤال الرمزي تتغير بتغير الحالات، ولا يملك مفتاحها إلا الشخص نفسه في خلوته مع ضميره.

0
eman_hamdy أضف ردا
الوعي هو أن تدرك أنك لست مجرد كائن غريزي تحركه الدوافع كالقطط، بل كائن مريد يملك ميزان العقل

ان لم اقصد ربط ذلك بالظروف او بالفقر والغني ولكني قلن بان ليس كل الناس يتصرفون بوعي والا لماذا يصل وزن شخص ل 300 كيلو جرام مثلا وتتدمر صحيته ، لقد فقد تلك الحالة التي وصفتيها .

تلك الحالة "يفترض" ان تكون لدي كل البشر ولكن الواقع عكس ذلك مثلما ان الواقع ان ليس الجميع لديه ضمير مثلا .

0
Saraah أضف ردا

زيادة وزن الشخص لـ 300 كيلو أو نقصانه لـ 20 هو قرار يخص صاحبه، وضرره ينتهي عند حدود جسده، ولا يمنحه ذلك صفة اللانسانية أو الانحراف الأخلاقي.

لكن الأمر يتحول إلى نرجسية وجناية عندما يتجاوز الفعل حدود الذات ليقع ضرره على أرواح أخرى بريئة. أن يقرر أبوان الإنجاب في الشارع، فهما لا يمارسان فعلاً بيولوجياً فحسب، بل يمارسان تعدياً صارخاً على أطفال لا يملكون وسيلة للدفاع عن أنفسهم.