<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - مساهمات المستخدم unknown_user2013</title>
		<description>المساهمات التي أرسلها unknown_user2013 - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>ترجمة بعض الأمثال والمقولات من الإنجليزية إلى العربية</title>
			<pubDate>Tue, 17 May 2016 23:42:41 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/translate/40260-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D8%AB%D8%A7%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9</link>
			<description><![CDATA[###هذه مجموعة من مُحاولاتي لترجمة بعض المقولات والأمثلة من الإنجليزية إلى العربية بدون التقييد بالحَرفِية وإطلاق العنان للخيال والإبداع. ------------- - Real eyes realise real lies - البَصِيرَةُ تَرى مَا لا يَراه البَصَر. ----------- - Better late than never - مَا لا يُدرَك كُلُه لا يُتْرَك كُلُه. -------- - Her silence was the loudest noise - زَمْجَرَ رَعْدُ سُكُوتِهَا وأبَرَقَ. ---------- - Sometimes being heartless is the answer - وقلبٌ صلدٌ قد يكون دواءُ ... وقد يكون الداء في حسٍ رهف. - فَسَيفُكَ المَسلُولُ عِندَ الحَقُ رَحمَةٌ. (ترجمة صديق) ------------ - Our happy ending was us ending - عِشنَا ومَاعَشنَا وَكَانَ أَسْعدُ مَا فِي العَيشِ فِرَاقُنا. ----------- - Don&#39;t force pieces that don&#39;t fit - كَمَا الأقْفَالُ لِكُلِ قُفْلٍ مَفَاتِحَه - كَذَا القُلُوبُ كَمَا الأقفَالُ أقفَالُ ------------ - There is no Yellow brick road, You lead your life, it doesn&#39;t lead you - لا تحسبن المجد تمراً أنت آكله ... لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا (مُجرد توفيق بين المثال الإنجليزي وبيت الشعر العربي) ------------ - Every man&#39;s life ends the same way. It is only the details of how he lived and how he died that distinguish one man from another - إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ ... فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجوم فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ ... كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيمِ (مُجرد توفيق أيضاً بين المثال الإنجليزي وبيت الشعر العربي) ------------------- انتظر مُشاركتكم وتعليقاتكم ومُحاولاتكم أيضاً لأكبر قدر من الاستفادة. *أبيات الشعر من تأليفي ليست لها وزن لأنّي لست بشاعر ولكن حاولت قدر استطاعتي*]]></description>
		</item><item>
			<title>أفعال جديدة تُضاف للغة الإنجليزية في قاموس أكسفورد.</title>
			<pubDate>Thu, 07 Apr 2016 03:14:33 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/learning_english/38145-%D8%A3%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%B6%D8%A7%D9%81-%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%AC%D9%84%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3-%D8%A3%D9%83%D8%B3%D9%81%D9%88%D8%B1%D8%AF</link>
			<description><![CDATA[http://www.oxfordtimes.co.uk/news/14397572._Social_fleedia__and_to__Leo__among_new_words_added_to_Oxford_Dictionaries/?ref=mr&amp;amp;lp=20]]></description>
		</item><item>
			<title>كيفيه حذف صورة رُفعت على موقع suar.me التابع لحسوب؟</title>
			<pubDate>Mon, 04 Apr 2016 21:35:12 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/suar/38035-%D9%83%D9%8A%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%AD%D8%B0%D9%81-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%B1%D9%81%D8%B9%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9-suar-me-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9-%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%88%D8%A8</link>
			<description><![CDATA[]]></description>
		</item><item>
			<title>طَعْمُ الحَياة - قصة قصيرة</title>
			<pubDate>Sun, 13 Dec 2015 16:38:50 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/2SS_2SERA/33135-%D8%B7%D8%B9%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D8%A9</link>
			<description><![CDATA[ذاتَ ليلةٍ باردةٍ مِن لَيالي الصَقيع، جَلسنَا أنا وصَديقٌ لي نتسَامَرُ عَلى ضَوء جِذوة مِن النّارِ اصْطَلَينَاهَا نلتَمِسُ فِيها دِفئاً وحَرَارة. تَرامَت أحاديثُنا حَتى تَجاذَبنا أطرَافَ حديثٍ عن مَاهِية المَشاعر الإنسَانية، وكيفِية شُعورنا بِها؟ فَكَانَ لُبُ حَدِيثه عَن كُرهه للمَشاعر السَلبية ومُحاولته الدَائمة لِلابتِعادِ عَنها قدر الإمكان، فَمَا الحَياة إلا سَاعَة مِن نَهار. أَدهَشَني قَولُه واستَوحَشتُ كَلامَه وسَألتُه بِعَفويةٍ، هَلاّ وَضّحتَ مُرادَك، وأَبَنتَ حُجتَك؟ فَقَال أُحِبُ الفَرحَة وأُبعِضُ الكأبة، وأَستَأنِسُ بالأهَلِ وأَتَضَجَّرُ الوِحدَة، كَما أُحِبُ السَعَد وأَهلَه وأَكره الحُزنَ ونَاسَه. فِحَيَاتُنا فِي هَذِه الدُنيَا كَمَا بَينَ رَميَةِ سَهمٍ وهَدَفِه. ومَا نَحنُ بخَالدِينَ فِيها فَنَأمَنَ نَوائِبُ دَهرِها ومَصَائِبه ولا مُعَمِّرينَ فِيها فَتَطُولُ آمَالنُا. وطَالَمَا هِي مُشرَئِبة لِهلاكِنا، إِذ آثَرتُ كُلَ ما يُجَّمِلُها واسْتَنكَرتُ كُلَ ما يُعَكِر صَفوَ مَسِرَتِها. فَأخَذتُ نَفَسَاً عَمِيقاً مِن سِيجَارَتي، ونَفَثتُ الدُخَانَ لأعلَى وأنا مُغمِضٌ عَينيّ، حَتَّى استَحَال الجَو ضَبَابَاً، فَنَظرتُ لَه هُنَيهةً بِعينٍ ثَاقِبةٍ لأُرَاقِبَ تَعابِيرَ وجهه الذَابِل. ثُمَ قُلتُ لَه: يَا صَدِيقِي، اُصْدُقنِي القَول، كَيفَ تَتَبينُ أَوقَاتَ سَعدِك وسُعُدُك فتَلزَمَها؟ وأَوقَاتَ تَعاسِتِك وشَقَائِكَ فتُفَارِقَها؟ فَطَعمُ السَعَادةِ مُحَرمٌ عَلى مَن لم يَتَجَرع مَرارَة الحُزنِ؟ وَهل يَشعُر بِنَسِيمِ الحُريةِ إلا مَن ضَاقَ صَدره بِظُلُماتِ السُجُونِ؟ وَهل حَمِدَ اللهَ حَامدٌ وهَو صَحيحُ، إلّا لِما أَلمَ به وهُو سَقِيم؟ كَيفَ يَشفِي الحُبُ الصَادِقُ قَلبَاً لم تَكوه آلاَمُ الهَجرِ وَتَعتَصِره آهَاتُ الفُراق؟ وكَيف تُرسَم البَسمَة عَلى ثَغرٍ لَم تَروِه دُمُوعَ وَجْده ولَحَظاتُ شَجَنِه؟ فَكم مِن نِعمِ اللهِ لا نُحصِيها إِلا عِند زَوالِها. وكَم مِن نِقَمٍ لا نَعُدُ لها عُدةٍ ولا نَحسِبُ لًها بَالاً إلَا بَعدَ وُقُوعِها. ثُم استَطردتُ بِآخِر نَفَسٍ في سِيجَارَتي، ولَكنْ لم أنفُث دُخَانه كالمَرة السَابِقة، فَلم أُرِد أن يَغِيبَ وَجهه عَن نَاظِري، ثُم قُلتُ: خَلَقَ اللهُ أَدَمَ ثُمَ وَصَفَ الأَشيَاءَ كُلُها بأسمَاء، وجَعَل لِكِل صَفةً ضِداً، ثَم عَلَمَها أَدَم. فالأشياءُ صِفات، والصِفاتُ أضْدَاد. والشَيُء وضِده لا يَفتَرِقان. فَمَن تَمَتَع بِالصِفَة كَان حَقاً عليه أن يَتَجَرَّع الضْد. فَمَن تَمَتع بالصِحة، لَيَذُوقَنَّ المَرَض. ومَن ضَنَّ بالفَقرِ، لَيَنعَمَنَّ بِالغِنى. فَالأيَامُ دُول. انتَهَيتُ مِن كَلامِي وسَادَ الصَمتُ، حِينِها كَان القَمَرُ بَدراً مُنِيراً فِي كَبِدِ السِماء، يُنِيرُ ظُلَمة اللَيلِ البَهِيم. حَدّقتُ بِيه فِي تَعَجُّبٍ، كَيفَ لهَكَذا قَمَرٍ أنْ يَقِفَ سَاطِعاً مُتَحدِياً هذَه الظُلمَة الحَالِكة المُمتَدة، صَامِداً فِي وَجه سَرمَدِها. يَهدِي مَن تُضِله، ويُرشِدُ من تَتَعثرُ قَدَمَاه، ويُقَاتِلُ كُل يَومٍ فِي سَبيِل الضُعَفاء. فَيَا لَيتَ لِكُلِ وَاحداً مِنا قَمَره، يُرشِدُه فِي غَيَاهِب لَيلِ هَذه الدُنيَا ويَدفَعُ عَنه بَأسَها. وإِذْ أنَا هَائِمٌ فِي خَلَجَات نِفسِي تُحدّثُني وأُحَدِّثُها، إذْ أفَقتُ عَلى حَسِيسِ جَذوة النَار تُصَارعُ البَقَاء وتَأبى الخُمُود، لأجِدَ صَدَيِقي يُتَمتِمُ بِبضعِ كَلِماتٍ كَأنه يَستَعُد لِجَولةٍ ثَانِية وأَخيرة مِن مُعتَرَكِ حَدِيثِنا هَذه اللَيلَة، يَكُونُ عَلَيها هَذا البَدرُ مِن الشَاهِدين. وَبَينَمَا أَنَا أنتَظِر صَدّ هُجُومِه، إذْ قَالَ بِمَا لم أَحسِب لَه حُسبَانَاً: صَدَقتْ. ثُمَ صَارَ يُحَدِّقُ فِي القَمِر بَدراً كَمَا كُنُتُ أَفَعلُ مُنذُ بُرهَة. هُنَا سَمِعتُ صِيحةً مَكتُومةً كَانَت لِوهَجِ النّار مُعلنَةً عَن خُمُودِه. وَلكِن مُخطِئ مَن ظَنَّ أنّ النّار قد خَمَدَت، إنّما هُو الوَهَج. بقلم: أسامة إسماعيل عبد العليم]]></description>
		</item><item>
			<title>كيف يمكنني البدء بالتعلم في مجال UI &amp; UX</title>
			<pubDate>Sat, 08 Aug 2015 00:29:55 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/culture/27155-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D9%8A%D9%85%D9%83%D9%86%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84-ui-ux</link>
			<description><![CDATA[السلام عليكم وحمة الله، قرأت مقالة عن UI &amp;amp; UX و أريد أن أبدأ بالتعلم، بحثت عن دورات تدريبية ولم أجد سوى مقالات لا تسمن و لا تغني من جوع. فهل أجد خبيراً يرشدني و ينصحني كيف أبدأ فى هذا المجال. جزاكم الله خيراً]]></description>
		</item><item>
			<title>ألهاني التكاثر! مقال لسلمان بن فهد العودة - الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين</title>
			<pubDate>Sat, 11 Apr 2015 15:02:28 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/Islamic/21371-%D8%A3%D9%84%D9%87%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D9%81%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A-%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86</link>
			<description><![CDATA[http://iumsonline.org/ar/default.asp?ContentID=9275&amp;amp;menuID=10]]></description>
		</item><item>
			<title>حكم سَماع الموسيقى - دار الإفتاء المصرية</title>
			<pubDate>Tue, 10 Mar 2015 13:16:28 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/culture/20053-%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%82%D9%89-%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9</link>
			<description><![CDATA[البارحة، دار النقاش بينى و بين عدد من أصدقائي حول حكم سماع الموسيقى و حكم الغناء . وانتهينا إلى تشبث كلُ برأيه، فكان رأيئ هو أن الموسيقى شيئ جميل تستلذ به النفس وأن الله تعالي جميل يحب الجمال، فكيف يحرم شيئاً جميلاً. وكرغبة منى لمعرفة الحكم الشرعي فبحثت عن الأمر و وجدت فتوى على موقع *دار الإفتاء المصرية* فتوى رقم 6667 كما وجدت فتاوى من مواقع لا أدرى من هم القائمون عليها يحرمون حتى نغمة الجوال. فقررت أن أنشرها ليتبين كلٌ طريقه. و الفرق بين الموسيقى و المعازف و بين الغناء كما وجدته هو: *الموسيقى:* هو صوت يصدر عن آلالات مثل &quot; البيانو، الجيتار، الدف، الطبل،.....الخ&quot; ويكون غير مصحوب بغناء. *و المعازف:* هي آلات اللهو ، وهي ما يستعمل مع الغناء ، وتختلف أنواعها تبعاً للعصر الذي تستعمل فيه ، وتصنع غالباً – قديماً وحديثاً - من الأوتار والصفائح والجِلد . قال الفيروز آبادي : والمَعازِفُ : المَلاهي كالعودِ والطُّنْبُورِ ، والعازِفُ : اللاعبُ بها والمُغَنِّي . &quot; القاموس المحيط &quot; ( 1082 ) . *و الغناء:* يطلق على رفع الصوت ، وعلى الترنم الذي تسميه العرب ( النَّصْب ) ، وعلى الحُداء ، ولا يسمَّى فاعله مغنيّاً ، وإنما يسمَّى بذلك من ينشد بتمطيط وتكسير وتهييج وتشويق بما فيه تعريض بالفواحش أو تصريح . حكم سماع الموسيقي - دار الإفتاء المصرية أجزاء من الفتوى بتصرّف: &amp;gt;- وفى فتوى للإمام الأكبر المرحوم محمد شلتوت فى تعلم الموسقي وسماعها: أن الله خلق الإنسان بغريزة يميل بها إلى المستلذات و الطيبات التى يجد لها أثرا فى نفسه، به يهدأ وبه يرتاح، وبه ينشط وتكسن جوارحه، فتراه ينشرح لاامناظر الجميلة: كالخضرة المنسقة، و بالماء الصافي، و الوجه الحسن، و الروائح الزكية، وأن الشرائع لا تقضى على الغرائز بل تنظمها، و التوسط ف الإسلام أصل عظيم أشار إليه القرآن الكريم في كثير من من الجزئيات، منها قوله تعالي: [ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ ] وبهذا كانت شريعة الإسلام موجهة النسان فى مقتضيات الغريزة إلى الحد الوسط فلم تنزل لإنتزاع الغريزة فى حب المناظر الطبيعية و لا المسوعات المسلتذة، و إنما جاءت بتهذيبها وتعديلها إلي ما لا ضرر فيه ولا شر. &amp;gt;- و القول بإن تحريم سماع الموسيقي وتعلمها و حضورها من باب [سد] الذرائع أو من باب أن درء المفاسد مقدم عللى جلب المصالح ليس مقبولاً; لأن من الموسيقي وإن كان يصاحبها الخمر و الرقص وغير هذا من المنتكرات الإ أن هذا ليس الشأن فيها دائماً. &amp;gt;- وفي المحلى لابن حزم: أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال: (( إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوي)). فمن نوي استماع الغناء عونا على معصية الله تعالي فهو فاسق، وكذلك كل شيئ غير الغناء، ومن نوى به ترويح نفسه ليقوى بذلك علي طاعة الله عز وجل وينشط نفسه بذلك على البر فهو مطيع ومحسن، وفعله من الحق، ومن لم ينو طاعة ولا معصية فهو لغو معفو عنه، كخروج الإنسان إلى بستانه متزها، وقعوده على باب داره متفرجاً. الفتوى كاملة: (يجب قرائتها كاملة لإستيضاح الحكم من كل جوانبه) http://dar-alifta.org/ViewFatwa.aspx?ID=6667&amp;amp;LangID=1 و الله أعلم.]]></description>
		</item><item>
			<title>لماذا الزيتون ؟</title>
			<pubDate>Mon, 09 Feb 2015 20:55:10 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/culture/19025-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%8A%D8%AA%D9%88%D9%86</link>
			<description><![CDATA[عندما يسأل شخص ما عن الملخص المفيد لشيئ ما يقول *&quot;إدينى الزتونة!؟&quot;* بالعامية المصرية و لا أدرى إذا كانت تستخدم عربياً أيضا أم لا. هل يعرف أحدكم لماذا الزيتون بالتحديد ، لماذا لا يقول مثلاً *&quot;إدينى التفاحة&quot;* أو *&quot; إدينى الخوخة&quot;* ؟ هل للموضوع قصة ما أو حكاية بنى عليها هذا المَثَل ؟]]></description>
		</item><item>
			<title>كيف تكسب النقاش وتغير رأي من يجادلك؟ - BBC Arabic</title>
			<pubDate>Sat, 31 Jan 2015 09:37:38 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/culture/18708-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D9%83%D8%B3%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4-%D9%88%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D8%B1-%D8%B1%D8%A3%D9%8A-%D9%85%D9%86-%D9%8A%D8%AC%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%83-bbc-arabic</link>
			<description><![CDATA[http://www.bbc.co.uk/arabic/scienceandtech/2014/05/140528_vert_fut_how_to-win_an_argument.s?ocid=wsara_egy_smc_twitter_mkt_br_CMBURST2_]]></description>
		</item><item>
			<title>ماهو التوثيق الداخلي لصفحات ال Facebook</title>
			<pubDate>Wed, 21 Jan 2015 14:32:34 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/culture/18415-%D9%85%D8%A7%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84%D9%8A-%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84-facebook</link>
			<description><![CDATA[السلام عليكم ورحمة الله، سمعت كثيرا عن التوثيق الداخلى لصفحات Facebook ولم اعلم ماهو فبحثت على Google و وجدت الكثير عنه ولكن لم أعرف كيف افعله وما هى مميزاته بالتحديد فالكلام على Google كثير ومتناقض. حديثاً، بدأت بمشروع لي و بالطبع أنشأت له صفحة على Facebook، وأردت ان اعرف من المحترفيين فى هذا المجال إذا كان بإمكاني القيام بتوثيق داخلى لها أم لا؟ وما هو أقل عدد من Likes يلزم ان يكون فى الصفحة؟ و ما هى مميزات التوثيق الداخلي بالتحديد للصفحة؟ وهل يؤهلنى للحصول علي العلامة الزرقاء أم أن التوثيق الداخلي يكفي ؟]]></description>
		</item><item>
			<title>قصة الصورة التي شاهدها كل سكان الكوكب تقريباً</title>
			<pubDate>Tue, 25 Nov 2014 19:49:14 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/culture/16114-%D9%82%D8%B5%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF%D9%87%D8%A7-%D9%83%D9%84-%D8%B3%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%83%D8%A8-%D8%AA%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D8%A7</link>
			<description><![CDATA[إذا كنت من المهوسيين القدامي فبالتأكيد شاهدت تلك الصورة أكثر من 3 أضعاف عمرك في ذلك الوقت ! إنها &quot; Bliss &quot; خلفية سطح المكتب لـ Windows XP الذى تقاعد فى شهر إبريل من العام الحالي. القصة كاملة مع المصور الذى إلتقط هذه الصورة بالإنجليزية. https://www.youtube.com/watch?v=AVXY8OEZAEQ موضوع مقتبس من موقع أراجيك.]]></description>
		</item><item>
			<title>كيف تعزز من جهازك المناعي في فصل الشتاء - (الدكتور محمد علي طيفور)</title>
			<pubDate>Sun, 23 Nov 2014 21:15:55 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/culture/16029-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%B9%D8%B2%D8%B2-%D9%85%D9%86-%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%B2%D9%83-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D8%B7%D9%8A%D9%81%D9%88%D8%B1</link>
			<description><![CDATA[هناك 10 طرق ذهبية وسهلة التطبيق لتعزيز الجهاز المناعي خاصة في فصل الشتاء والوقاية من الاصابة بأمراض البرد المختلفة كالانفلونزا والزكام وغيرها من الأمراض المُعدية . - احرص على شرب عصير الليمون المحلول بالماء او مع الشاي او اي طريقة تراها مناسبة , فالليمون من افضل المواد التي تعيد ترتيب حموضة الجسم اللازمة له لقتل الأنواع المختلفة من البكتيريا والفيروسات التي لا تستطيع العيش بوسط حامضي . - الاكثار من اكل النباتات العشبية وخاصة الطبية منها كالخس , الجزر , البقدونس, الكسبرة و الفجل . - الحرص على النوم الكافي أثناء الليل ولمدة 6-10 ساعات . - الاكثار من تناول مصادر البروتينات الغذائية في فصل الشتاء التي تعزز بدورها الجهاز المناعي . - الحرص على الاكثار من شرب الماء وبمعدل 1.5-2 لتر يوميا . - تجنب شرب القهوة او التقليل منها قدر المستطاع ومراعاة شرب كمية كافية من الماء مع القهوة التي تحفز ادرار البول وبالتالي هدر الكثير من الماء و الاملاح والفيتامينات في الجسم . - التقليل قدر الامكان من استخدام السكر الابيض. والاستغناء عنه بالسكر الاحمر المصنوع من الياف القصب او الكاكتوس اذا وجد او استخدام العسل لغرض التحلية (فيه شفاء للناس-صدق الله العطيم). - تناول كميات كافية من الفاكهه والخضروات الغنية بالاملاح المعدنية والفيتامينات وخاصة فيتامين ( ج ) الذي يُعزز بدوره مناعة الجسم كالفراوله, البروكولي (خضراء تشبه الزهره), الكيوي, التفاح , البرتقال, الموز و المندلينا - الحرص على الخروج من البيت في الايام الباردة (وقت الثلج مثلا) لصرف بعض الوقت باللعب او عمل اي رياضة او تمارين عملية لتنشيط وتفعيل الغدة الدرقية بشكل اكثر من المعتاد . *المؤلف : الدكتور محمد علي طيفور استشاري أحياء دقيقة و أمصال*]]></description>
		</item><item>
			<title>إلى ملايين المغتربين: لا تؤجلوا سعادة الغـُربة إلى الوطن!   (كتبه : د. فيصل القاسم)</title>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2014 10:14:52 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/culture/15682-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%A4%D8%AC%D9%84%D9%88%D8%A7-%D8%B3%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%80%D8%B1%D8%A8%D8%A9-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86-%D9%83%D8%AA%D8%A8%D9%87-%D8%AF-%D9%81%D9%8A%D8%B5%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B3%D9%85</link>
			<description><![CDATA[مهما طالت سنين الغربة بالمغتربين، فإنهم يظلون يعتقدون أن غربتهم عن أوطانهم مؤقتة، ولا بد من العودة إلى مرابع الصبا والشباب يوماً ما للاستمتاع بالحياة، وكأنما أعوام الغربة جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب. لاشك أنه شعور وطني جميل، لكنه أقرب إلى الكذب على النفس وتعليلها بالآمال الزائفة منه إلى الحقيقة. فكم من المغتربين قضوا نحبهم في بلاد الغربة وهم يرنون للعودة إلى قراهم وبلداتهم القديمة! وكم منهم ظل يؤجل العودة إلى مسقط الرأس حتى غزا الشيب رأسه دون أن يعود في النهاية، ودون أن يستمتع بحياة الاغتراب! وكم منهم قاسى وعانى الأمرّين، وحرم نفسه من ملذات الحياة خارج الوطن كي يوفر الدريهمات التي جمعها كي يتمتع بها بعد العودة إلى دياره، ثم طالت به الغربة، وانقضت السنون، وهو مستمر في تقتيره ومعاناته وانتظاره، على أمل التمتع مستقبلاً في ربوع الوطن، كما لو أنه قادر على تعويض الزمان! وكم من المغتربين عادوا فعلاً بعد طول غياب، لكن لا ليستمتعوا بما جنوه من أرزاق في ديار الغربة، بل لينتقلوا إلى رحمة ربهم بعد عودتهم إلى بلادهم بقليل، وكأن الموت كان ذلك المستقبل الذي كانوا يرنون إليه! لقد رهنوا القسم الأكبر من حياتهم لمستقبل ربما يأتي، وربما لا يأتي أبداً، وهو الاحتمال الأرجح! لقد عرفت أناساً كثيرين تركوا بلدانهم، وشدوا الرحال إلى بلاد الغربة لتحسين أحوالهم المعيشية. وكم كنت أتعجب من أولئك الذين كانوا يعيشون عيشة البؤساء لسنوات وسنوات بعيداً عن أوطانهم، رغم يسر الحال نسبياً، وذلك بحجة أن الأموال التي جمعوها في بلدان الاغتراب يجب أن لا تمسها الأيدي لأنها مرصودة للعيش والاستمتاع في الوطن. لقد شاهدت أشخاصاً يعيشون في بيوت معدمة، ولو سألتهم لماذا لا يغيرون أثاث المنزل المهترئ، فأجابوك بأننا مغتربون، وهذا البلد ليس بلدنا، فلماذا نضيّع فيه فلوسنا، وكأنهم سيعيشون أكثر من عمر وأكثر من حياة! ولا يقتصر الأمر على المغتربين البسطاء، بل يطال أيضاً الأغنياء منهم. فكم أضحكني أحد الأثرياء قبل فترة عندما قال إنه لا يستمتع كثيراً بفيلته الفخمة وحديقته الغنــّاء في بلاد الغربة، رغم أنها قطعة من الجنة، والسبب هو أنه يوفر بهجته واستمتاعه للفيلا والحديقة اللتين سيبنيهما في بلده بعد العودة، على مبدأ أن المــُلك الذي ليس في بلدك لا هو لك ولا لولدك!! وقد عرفت مغترباً أمضى زهرة شبابه في أمريكا اللاتينية، ولما عاد إلى الوطن بنا قصراً منيفاً، لكنه فارق الحياة قبل أن ينتهي تأثيث القصر بيوم!! كم يذكــّرني بعض المغتربين الذين يؤجلون سعادتهم إلى المستقبل، كم يذكــّرونني بسذاجتي أيام الصغر، فذات مرة كنت استمع إلى أغنية كنا نحبها كثيرا أنا وأخوتي في ذلك الوقت، فلما سمعتها في الراديو ذات يوم، قمت على الفور بإطفاء الراديو حتى يأتي أشقائي ويستمعوا معي إليها، ظناً مني أن الأغنية ستبقى تنتظرنا داخل الراديو حتى نفتحه ثانية. ولما عاد أخي أسرعت إلى المذياع كي نسمع الأغنية سوية، فإذا بنشرة أخبار. إن حال الكثير من المغتربين أشبه بحال ذلك المخلوق الذي وضعوا له على عرنين أنفه شيئاً من دسم الزبدة، فتصور أن رائحة الزبدة تأتي إليه من بعيد أمامه، فأخذ يسعى إلى مصدرها، وهو غير مدرك أنها تفوح من رأس أنفه، فيتوه في تجواله وتفتيشه، لأنه يتقصى عن شيء لا وجود له في العالم الخارجي، بل هو قريب منه. وهكذا حال المغتربين الذين يهرولون باتجاه المستقبل الذي ينتظرهم في أرض الوطن، فيتصورون أن السعادة هي أمامهم وليس حولهم. كم كان المفكر والمؤرخ البريطاني الشهير توماس كارلايل مصيباً عندما قال: « لا يصح أبداً أن ننشغل بما يقع بعيداً عن نظرنا وعن متناول أيدينا، بل يجب أن نهتم فقط بما هو موجود بين أيدينا بالفعل». لقد كان السير ويليام أوسلير ينصح طلابه بأن يضغطوا في رؤوسهم على زر يقوم بإغلاق باب المستقبل بإحكام، على اعتبار أن الأيام الآتية لم تولد بعد، فلماذا تشغل نفسك بها وبهمومها. إن المستقبل، حسب رأيه، هو اليوم، فليس هناك غد، وخلاص الإنسان هو الآن، الحاضر، لهذا كان ينصح طلابه بأن يدعوا الله كي يرزقهم خبز يومهم هذا. فخبز اليوم هو الخبز الوحيد الذي بوسعك تناوله. أما الشاعر الروماني هوراس فكان يقول قبل ثلاثين عاماً قبل الميلاد: «سعيد وحده ذلك الإنسان الذي يحيا يومه ويمكنه القول بثقة: أيها الغد فلتفعل ما يحلو لك، فقد عشت يومي». إن من أكثر الأشياء مدعاة للرثاء في الطبيعة الإنسانية أننا جميعاً نميل أحياناً للتوقف عن الحياة، ونحلم بامتلاك حديقة ورود سحرية في المستقبل- بدلاً من الاستمتاع بالزهور المتفتحة وراء نوافذنا اليوم. لماذا نكون حمقى هكذا، يتساءل ديل كارنيغي؟ أوليس الحياة في نسيج كل يوم وكل ساعة؟ إن حال بعض المغتربين لأشبه بحال ذلك المتقاعد الذي كان يؤجل الكثير من مشاريعه حتى التقاعد. وعندما يحين التقاعد ينظر إلى حياته، فإذا بها وقد افتقدها تماماً وولت وانتهت. إن معظم الناس يندمون على ما فاتهم ويقلقون على ما يخبئه لهم المستقبل، وذلك بدلاً من الاهتمام بالحاضر والعيش فيه. ويقول دانتي في هذا السياق:» فكــّر في أن هذا اليوم الذي تحياه لن يأتي مرة أخرى. إن الحياة تنقضي وتمر بسرعة مذهلة. إننا في سباق مع الزمن. إن اليوم ملكنا وهو ملكية غالية جداً. إنها الملكية الوحيدة الأكيدة بالنسبة لنا». لقد نظم الأديب الهندي الشهير كاليداسا قصيدة يجب على كل المغتربين وضعها على حيطان منازلهم. تقول القصيدة: «تحية للفجر، انظر لهذا اليوم! إنه الحياة، إنه روح الحياة في زمنه القصير. كل الحقائق الخاصة بوجود الإنسان: سعادة التقدم في العمر، مجد الموقف، روعة الجمال. إن الأمس هو مجرد حلم انقضى، والغد هو مجرد رؤيا، لكن إذا عشنا يومنا بصورة جيدة، فسوف نجعل من الأمس رؤيا للسعادة، وكل غد رؤيا مليئة بالأمل. فلتول اليوم اهتمامك إذن، فهكذا تؤدي تحية الفجر». لمَ لا يسأل المغتربون عن أوطانهم السؤال التالي ويجيبون عليه، لعلهم يغيرون نظرتهم إلى الحياة في الغربة: هل أقوم بتأجيل الحياة في بلاد الاغتراب من أجل الاستمتاع بمستقبل هـُلامي في بلادي، أو من أجل التشوق إلى حديقة زهور سحرية في الأفق البعيد؟ كم أجد نفسي مجبراً على أن أردد مع عمر الخيام في رائعته (رباعيات): لا تشغل البال بماضي الزمان ولا بآتي العيش قبل الأوان، واغنم من الحاضر لذاته فليس في طبع الليالي الأمان.]]></description>
		</item><item>
			<title>ايفون 6! غلطة الشاطر بــ 23 مليار دولار</title>
			<pubDate>Mon, 06 Oct 2014 00:20:17 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/Apple/14135-%D8%A7%D9%8A%D9%81%D9%88%D9%86-6-%D8%BA%D9%84%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%B1-%D8%A8%D9%80%D9%80-23-%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%B1</link>
			<description><![CDATA[بالتأكيد كلنا رأينا وسمعنا ما يحدث لهواتف ايفون6 عندما تظل في الجيب لمده طويله، تنحني، نعم، وليس هذا فقط، بل ما حدث من مشاكل مع نظام التشغيل IOS 8 الجديد. أنا هنا لست لا لأدلى بتقرير صُحفي عن هذا الأمر أو لكي أشارك في السخرية التي أثارتها العديد من المواقع، واستغلتها العديد من الشركات المنافسة لشركة أبل، بل لكي ننظر إلى الأمر بشكل عملي وعلمي أكثر. وقبل أن ابدأ فهذا المقال ليس دفاعا عن شركة أبل فأنا أحمل هاتف نوكيا 3310 فدعونا نأخذ الأمر بصورة محايدة لكلا الطرفين. *والسؤال هنا: ما هي الاختبارات التي تمت لهذا الهاتف؟* &amp;gt;حسب موقع بي بي سي (BBC) فإن غلاف الايفون 6 مصنوع من الالمنيوم المؤكسد المعامل كي يكتسب قوة اضافية، وانه يحتوي ايضا على اجزاء مصنوعة من الفولاذ والتيتانيوم في المناطق التي تتعرض لأكثر كمية من الضغط. كما ان واحدا من الاختبارات التي اجرتها آبل قبل إطلاق ايفون 6 كان اختبار يدعي &quot;اختبار الجلوس&quot;، وهو اختبار يحاكي تأثير جلوس الشخص على سطح صلب والهاتف في جيب سرواله الخلفي، وقد اجرت الشركة هذا الاختبار آلاف المرات في مدى عدة سنوات.كما اجرت الشركة اختبارات التواء للتأكد من متانة منتجها. هذا ما تقوله الشركة. *هذا كله كلام صحف. ماذا حدث علي أرض الواقع؟* &amp;gt;ما حدث أن شخصا ما اكتشف هذه المشكلة بعد وضعه للهاتف في جيبه الأمامي لعده ساعتان وبدأ بنشرها على مواقع الإعلام الاجتماعي، ومن هنا بدأت ما يسمى &quot;بالشائعة&quot; بين من اشتروا ومن أرادوا شراء هذا الهاتف، فالكل يريد أن يعلم هل هي حقيقة أم مجرد سوء استخدام وشائعة، ولم يلبث الأمر عدة ساعات حتى امتلأت المواقع مثل موقع اليوتيوب بالكثير من مقاطع الفيديو التي تثبت صحة الأمر وتمت ترقية الخبر من إشاعة إلى حقيقة مثبتة جماهيرياً. لكن ليس علمياً. *إذا فلنستمع لما يقوله العلم، ثم نحكم الحكم الفصل بعد ذلك.* قبل عده أيام، أجرى موقع Consumer Reports اختبارات التحمل باستخدام جهاز ضغط خاص، بحيث يوضع طرفي الهاتف على دعامتين ويعرض منتصفه إلى ضغط يزيد تدريجاً ليروا إلى متى سيصمد الهاتف قبل أن ينحني. وكانت النتيجة مفاجأة نوعا ما. HTC One M8 انحنى عند 70 باوند، وانكسر عند 90 Apple iPhone 6 انحنى عند 70 باوند، وانكسر عند 100 Apple iPhone 6 Plus انحنى عند 90 باوند، وانكسر عند 110 LG G3 انحنى وانكسر عند 130 Samsung Note 3 انحنى وانكسر عند 150 بعد هذه الاختبارات القاسية، أكدت الشركة أن هذه الهواتف أظهرت قوة كافية في الاختبارات تكفي لتحمل الاستخدام العادي و الطبيعي. ومن المدهش أنه حتى بعد كسر بعض الهواتف استمروا بالعمل. كايفون 6 و5. على الأقل أفضل من HTC هكذا وضحت الأمور أكثر، أليس كذلك. وأترك لك الحكم في النهاية فهذا المقال يناقش القضية فقط. *هل تدرك أبل أن هناك مشكلة أم تتجاهل الأمر كما يقول الناس؟* &amp;gt;في الحقيقة كأي شركة كبيرة، تدرس الشركة أراء الجمهور وشكواهم أولاً قبل الرد وتتأكد من صحتها، وأظن أن هذا ما حدث وكان نتيجة لتأخرها في الرد، ولكنها ردت أخيرا وهذا هو المهم. ودرها كان متوقعاً حيث قالت إن هذا الضرر نادر الحدوث، حيث فقط 9 شكاوى وصلت بعد مبيعات وصلت 10 مليون هاتف، وهذا عدد ضئيل جدا، بالمقارنة بعدد المبيعات المتزايد بوتيرة جنونية. &amp;gt;وأشارت بعض التقارير أن شركة آبل تعرضت خسارة بلغت 23 مليار دولار بسبب تلك العيوب، بالإضافة إلى المشاكل في النظام الجديد IOS 8. &amp;gt; ونتيجة لذلك، تراجعت أسهم أبل في بورصة وول ستريت بنسبة 3,81 بالمائة لتصل إلى 97,87 دولارا للسهم الواحد. ###إذا...!!! &amp;gt;أظن أن الجميع معتاد على مثل تلك &quot;البروبجاندا&quot; حول المشاكل التي تواجهها منتجات أبل كل عام فبالعودة إلى الوراء نجد أنه في: * عام 2010 صدر الايفون 4 وبدأت المواقع تتناقل أن الهاتف به مشكلة في الشبكة وكان الامر عكس ذلك ونجح الهاتف واكتسح جميع الدول، هذا لا يعنى أنه كان به مشاكل ولكنها ليست بذلك الأمر الضخم. * عام 2011 صدر الايفون 4s والجميع أكد علي وجود مشكلة في الشاشة، وأيضا لم تكن إلا في عدد محدود فقط. * عام 2013 صدر الايفون 5s ببصمة رائعة ولم تتمكن اي شركة بدمج هذه الميزة كشركة آبل وقال الجميع انها غير صالحة ويمكن اختراقها وان آبل تتجسس على عملائها وما إلى ذلك. وأيضا لم يكن. *في الختام أظن أن شركة كبيرة ولها ثُقلها مثل أبل، لن يوقفها مثل هذه العيوب وستستمر بتقديم الأفضل والتعلم من أخطائها دائما. فهي دائمة التَطور.*]]></description>
		</item><item>
			<title>سيرتي الذاتية! ماذا أقول بعد كل ما قيل</title>
			<pubDate>Tue, 23 Sep 2014 20:40:14 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/education/13746-%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%A3%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%83%D9%84-%D9%85%D8%A7-%D9%82%D9%8A%D9%84</link>
			<description><![CDATA[*نعم، العنوان كما قرأتم، ماذا اقول؟ واي شيء يقال بعد كل ما قيل؟* *وكما قال الشاعر رب قولٍ قيل في قولٍ خيرٌ من قولٍ يقال او لم يقال.* كلنا هذا الشخص، عندما نبدأ في كتابة السيرة الذاتية، نجد أن من كثرة المعلومات من الخبرات والأنشطة بجانب عدد لا بأس به من الدورات التدريبية في مجالات مختلفة، لا نعرف من أين نبدأ وماذا نكتب، هل أكتب وأظهر مهاراتي وإبداعاتي في التصميم أم أُبين له خبرتي في البرمجة التي أعشقها من أيام الثانوية، هل أذكر تلك الدورة التدريبية ذات الستة أشهر في مجال ال HR &quot; لقد كانت متعبة&quot;، أظن أن ذلك النشاط أيام الجامعة هومن سيشد انتباهه. وفي النهاية. نغلق صفحة برنامج ال Word ونؤجل الموضوع إلى وقت لاحق. نعم، نعم، إذا حدث هذا معك فأنت شخص طبيعي، ولكن تحتاج إلى تنظيم أفكارك، فمهارات التصميم لن تجديك نفعا، إذا قدمت في وظيفة محاسب، ومهارات ال HR لن تجعلك تربح وظيفة أحلامك كمطور في جوجل. في هذا المقال، سأذكر بعض الأخطاء التي يقع بها كثير منا، والتي يجب تفاديها لتحصل على سيرة ذاتية منظمة ولائقة. &amp;gt;#الأخطاء الإملائية في الكتابة من أفدح الأخطاء التي يمكنك فلعها أن تملأ سيرتك الذاتية بالأخطاء الإملائية، فقط افعلها بقصد او بغير قصد وابشرك بمستقبل باهر ان شاء الله. في هذا الصدد أظهرت دراسة في 2013 على موقع CareerBuilder أن 58% من مجمل السير الذاتية به أخطاء إملائية بشعة، كل هذا لأنك لم تكلف نفسك دقيقة أخرى لتراجع ما كتبت. إذا كنت تسأل عن تأثير ذلك، فجماعة الموارد البشرية يعتبرونها، إما جهل باللغة أو عدم اهتمامك بكفاءة ما تقدمه من أعمال وهذان سببان كافيين لطردك من أي عمل مرموق تطمح إليه. &amp;gt;#سيرة ذاتية أم معلقة امرؤ القيس فقط حاول أن تكبت روح الكاتب الشاعر الأديب، فقط حين تبدأ في كتابة سيرتك الذاتية، وتخيل موظف أمامه 1000 سيرة ذاتية يريد أن يفرغ منها ليذهب لبيته وأولاده. وانت ترسل له &quot;أوراق بحثية&quot; عن حياتك، لن أخطأ إذا قلت إنه لن يقرأ سوى اسمك. وصدقني لن تهمه أكلتك المفضلة ولا أن قضيت إجازة الصيف السنة قبل قبل الماضية. وهل كانت ممتعه أم لا، فقط دع الرجل يذهب لبيته مبكرا وأخبره ما يود قرأته وما يناسب تلك الوظيفة من مهارات وخبرات سابقة. &amp;gt;#بريدك الإلكترونى لا الإلكطرونى للأسف، هذا منظور بعض الناس للبريد الإلكتروني، مجرد اداه يتباهى بها، أو يحتفظ ببريده من أيامه الأولى على الشبكة العنكبوتية، فتجد في بعض السير الذاتية بريد مثل هذا، 7moo.elshb7@xyz.com أو ah7ed_119944997@abc.com أو هذا dark-man_hero@lol.com مثل هذا النوع من البريد، يدل علي عدم حِرفيتك, وانك لا تأخذ العمل على محمل الجد ابدا. صدقني أنا لو من جماعة الموارد البشرية، لن أقبلك حتى لو كنت Superman. &amp;gt;#&quot; مبروم على مبروم ميرولش&quot; لا يمكنك أن تكذب على الموارد البشرية، هذا رجل قضى سنوات من عمره في دراستك أنت، كيف تتعامل وكيف تتصرف ولغة جسدك وما إلى ذلك، ثم تأتى أنت لتكذب عليه. (يا حلاوة يا ولاد). فقط اكذب وقل إنك أخذت شهادة من Oxford ولديك 10 سنوات خبره في المبيعات، وقل ما تشاء كما تريد في السيرة الذاتية، وأعدك أنك ستذهب للمقابلة الشخصية كـ أ وستخرج كـ ا بدون همزه. هذه كانت بعض أخطاء السيرة الذاتية القاتلة، والتي من المحبذ أن لا تفعلها، إلا إذا كنت تريد أن تتأكد من صحة كلامي هذا :) انتظروا الجزء الثاني الخاص بالنصائح.]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
