أعتقد أن الإنسان هو الإنسان في كل عصر، ولو تعرض 100 ألف شخص لنفس الظروف فعلى الأقل 99 ألف سيعطون نفس رد الفعل، ورأيي أن الشخص المنبوذ من الجميع تتكون لديه عقد نفسية ضد البشرية عموماً ويختل ميزانه الداخلي بما لا يمكن أن يأتي بخير وبالتالي سوف يعض اليد التي تقدمت له آجلاً أو عاجلاً.

من الأفضل إعطاء هذا الشخص دون أن يدري من يساعده. لا يوجد شخص تم خذلانه من الجميع أو يشعر أنه منفر والجميع يقصيه وعندما يجد شخص يقدم له المساعدة سيرجع شخص صحيح، بل في أول بادرة لعدم الاهتمام سينفتح الجرح ويسبب انتقام.

المثال المذكور يقول أن الشخص المذكور غير جيد وليس معناه أن المخذول خطر بشكل عام.

من الطبيعي أنه لا يتسع المكان لذكر كل شخص مخذول، لكنها ملحوظة عامة كل شخص يتم طرده من قبيلته عادة يعمل كخائن للقبيلة المعادية، كل قائد يتم نفيه عن الجيش ونزع تشريفاته يميل أن يكون مع العدو.

أظن أنه علينا إحترام ولائه لوطنه، فإن قرر مناصرة إسكس فعلًا سيكون كمن يدعم صديقه في كل شيء حتى الأشياء الغير صحيحة فقط بسبب أنه ساعده من قبل، وهذا يعد نفاقًا.

ولكن ما قام به إن كان فعلًا مبنيًا على ولائه للوطن وعلى أن إسكس أخطأ فعلًا فلا أرى أنه يجب لومه في هذه الحالة.

دعنا لا ننسى أن إسكس هو الوحيد الذي ساعد باكون، ولذلك كان على باكون رد الجميل والدفاع قانونياً عن صديقه خصوصاً أنه كان معروف عند الجميع أن الملكة تنتظر فقط أقل بادرة وأقل سبب لكي تعفو عن إسكس.

بدلاً من ذلك لم يكتفي باكون بعدم الدفاع عن إسكس بل أخذ دور المهاجم الصريح ووضع الملكة في وضع محرج أنها حتى مع أنها تريد العفو عن إسكس إلا أنها بعد هجوم باكون المحبوك على إسكس فهي لم تستطع الآن العفو عنه!!

الشخص السوي لا ينسى الإحسان ويجزيه بمثله أو أحسن، لكن لا يمكن أن ننكر دور الأمراض الاجتماعية وتأثيرها على الإنسان، كل قصص التاريخ تحكي أن الشخص الذي تم إقصاءه من القبيلة ظل يحمل الحقد والرغبة في تدمير الجميع، الشخص الذي تم طرده وإنكاره من الجميع لن يكون سوي كفاية لكي يرد الإحسان بالإحسان.