إذاً هذا النوع من الرجال الذي يبحث عن فتاه يشكلها،يبحث عن جارية طوع خدمته، ولايبحث عن زوجة وشريكة حياة.

إن ما طرحته @ayaavo

يلامس واقعاً مريراً يختبئ خلف ستار الستر و"الاستقرار

فكرة "تطويع" الزوجة أو البحث عن "خامة صغيرة" لتشكيلها هي في جوهرها رغبة في إلغاء كينونة الآخر وتجنب نِدية العلاقة.

الزواج في هذه العقلية لا يعود لقاءً بين روحين ناضجتين، إنه يتحول إلى مشروع سيطرة يغلفه البعض بغطاء تربوي زائف، أو مسميات إجتماعية غير طبيعية أو غير منصفة.

​البحث عن الزوجة الصغيرة أو الخام ،لضمان عدم خروجها عن الطوع، كما يقال!! هو اعتراف ضمني بهشاشة الشخصية،وضعفها ونقصها الداخلي، فالرجل الذي يخشى الارتباط بامرأة مكتملة الوعي ولها شخصية مستقلة، يبحث عن تابع لا عن شريك. هذا المسلك لا يصنع أبداً أسرة سوية، وانظري الى الواقع مم حولنا، إنه يصنع علاقة قائمة على الخوف والتبعية،وعائلة غير مستقرة وغير سعيدة،

حيث يتم هدم الكينونة الشخصية للآخر وتقويضها، ويقتل الفضول والنمو النفسي لديه تحت مسمى "الصلاح".

​الحقيقة التي يجب أن تُقال بإنصاف هي أن الزواج لا يُصلح ما أفسدته التربية، ولا يُعيد صياغة الفطرة البشرية رغماً عنها.

الإنسان يُولد حراً، والزواج وجد ليُعزز هذه الحرية بالسكينة والمودة والرحمة وهذا هو الحب الأسمى في اعتقادي. لكن لا ليكون (معتقلاً تربوياً) يمارس فيه أحد الطرفين دور الوصي على الآخر.

المنظومة التي تسمح بـ انتقاء شريك لتطويعه هي منظومة تُنتج أجيالاً مشوهة عاطفياً،مفككة وهشه وغير سوية في شتى الجوانب.

طبعاً لا أحد يشجع أن يطوع الرجل طفلة حتى تصبح مثله بالظبط فهو بذلك يلغي شخصيتها ويتزوج من مرآة لأفكاره، لكن مع آفات العصر الحالي عند النساء فهذا السلوك له أسباب لأن الزوجات الآن ترى نفسها "ذكر" مماثل في العلاقة تريد أن تكون لها كل حقوق الذكر دون واجبات، وتريد أن يمدها زوجها بكل حقوقها دون أن يسأل عن حقوقه في الطاعة والراحة لأنه ذكر يجب أن يكون مضحي من أجل أنثاه وأسرته، وهذا ما تكرره الفتيات الآن على وسائل التواصل لكن بصيغ مختلفة منها صيغ دينية ومنها صيغ علمانية.

لو كانت الزوجة تفعل الخطأ كرد فعل للخطأ فبرأيي لا تكون زوجة صالحة بل زوجة تريد الصراع وهذه لا يرجي منها صلاح

إن كان الزوج يعامل زوجته بشكل سيء وهذا تسبب في أنها لم تعد تحبه وأصبحت تعامله كملبي احتياجات فقط، فأنا أرى أن هذا ليس لها ذنب فيه ولا يعبر عن أنها تريد الصراع، بل نتيجة طبيعية فالحب ليس قرار ولا يأتي بالإجبار، الإنسان بشكل عام أسير الإحسان والمعاملة الطيبة.

لا أجد مشكلة في تعبير تطويعها فهي ليست كحيوان أليف، لكن المرأة معروف عنها أنها مغرمة بمخالفة الرجل لأنها تحب أن ترى محبتها عنده، لكن عندما تفعل ذلك في أمور ينفر زوجها منها بسببها فعليه أن يرشدها للصواب فهذا أهون من الاستسهال وطلاقها، من واجب الرجل أن يتعب مع زوجته حتى يجعلها تسعده، فكثير من الرجال لا ينوون بذل هذا المجهود أصلاً.

الصالح صالح لنفسه أولا، سواء كان رجلا أو امرأة، وصالح لذويه ولمجتمعه.

أرى أنه من واجب كل طرف في العلاقة الزوجية، أن يعمل جاهدا لإيجاد نقط تجمعهما، ومساحات مشتركة يحبانها، ويسعدان بها هما الاثنين، ويتجنب كل واحد منهما ما يكرهه الطرف الثاني.

العلاقة الزوجية لا تقوم على أن يجد طرف واحد راحته وكل طلباته مجابة، والطرف الآخر محصور في الاستجابة للأول.

العلاقة الزوجية السوية كالميزان تتساوى كفتيه، حين يسود العدل.

لكن من الصعب جداً تبديل نظام تربت عليه المرأة طول عمرها، فلو تربت أن كل طلباتها مجابة سوف يعاني معها زوجها من أجل هذه الصفة فقط، فما بالنا لو كانت هناك خمس أو ست صفات تحتاج التغيير.

إن لم تكن تراعي ظروفه المادية فقد كان لديه الكثير من الفرص ليعرف هذا قبل الزواج...مجددا يبدو أنه أخطأ في الاختيار.