الأخلاق في الأساس مصدرها الأديان، فالأديان جاءت برسالات وتعاليم مثل ألا تقتل وألا تكذب وهكذا، ثم بعد ذلك وإن كان اختلف الناس أو ابتعدوا عن تلك الأديان أو جاءت أجيال لا تؤمن بأي دين من الأساس يبقى الدين هو المصدر الرئيسي لها وإن كانوا لا يعرفون ذلك أو لا يدينون بأي دين، فمن أين كان سيأتي الإنسان بهذه القيم العليا؟ ثم بعد ذلك يأتي دور الفطرة، فالنفس النقية تشمئز بطبعها مما هو خاطئ وغير أخلاقي كالسرقة والقتل والاعتداء على حق الغير على سبيل المثال.
يُفترض للأخلاق ألا تكون متعلقة بالدين، الدين مصدر من مصادر الدين نعم، لكنه ليس المصدر الوحيد ولا الأصل ، طبعاً هناك اختلاف فلسفي كبير وقديم حول مصدر الأخلاق البعض يرى أن الأخلاق نابعة من العقل الإنساني نفسه، وأن الإنسان يمتلك قدرة فطرية على التمييز بين الخير والشر دون حاجة لمرجعية سماوية،آخرون يربطون الأخلاق بالتجربة الاجتماعية و المجتمع باعتباره واضع لقواعد العيش الجماعي وهذع سبب اختلافها من مجتمع لمجتمع، وهناك من يعتبر أن الأخلاق نتاج تطور بيولوجي ونفسي، ظهرت لحماية النوع وتعزيز التعاون،هذا التنوع في التفسيرات يبين أن الأخلاق مجال مستقل، يتداخل فيه الدين مع عوامل أخرى عديدة.
ارى ان الأخلاق هي قواعد وضعت نتيجة ل التجارب الإجتماعية والمجتمع، ف مثلًا لو تخيلنا مثال قبيلتين يقتلون في بعض ف وضعوا قرارًا بعدم القتل للحفاظ على النسل، ومن ثم يسرقون من بعض حتى وصلوا لنقطة الإتفاق للقدرة على العيش فيما بعد، وهكذا
ف الأخلاق نتيجة لتراكمات من التجارب من مجتمعات مختلفة تشكلت بالتدريج حتى وصلت لما هي عليه الآن، وبالطبع جزء كبير منها يكون ايضًا من فطرة الإنسان السليمة التي تحثه على الأعمال الأخلاقية
لذلك قد يشكل الدين أحد العوامل ولكن لا يمكن إعتباره العامل الوحيد
حتى لو أن الإنسان يمتلك قدرة فطرية على التمييز بين الخير والشر فربما للخالق دور في ذلك، والخالق هو من وضع تلك الأديان وأرسل هؤلاء الرسل أيضًا.
ونعم الأخلاق موضوع متداخل وقد يكون للدين والمجتمع والتطور والوعي الجمعي دور به.
قد كانت هناك قيم عليا كثيرة في مصر القديمة رغم أنه لم يكن فيها نوع من الأديان السماوية المعروفة..كما أنه كان يوجد قوانين حمورابي، ولا يجب أن ننسى أن الأديان السماوية كان مهبطها في الشرق فقط، مع ذلك كانت هناك أنظمة أخلاقية في بلاد اليونان، والهند والصين..
في الدين الإسلامي وفي القرآن الكريم ذكر الله أنه ما خلت من أمة إلا وقد أرسل الله فيها رسولًا، لذلك قد تكون كل هذه الحضارات قد أُرسل فيها رسل برسالات تحث على الأخلاق الحميدة من قبل، مثل أنبياء ورسل الله: إدريس ويوسف وموسى الذين عاشوا بمصر قديمًا في أوقات متفرقة.
ذكريني يا سهام هل مذكور في القرآن الكريم أن الناس استمعت لهؤلاء الرسل واحتفظوا بتعاليمهم أم أهملوها وأضاعوها؟
ومن أدراك أن كونفشيوس وبوذا وسقراط لم يكونوا ممثلين لشرائع سماوية وقتها؟! وقد قيل ان أوزريس يرجع أصلها إلى نبي الله إدريس اول من خط بالقلم واستخدم المغزل. مصر القديمة كانت متدينة بطبعها و ما الكهانة فيها إلا لون من ألوان التدين وما المعابد إلا صلوات كانت تقام للإله سواء اكان معروفا ام لا...........
لأن الشرائع لم تظهر مرة واحدة بل كان لها سوابق في كل مكان حتى عند الأقوام البدائية كانت هناك قواعد الطوطم، ومحرمات التابو، وكانت هناك أنظمة اجتماعية دينية وطقسية حتى لو لم تكن متطورة.
ليس للدين علاقة بالأخلاق برأي، لكنه تطبيق عليها وإطار لها، للأسف ليس كل البشر على وعي كافي وأظن أنه لولا وجود الدين لارتكب البعض شنائع، هذه ليست قاعدة، فمثلا بالواقع أو عندنا أتابع وسائل التواصل، أرى بعض التعليقات على قضايا تعبر عن أن الأخلاق التي يتحلى بها البعض ليست سوى في إطار ديني، وأن الدين لو لم يكن في حياته لكان فعل كل ما هو خطأ، فبعض الأشخاص الدين يهذبهم ويمنعهم والبعض الأخر ضميرهم هو الوحيد المحرك لهم ووعيهم وليس هذا خطأ أو هذا صحيح لكن نحن البشر مختلفون وبداخلنا الخير والشر وليس جميعنا على نفس القدر من الوعي، فأتخاذ البعض الأخلاق من الدين ورؤية أن الأخلاق نابعة منه، ضروري وليس ضروري بالنسبة لأشخاص آخرين
لو لم يكن الدين في حياة الناس لكان سيردعهم عن الأفعال السيئة كثير من الأشياء مثل القانون، والخوف من رد فعل المجتمع. عند كل الناس وعي جماعي، لو واحد من الناس بدأ بالسرقة سيتبعه واحد آخر وهكذا سيسرق الجميع من الجميع، لذلك يبعد الإنسان عن فعل السرقة لأنه يعرف أنه قد يأتي يوم لن يأمن فيه على ماله لو سرق الجميع.
نعم صحيح يا جورج ولكن لا نستطيع ان نقول حينها أن الإمتناع عن إتيان تلك الأفعال السيئة دافعها أخلاقي لأن الأخلاق لا تنمو بالإجبار فمن يخشى القانون ويطبق القواعد هو خائف وقد يكون غير مقتنع. ولا أعلم في أي موضع قرأت أن مدينة ما في ولاية ما في أمريكا لما انقطعت الكهرباء ارتفعت حالات اللأغتصاب ونهب المحلات التجارية. أما الأخلاق المبنية على الدين فهي أخلاق تراقب ذاتها بذاتها لأنها تنتظر مكافأة غير دنيوية ولذا فهي الأخلاق الحقيقية.
ولكن هذا ليس بمثال يعمم على الجميع، ف حتى في مصر او في اي منطقة تتحلى بالدين سنجد الكثير من الاشخاص الذين يعتبرون انفسهم متمسكون بالدين والاخلاق اذا عرض عليهم شيئ غير اخلاقي ولكن في صالحهم سيقومون به، وفي الوقت نفسه قد نجد انسانًا لا يفقهون شيئًا عن الدين ولكن بسبب طريقة تربيتهم او البيئة المحيطة بهم فقد تعلموا عن الاخلاق واهميتها وكيفية تطبيقها
قد يعتمد الدين على الاخلاق فعلًا، ولكن العكس ليس ضروريًا، في كثير من الأحيان يتمسك الناس بالأخلاق لإقتناعهم بها وليس لإنتظارهم مكافأة عليها
نعم هذا صحيح ومن يفعل في مصر ذلك فهو غير أخلاقي وغير متدين ولا نختلف هنا. فكما قال محمد عبده رأيت في أوروبا إسلاما بلا مسلمين وفي مصر مسلمين بلا إسلام. وهذا هو المحك يا أروى فعند تعارض المصالح مع المبادئ هنا يظهر من هو متخلق فعلاً وديّن فعلا ممن يدعي ذلك.
طريقة التربية الخيرة هي في الأخير بها شيئ من الدين و أخلاقه شئنا ام أبينا أما لو جئنا إلى مجتمع غير متدين أو ملحد فكل شيئ أو فعل محايد بالنسبة له لأن القيمة ليس لها وزن او معنى في حياة بدون دين وهذا واضح في تاريخ المجتمعات الشيوعية الملحدة....
ربط الأخلاق بالدين ليس مجرد إطار بل السبب الأساسي في الحفاظ على قيم المجتمع لو اعتمد كل شخص على ضميره فقط فقد لا يتمكن كثيرون من تمييز الصواب من الخطأ في المواقف الصعبة. إذا نظرنا إلى التاريخ سنجد أن العديد من القوانين في المجتمعات اعتمدت على المبادئ الدينية لأنها وضعت حدود واضحة للسلوك المقبول الدين لا يقتصر على إعطاء تعليمات بل يوفر إطار ثابت للعيش المشترك ويعزز الانضباط المجتمعي حتى لو كان بعض الأفراد يملكون ضمير قوي
إذا تحدثنا عن الدول التي لا تتمسك بدين معين سنجد انهم ايضًا متمسكون بأخلاقهم وسنجد مجتمعًا متطورًا ومنضبطًا، وفي الحقية هناك الكثير من الأمثلة لدول تتعامل بهذا الشكل، لذلك إذا قررنا ان الاخلاق معتمدة على الدين سيكون الامر كأننا نقول ان كل الدول الاخرى لا تتمتع بالاخلاق وهو امر ليس بالصحيح
وتمييز الصواب من الخطأ ليس دائمًا ما يكون نابعًا من الدين بل أحيانًا كثيرة يكون نابعًا من أفكار الإنسان وبيئته المحيطة، ف الشخص الذي لا يتبع دينًا محددًا مثلًا يعلم ان القتل ليس بفعل أخلاقي، وهو امر نابع من طبيعته كإنسان وليس بسبب الدين