<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على لماذا يتحول الممنوع دائمًا إلى أكثر الأشياء إغراء؟ فيلم Cellar Door</title>
		<description>أحدث التعليقات على لماذا يتحول الممنوع دائمًا إلى أكثر الأشياء إغراء؟ فيلم Cellar Door - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>ليس كل كسر يكون صحيح وليس كل كسر يكون خاطئ. حسب الحالة احيانا كسر عادات أو تقاليد بالية يكون كسر صحيح و ايضا هذا الكاسر الاول...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 07:37:22 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7/182865-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-cellar-door#comment-1023032</link>
			<description><![CDATA[ليس كل كسر يكون صحيح وليس كل كسر يكون خاطئ. حسب الحالة احيانا كسر عادات أو تقاليد بالية يكون كسر صحيح و ايضا هذا الكاسر الاول يكون كما نقول عامية (كبش فداء) يعني ضحية وبعده احتمالات كثيرة أن ينتصر بهذه التضحية . أما الكسر الآخر والذي ذكرته في مقالك مبني على الفضول عند الإنسان بطبيعته البشرية وهذا الفضول لا يميز بين الأشياء هو يريد أن يعرف ما وراء السور او الباب حتى وإن كان وراءه شيء سخيف لا مشكلة لديه المهم أن يعرف وهنا التصرف امما يكون غريزة دون تفكير أو مع تفكير منطقي والنتيجة تكون غالبا مرضية له . كل الحب والتقدير لما كتبته .]]></description>
		</item><item>
			<title>الفكرة ليست في كسر المنع، بقدر تحمل مسئولية اختيار المنع نفسه، ودفع الثمن في المقابل، كلنا من الممكن أن نكسر المنع، ولكن هل ك...</title>
			<pubDate>Wed, 20 May 2026 17:25:44 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7/182865-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-cellar-door#comment-1019328</link>
			<description><![CDATA[الفكرة ليست في كسر المنع، بقدر تحمل مسئولية اختيار المنع نفسه، ودفع الثمن في المقابل، كلنا من الممكن أن نكسر المنع، ولكن هل كلنا نستطيع تقبل دفع الثمن مقابل ذلك؟ لا أظن ذلك، المنع نفسه يولد فضولاً، والفضول ثمنه قد يكون باهظاً جداً.]]></description>
		</item><item>
			<title>تماماً، فهو يزرع في عقولنا رغبة في الشيء المفقود، ويجعلنا نتمنى ونفكر في لذة الحصول على هذا المفقود والممنوع، وفى المقابل نجد...</title>
			<pubDate>Wed, 20 May 2026 17:18:57 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7/182865-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-cellar-door#comment-1019324</link>
			<description><![CDATA[تماماً، فهو يزرع في عقولنا رغبة في الشيء المفقود، ويجعلنا نتمنى ونفكر في لذة الحصول على هذا المفقود والممنوع، وفى المقابل نجد أننا لا نقدر ولا نرضى بالنعم الموجودة بالفعل في حياتنا ونخسر استقرارنا من أجل رغبة لحظية.]]></description>
		</item><item>
			<title>هذا من وهم الإنسان أن كان الأمر معنوي وليس به حرمة أو ايذاء للآخرين ومن عمل الشيطان إن كان مادي أو به حرمة أو أذى، حيث يمنينا...</title>
			<pubDate>Tue, 19 May 2026 20:53:33 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7/182865-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-cellar-door#comment-1019146</link>
			<description><![CDATA[هذا من وهم الإنسان أن كان الأمر معنوي وليس به حرمة أو ايذاء للآخرين ومن عمل الشيطان إن كان مادي أو به حرمة أو أذى، حيث يمنينا الشيطان بالمفقود لكي ننسى الموجود فنظل في شقاء الحاجة ولهث الرغبة والتمني وهذا ما يريده هو]]></description>
		</item><item>
			<title>هذا يعتمد بالنسبة لي على مصدر المنع. في قصة آدم -عليه السلام- كان المنع من الله، وله المثل الأعلى، عز وجل، ولكن ماذا لو كان ا...</title>
			<pubDate>Tue, 19 May 2026 18:09:25 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D9%88%D8%B3%D9%8A%D9%86%D9%85%D8%A7/182865-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%AA%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9-%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A%D9%84%D9%85-cellar-door#comment-1019088</link>
			<description><![CDATA[هذا يعتمد بالنسبة لي على مصدر المنع. في قصة آدم -عليه السلام- كان المنع من الله، وله المثل الأعلى، عز وجل، ولكن ماذا لو كان المنع من أعراف المجتمع وتقاليده الموروثة. غالبًا كسر هذا المنع سيفتح للشخص أبواب وفرص جديدة، وقد يسأله المجتمع لاحقًا عن طريقة فتحها. الرغبة في الممنوع ليست سلبية بالكامل.]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
