اللرد علي لعبة تشارلي من وجهة نظر دينية مسيحية
المشكلة يا عزيزي أن هذا الموقع وضع له أعضاؤه قانوناً ليس من الإدارة هو إن هذا المجتمع إسلامي على منهج أهل السنة و الجماعة
أي أن هذا المجتمع لا يقبل الآراء و المعتقدات الأخرى لا المسيحية و لا الإلحاد و لا حتى الطوائف الإسلامية مثل الشيعة الاثناعشرية و غيرهم
لذلك كونك تخالف معتقد الأغلبية في هذا الموقع لا تضع منشورات تتعلق بدينك و لا حتى تذكر أنك مسيحي (ذكرت هذا الشيء لشخص غيرك في الموقع و ارجع لتعليقاتي)
يبدو أنك لم تفهم ما أعنيه لهذا أضع روابط لبعض تعليقاتي و اقرأ التعليقات التي سبقت تعليقاتي هذه لتتضح الصورة أكثر ...
مشكلة المسلمين أنهم لا يتعايشون مع بعضهم البعض بسبب اختلاف أفكارهم و معتقداتهم هل يتعايشون مع غيرهم ؟ مستحيل !
و الأمر لا يتعلق بنكران الدين إنما يتعلق بالنقاش أو بالأصح الجدل المتعلق بموضوع الدين و كم من نقاشات و مناظرات رأيتها بين أتباع أديان مختلفة أو معتقدات مختلفة و حتى بين مؤمنين بالأديان و ملحدين لكن كلها دون فائدة و لا أراها سوى مضيعة وقت لكل طرف .
أليس هذا هو الطبيعي فكل شخص يرى الأمر من منظوره وهويته ومرجعيته، فكل معتقد يرفض ما سواه وإلا كيف يؤمن بمعتقده، ربما تقصد كيفية النقاش وإحترام الآراء.
سأضرب لك مثال:
لا إله إلا الله محمد رسول الله
هذا هو المعتقد الإسلامي، فإن آمنت بأي معتقد آخر فبهذا أنفي الإيمان بهذا المعتقد، ولهذا من لايؤمن بهذا الركن كافر بهذا الإعتقاد وهذا من أركان الإسلام ناقده يخرج من ملة الإسلام بالكلية.
شخص آخر ملحد لا يؤمن بوجود إله، فإن آمن بأي معتقد إلاهي أصبح كافرا بمعتقد إلحاده ولم يصير ملحد.
شخص مسيحي يؤمن بألوهيه سيدنا عيسى، فإن آمن بإعتقاد خلافه أصبح كافرا بهذا المعتقد.
فيجب أن يرفض المعتقدات الأخرى لكي يكون مؤمن بما يؤمن.
أذا الكل يؤكد
أذا لم تكن مسلما سنيا ليس لك مكان هنا
سوف أعيد النظر في بقائي في هذا المجتمع
فلا أحب أن أكون متطفل علي أحد
من قال هذا؟
فمرجعيك الدينية معروفه من اسمك، ولا أظن أن أحد تطرق لها في مشاركاتك فأغلب مشاركاتك تقنية، النقاش على حسب المرجعية الدينية يكون في النقاشات المتعلقة بهذا ليكون النقاش بموضوعية.
ولكن أن يخوض شخص في تلك النقاشات ثم يأتي ويقول أن المجتمع طائفي ومتعصب وكلام من هذا القبيل فهذا لا يعقل فطالما قبل الشخص أن يخوض تلك النقاشات فيجب أن يضع حججه وينظر للنقد الموجه من إلى ما يعتقد من منظور الناقد لا من منظوره ليرى هل النقد هذا صواب أم مجرد إفتراء.
التعليقات