<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على وَهْمُ الكَثْرَةِ.. وَقُوَّةُ المَوْقِف</title>
		<description>أحدث التعليقات على وَهْمُ الكَثْرَةِ.. وَقُوَّةُ المَوْقِف - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>أكيد النص يؤكد شرعية فكر المقاومة أمام حملات التسليع و التنميط و كذا الهلامية المعرفية التي لا تحسن سوى العوج و الإلتواء في ط...</title>
			<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 01:33:20 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/183943-%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81#comment-1028346</link>
			<description><![CDATA[أكيد النص يؤكد شرعية فكر المقاومة أمام حملات التسليع و التنميط و كذا الهلامية المعرفية التي لا تحسن سوى العوج و الإلتواء في طبعاته السبيرانية المتقدمة كما يدعم أحقية الوعي الحيوي في إحتواء الهندسة الصامتة المبتعثة ..]]></description>
		</item><item>
		</item><item>
			<title>لابد من قراءة جميع التعليقات حتى لا نتعارض مع المعنى العام للنص</title>
			<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 01:20:02 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/183943-%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81#comment-1028344</link>
			<description><![CDATA[لابد من قراءة جميع التعليقات حتى لا نتعارض مع المعنى العام للنص]]></description>
		</item><item>
			<title>الإنسان قد يقتنع بفكرة ويشعر بالاطمئنان لها رغم أنها مبنية على نقص في المعلومات أو انحياز شخصي. لذلك كون الشخص وحيدًا في رأيه...</title>
			<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 20:08:20 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/183943-%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81#comment-1028026</link>
			<description><![CDATA[الإنسان قد يقتنع بفكرة ويشعر بالاطمئنان لها رغم أنها مبنية على نقص في المعلومات أو انحياز شخصي. لذلك كون الشخص وحيدًا في رأيه لا يجعله تلقائيًا على حق ولا العكس. كما أن وجود أمثلة تاريخية لأفكار بدأت فردية ثم نجحت لا يعني أن كل فكرة فردية صحيحة. فهناك أيضًا أفكار كثيرة بدأت منفردة وانتهت بالفشل. لذلك الحكم على صحة الفكرة يحتاج إلى دليل وتحليل موضوعي، وليس فقط الإحساس بالثبات أو الاختلاف مع الآخرين.]]></description>
		</item><item>
			<title>صحيح نحن نتأرجح بين الخطأ و الصواب بحكم بشريتنا المحدودة عقليا و نفسيا و بيئيا لذا توجب الارتكاز على رؤية جامعة متكاملة تحدد ...</title>
			<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 19:10:36 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/183943-%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81#comment-1027966</link>
			<description><![CDATA[صحيح نحن نتأرجح بين الخطأ و الصواب بحكم بشريتنا المحدودة عقليا و نفسيا و بيئيا لذا توجب الارتكاز على رؤية جامعة متكاملة تحدد علاقة الفرد بالجماعة كالتي أقرها الاسلام و ساهم كبار العلماء في انمائها كثابت متغير ربانية المصدر إنسانية الطابع]]></description>
		</item><item>
			<title>صح كلنا نتأثر و نأثر غير أن الفردانية التي أقصدها قد تتعدى مفهوم الفرد الواحد الى الجماعة مجتمع او دولة كانت أين يتفق المبدأ ...</title>
			<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 18:59:06 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/183943-%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81#comment-1027951</link>
			<description><![CDATA[صح كلنا نتأثر و نأثر غير أن الفردانية التي أقصدها قد تتعدى مفهوم الفرد الواحد الى الجماعة مجتمع او دولة كانت أين يتفق المبدأ و الهدف وفق الرؤية الجامعة]]></description>
		</item><item>
			<title>قد تكون الفردانية صحيحة لكن ليس من الضروري أن تكون صحيحة على الدوام، كما يمكن أن تكون &quot;الشرعية العددية&quot; خاطئة لكن ليس دائماً....</title>
			<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 14:43:43 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/183943-%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81#comment-1027834</link>
			<description><![CDATA[قد تكون الفردانية صحيحة لكن ليس من الضروري أن تكون صحيحة على الدوام، كما يمكن أن تكون &quot;الشرعية العددية&quot; خاطئة لكن ليس دائماً. قبل أن يقول شخص ما أن كل الآخرين مخطئين يجب أن يكون لديه منطق قوي سليم ومتزن، وأن يعرف حجته جيداً ويعرضها للتفنيد والاختبار وتثبت صلاحيتها، ويفعل المثل مع حجة الآخرين، بعدها سيمكنه أن يقرر أنه على صواب.]]></description>
		</item><item>
			<title>البعض قد يتأثر عندما يجد نفسه وحيدًا ضد التيار والجموع، فيقول لنفسه: هل كلهم على خطأ وأنا الوحيد على صواب؟ لكن لو كان صاحب ال...</title>
			<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 11:47:46 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/183943-%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81#comment-1027792</link>
			<description><![CDATA[البعض قد يتأثر عندما يجد نفسه وحيدًا ضد التيار والجموع، فيقول لنفسه: هل كلهم على خطأ وأنا الوحيد على صواب؟ لكن لو كان صاحب الفكرة أو الرأي واثقًا في فكرته ورأيه ويرى نفسه على حق فلن يهزه شيئًا، وكثير من أصحاب الرأي والفكر بدأوا بمفردهم؛ حتى الأديان، فالإسلام أيضًا بدأ بفرد واحد مؤمن بالرسالة، وعندما ثبت، انتشرت رسالته لمشارق الأرض ومغاربها.]]></description>
		</item><item>
			<title>نص بديع ينبض بالصلابة الوجودية، ويضع المشرط على واحد من أخطر تشوهات العصر الرقمي؛ وهو &quot;وهم الشرعية العددية&quot; وسقوط الإنسان في ...</title>
			<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 09:49:20 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/183943-%D9%88%D9%87%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AB%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%82%D9%88%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81#comment-1027779</link>
			<description><![CDATA[نص بديع ينبض بالصلابة الوجودية، ويضع المشرط على واحد من أخطر تشوهات العصر الرقمي؛ وهو &quot;وهم الشرعية العددية&quot; وسقوط الإنسان في فخ التودد للكثرة على حساب فردانيته وقيمه. لقد أثبت ببراعة كيف تتحول الأغلبية إلى أداة ضغط مجتمعي لتزييف الحقائق، ويعيد الاعتبار لـ &quot;مفهوم الندية&quot; الذي يجب أن يتعامل به الفرد مع واقعه؛ فالإنسان المستقل لا يستمد قيمته من تصفيق الحشود، بل من عمق اتساقه مع مبادئه. الثبات في وجه التيار الجارف ليس عزلة انسحابية، بل هو موقف ندّي صارم يرفض الذوبان، ويؤكد أن الفردانية الواعية هي الحصن الوحيد لحماية الوجود الإنساني من الغثيان الجماعي. إن الخروج من نفق التبعية يبدأ تماما من هذه &quot;الغربة الإيجابية&quot;؛ حيث يتحول الفرد الثابت إلى عقبة صلبة تفسد مشاريع القطيع وتوقظ الضمائر النائمة. العبرة دائما بالكيف والمنهج، لا بالكم الحشدي، وكما جاء في خاتمة المقال البليغة: الفرد المستمسك بالحق أمة. طوبى للغرباء الطاهرين في ميادينهم.]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
