<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على النسوية والذكورية أفسدتا فطرة المودة والرحمة على حدٍ سواء</title>
		<description>أحدث التعليقات على النسوية والذكورية أفسدتا فطرة المودة والرحمة على حدٍ سواء - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>لقد تحولت العلاقات بالفعل من مساحة لـ &quot;السكن والمودة&quot; إلى نموذج تعاقدي جاف تُحسب فيه الأنفاس بميزان المكاسب والخسائر. لا شك أ...</title>
			<pubDate>Tue, 12 May 2026 06:37:55 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017292</link>
			<description><![CDATA[لقد تحولت العلاقات بالفعل من مساحة لـ &quot;السكن والمودة&quot; إلى نموذج تعاقدي جاف تُحسب فيه الأنفاس بميزان المكاسب والخسائر. لا شك أن الوعي بالحقوق ضروري لحماية الأطراف من الاستغلال الذي كان يُمرر أحياناً تحت غطاء الفطرة، لكن التطرف في استهلاك لغة &quot;الندية والاستحقاق&quot; جرد الزواج من روحه. العلاقة السوية لا تعيش في ساحة حرب متحفزة، بل تزدهر في مساحة التغافل والتنازل الطوعي النابع من المحبة لا من الإجبار. التحدي الحقيقي اليوم هو كيف نستعيد دفء العفوية والرحمة دون أن نلغي الوعي الصحي بالحقوق، فالبيوت تُبنى بالفضل وتُحفظ بالعدل، وهي ملاذ آمن وليست قاعات محاكم لتصفية الحسابات.]]></description>
		</item><item>
			<title>شريك حياة هذا بالنسبة للبيئة المصرية الجميلة مستحدث أيضًا العادات والتقاليد المصرية لا تهمني كثيراً فقد أثبتت فشلها، فها نحن ...</title>
			<pubDate>Tue, 12 May 2026 01:57:33 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017283</link>
			<description><![CDATA[شريك حياة هذا بالنسبة للبيئة المصرية الجميلة مستحدث أيضًا العادات والتقاليد المصرية لا تهمني كثيراً فقد أثبتت فشلها، فها نحن الأن نعاني من كوارث كبيرة جداً وما نحن إلا نتاج هذه الأفكار والعادات فما الدافع الأن للدفاع عن هذه المعتقدات أو حتى نقاش جدواها، أرى أن نقاش جدواها مضيعة للوقت، نظرة واحدة على كوارث المجتمع كافية لإثبات فشل هذه المعتقدات نظل نناقش أن مصطلحات هي السبب لا الجذور أنا ذكرت المصطلح ثم شرحت تفسيري له فقط لأوضح وجهة نظري عن العلاقة السوية التشاركية التي يجب أن تكون هي الأساس بين الرجل والمرأة، ولم أناقشه لأن الخلل في إستخدام مصطلح غيره، أتفهم تماماً ما تتحدثين عنه من تخلف ورجعية، وما أطرحه هو البديل الذي يجب أن نُعلمه لأولادنا، وأعتقد أن الأجيال الجديدة أصبحت لديها درجة متقدمة من الوعي والإدراك لهذه المشاكل بالفعل]]></description>
		</item><item>
			<title>منذ مدة وانا ارغب بنشر مساهمة عن نفس الفكرة ولكنني تردد في ذلك وبما ان المساهمة نشرت ساقول ما عندي وامري لله.  المتتبع لهذا ا...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 22:58:10 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017281</link>
			<description><![CDATA[منذ مدة وانا ارغب بنشر مساهمة عن نفس الفكرة ولكنني تردد في ذلك وبما ان المساهمة نشرت ساقول ما عندي وامري لله.  المتتبع لهذا الأفكار يجد ان تاثيرها لا يتوقف عند الصراع بين الرجل والمرة بل يمتد لاكثر من ذلك عندما تحمل الكثير من التيارات النسوية شعارات مثل الدفاع عن الزنا ما دام ان العلاقة رضائية حتى إن كثير منهم في وطنا العربي يقذفون من يعارض هذا بالذكورية والرجعية حتى لو المعترض كانت فتاة وهذا من عجيب الحياة وعند الحديث من الناحية الدينية ندخل في متاهات فيما معناه ان هذا الشئ حرام ولكن رفضك له يجعلك متخلف! ثم الدفاع عن المثالية فما دام الانسان اختار ان يكون مثلي فلماذا نقذفه نحن.  وعند دخول هذا الأفكار لثقافتنا الإسلامية لا نجد إلا الاحاد الفكري عندما يطعن اصحاب تلك الأفكار في الثوابت الاسلامية بدأ من السنة ثم علم الفقه حتى وصل بهم الامر لتجري على القرآن فمنهم من قال بالتارخانية ان نصوص القرآن صالحة لزمانها وغير صالحة لزمانا ومنهم من اويل نصوص القرآن تاويل فاسد باطل ومنهم من قال ان حكم القرآن ظالم وان الأولى ان نرجع لحكم الغرب ثم نجد حركة الطعن في علماء المسلمين وصحابة رسولنا الكريم بل وفي افعال الرسول نفسه لذلك هذا التيارات لا تتوقف عند البعد الاجتماعي ولكنها تمتد لبعد الاخلاقي والعقدي وهي افسدت اكثر مما اصلحة.  ثم كلمة ذكورية إذا فككت نجد انها تستخدم كسلاح ضد كل من يعارض هذا الافكار بغض النظر عن مذهبه فمثلا من لا يقبل العلاقة الرضائية يقال له ذكوري ومن لا يقبل العلاقات المحرمة يقال له ذكوري ومن لا يحب ان يري الناس عورات اهل بيته يقال له ذكوري ومن يتكلم عن احكام الاسلام حتى لو في إطار مجالس العلم يقال له ذكوري هي كلمة اشبه بمعاداة السامية عند الصهاينة كم أفسدوا في الارض وقتلوا بغير وجه حق مئات الاف ومع ذلك من يعارضهم يوسم بمعاداة السامية ولو انا اردنا ان نرد لحق اهله فما كان من افعال المجتمع فعلاً منتبذ لمرة فالحق ان يوصف في ثقافتنا الاسلامية بالجاهلية لا الذكورية.  وحقيقة لاني استغرب من كلمة ذكورية إذ انها دليل على الجنس كمن يعاري المرة ويقول لها انثي وكل ما كان جهالة قبل الاسلام واستمر بعد الاسلام يقال له جاهلية هذا هي مصطلحات المسلم ولا داعي لهذا النكسة الفكرية. ثم إذا نظرنا لنتائج هذا الشعارات نجد في ثقافة الغرب الزنا وقد اصبح عادي في ثقافتهم مخلف خلفه ملايين الأبناء غير الشرعيين تارك لهم اسئلة وجودية اقصي ما يمكنه المجتمع المادي تقديمه هو التعاطف معهم والتعاطف وإن كان يحسن بعض اوضاعهم المعيشية والاجتماعية إلا انه لا يحل العقدة الوجودية في ثقافة تفرح بها الام لإجهاض ابنها ماذا ننتظر بعد.  كما وان لا عاقل يقول ان الدعوة لتحرير المرة وتلبيسها ملابس لا يتجري اسفه الرجال على لبس مثلها ثم توصيفها باوصاف حضارية هذا شئ مقبول ومن مكارم الاخلاق ان ينظر المرء في ملابسه ومن عجيب الزمان ان تحمل هذا الدعوة اسم التحرير اما عن التيارات الذكورية فوجود الاثنين مع بعض شئ طبيعي لان المدعي يلزم له ند على ان الرجال المتاثيرين بهذا التيارات حتى خطو خطا النسويات من العبس العقدي والاخلاقي ولكن في الاتجاه المعاكس فقد وقع منهم من الافعال ما وقع وامر كلا الفريقين راد لجاهلية.]]></description>
		</item><item>
			<title>شريك حياة هذا بالنسبة للبيئة المصرية الجميلة مستحدث أيضًا، لأنه معنى هذا أن المرأة شريكة ولها رأي وأرى كثير من الذكور يعترضون...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 22:52:10 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017279</link>
			<description><![CDATA[شريك حياة هذا بالنسبة للبيئة المصرية الجميلة مستحدث أيضًا، لأنه معنى هذا أن المرأة شريكة ولها رأي وأرى كثير من الذكور يعترضون عليه لأن القوامة التي يفهمونه خطأ يربطونها بكلمة شريك كتقليل منهم، أشعر أحيانا أننا كبقعة عربية يجب أن نخرج أمخاننا وننقعها في بعض الخل والليمون أو أشعر بذلك حينما نظل نناقش أن مصطلحات هي السبب لا الجذور، حتى أصلا ما تناقشه رغدة ليست مصطلحات حديثة بل لها قرون، لكن كانت من فئات معينة وقليلة، لكن اعتبار أن الكثير من النساء أو رجال بدأن يتحدثنا حتى ولو المصطلحات للأسف تشوهت يعتبرون هذا خطر رهيب وشديد وأن العلاقات أصبحت أثقل وأصعب، لكن الحقيقة أن التخلف الذي بالمجتمع سواء من الجنسين أصبح يظهر على السطح وهذا جيد حتى ندرسه ونفهمه]]></description>
		</item><item>
			<title>شاهدتُ بالأمس فيديو لامرأة تقول إنها بعد زواجها اكتشفت أن المرأة ملزمة، ويجب أن نعتبر هذه العلاقة مشروعنا الأهم. فلكي ينجح أي...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 21:30:59 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017256</link>
			<description><![CDATA[شاهدتُ بالأمس فيديو لامرأة تقول إنها بعد زواجها اكتشفت أن المرأة ملزمة، ويجب أن نعتبر هذه العلاقة مشروعنا الأهم. فلكي ينجح أي مشروع، يجب أن نتعب ونبذل فيه جهداً ونسعى تجاه ذلك يومياً، أما إذا رمى كل طرف مهامه على الآخر، فمن الطبيعي أن ينتهي بنا الأمر إلى الفشل، وأنا أتفق مع هذا تماماً. فأنا أكره تعميمات الأجيال الجديدة وادعاءهم بأن الرجال كلهم خائنون، وأن النساء يسعين وراء الأموال، وأن الزواج يفسد الحياة. فالزواج آية من آيات الله، وهي أسمى وأعمق علاقة على وجه الأرض؛ دورها الأساسي توفير السكينة والأمن والاحتواء. فكيف يتوفر ذلك ونحن كما يقولوا ماسكين لبعض على الواحدة، وغير قابلين لتقديم حتى أبسط واجباتنا، في حين أننا نطالب بكل حقوقنا]]></description>
		</item><item>
			<title>المشكلة أنكم دائمًا تحاولون صناعة حياد أخلاقي مصطنع، وكأن الطرفين متساويان فعلًا في طبيعة الخطاب والتأثير والاتجاه.  نعم، هنا...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 21:19:57 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017255</link>
			<description><![CDATA[المشكلة أنكم دائمًا تحاولون صناعة حياد أخلاقي مصطنع، وكأن الطرفين متساويان فعلًا في طبيعة الخطاب والتأثير والاتجاه.  نعم، هناك رجال سيئون ويتعاملون مع الزواج بعقلية التهديد أو الاستبدال، وهذا سلوك مستفز ولا خلاف عليه. لكن الفرق أن هذا يُدان اجتماعيًا غالبًا حتى من الرجال أنفسهم، بينما كثير من الخطابات النسوية الحديثة تحوّل الأنانية والتمرد على أي التزام عاطفي أو أسري إلى وعي واستقلال وتصفق له باعتباره انتصارًا.  الرجل الذي يهدد بالتعدد عند كل خلاف شخص غير ناضج، لكن النسوية المتطرفة لم تعد تنتقد السلوك السيئ فقط، بل أصبحت أحيانًا تشكك أصلًا في فكرة القوامة والأسرة والأدوار الطبيعية والعلاقة نفسها، وكأن أي مساحة رجولة أو مسؤولية ذكورية هي مشروع هيمنة يجب مقاومته.  ثم إن استخدام عبارة الاستقطاب من الطرفين بهذه السهولة يختزل المشكلة جدًا؛ لأن أحد الطرفين ما زال يُطلب منه أن يؤدي دوره التقليدي كاملًا: الحماية، الإنفاق، الاحتواء، المبادرة… بينما يُهاجم في اللحظة نفسها إذا طالب بأي دور مقابل أو أي توازن داخل العلاقة.  المشكلة ليست في رفض التطرف، بل في أن البعض يريد مساواة سطحية في اللوم حتى لو لم تكن الوقائع متساوية أصلًا.]]></description>
		</item><item>
			<title>ليست النسوية وحدها طبعًا، فالذكورية أيضًا فعلت الشيء ذاته. إذا كان الرجل أول ما يفكر به هو استخدام حقه في التعدد حين تخرج الم...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 20:45:16 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017250</link>
			<description><![CDATA[ليست النسوية وحدها طبعًا، فالذكورية أيضًا فعلت الشيء ذاته. إذا كان الرجل أول ما يفكر به هو استخدام حقه في التعدد حين تخرج المرأة عن طوعه قليلًا أو حين لا تخرج حتى. هو أيضًا نقض ميثاق المودة والرحمة. الاستقطاب والتطرف بكل أنواعه شيء مقزز.]]></description>
		</item><item>
			<title>لازم يكون فيها وعي وحقوق متبادلة لكن كمان فيها مرونة وإنسانية كلمة إنسانية هي الوجه الآخر للمودة والرحمة. وأنتِ ذكرتِ الحقوق ...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 20:34:34 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017248</link>
			<description><![CDATA[لازم يكون فيها وعي وحقوق متبادلة لكن كمان فيها مرونة وإنسانية كلمة إنسانية هي الوجه الآخر للمودة والرحمة. وأنتِ ذكرتِ الحقوق قبل المرونة والإنسانية باعتبار الحقوق هي الجدار، والإنسانية هي الأسمنت الذي يربطها ويدعمها، ولكن الصورة عندي مختلفة. المرونة والإنسانية (المودة والرحمة) هي الجدار وهي الأساس بينما الحقوق هي شيء ثانوي هنا. لا يجب أن يأخذ حيزًا من علاقة تُصنف كميثاق غليظ مثل علاقة الزواج.]]></description>
		</item><item>
			<title>أري المشكلة مش في الأفكار نفسها لكن في طريقة تطبيقها أي علاقة طبيعية لازم يكون فيها وعي وحقوق متبادلة لكن كمان فيها مرونة وإن...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 20:14:26 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017240</link>
			<description><![CDATA[أري المشكلة مش في الأفكار نفسها لكن في طريقة تطبيقها أي علاقة طبيعية لازم يكون فيها وعي وحقوق متبادلة لكن كمان فيها مرونة وإنسانية لما طرف يركز بس على إثبات موقفه أو حمايته لنفسه طول الوقت العلاقة بتفقد توازنها سواء كان السبب أفكار حديثة أو قديمة]]></description>
		</item><item>
			<title>أكثر ما يثير السخرية في بعض المصطلحات النسوية الحديثة أنها بدأت بشعار المساواة، وانتهت عمليًا إلى عقلية ترى الرجل خصمًا يجب ت...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 19:32:45 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017224</link>
			<description><![CDATA[أكثر ما يثير السخرية في بعض المصطلحات النسوية الحديثة أنها بدأت بشعار المساواة، وانتهت عمليًا إلى عقلية ترى الرجل خصمًا يجب تفكيكه لا شريكًا يمكن التفاهم معه. يريدون علاقة بلا قوامة لكن مع حماية كاملة، استقلالًا مطلقًا لكن مع امتيازات انتقائية، حرية بلا مسؤولية، ومحاسبة للرجل على كل شيء بينما تُقدَّم أخطاء الطرف الآخر دائمًا كـردة فعل مبررة. ثم يتساءلون لماذا أصبحت العلاقات باردة ومليئة بالشك والتوجس؟ لأن الكلام الذي يحول كل تصرف ذكوري إلى سيطرة، وكل اختلاف طبيعي إلى قمع، لا يبني مجتمعًا صحيًا، بل يصنع أجيالًا تدخل العلاقات بعقلية الصراع لا المودة.  النسوية المتطرفة لم تحرر المرأة بقدر ما دفعتها أحيانًا إلى النظر للأسرة والاستقرار والعاطفة وكأنها أشكال ضعف يجب التمرد عليها، حتى صار بعض الناس يفتخرون بعدم قدرتهم على التضحية أو الاحتواء وكأن الأنانية إنجاز فكري. والنتيجة؟ علاقات هشة، نسب طلاق مرتفعة، انعدام ثقة، وتحويل الحياة المشتركة إلى مفاوضات قانونية باردة بين شخصين يخشيان أن يخسر أحدهما أكثر من الآخر.]]></description>
		</item><item>
			<title>بالنسبة لي أنا لا يخصني النساء كلهم ستخصني واحدة وهي لو احبت وصدقت في ودها فبرأيي لو أن كل نسويات الأرض وقفوا فوق رأسها فلن ي...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 19:26:53 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017216</link>
			<description><![CDATA[بالنسبة لي أنا لا يخصني النساء كلهم ستخصني واحدة وهي لو احبت وصدقت في ودها فبرأيي لو أن كل نسويات الأرض وقفوا فوق رأسها فلن يغير هذا من ودها شيئ وذلك بالنسبة للرجل أيضا والعكس صحيح، أنا مقتنع أن الأمر ليس ضغينة عامة بيننا وبينكم ولكن يعلو صوتها وتطفو فوق سطح الخلاف لمخالفتها للفطرة العامة]]></description>
		</item><item>
			<title>قال لك: &quot;Les progrès sociaux et changements de période s&#39;opèrent en raison du progrès des femmes vers la liberté, et les déca...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:56:42 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017192</link>
			<description><![CDATA[قال لك: &quot;Les progrès sociaux et changements de période s&#39;opèrent en raison du progrès des femmes vers la liberté, et les décadences d&#39;ordre social s&#39;opèrent en raison du décroissement de la liberté des femmes.&quot; أي أن &quot;إن التقدم الاجتماعي والتغيرات التاريخية تحدث نتيجة لتقدم النساء نحو الحرية، كما أن انحطاط النظام الاجتماعي يحدث نتيجة لنقص حرية النساء.&quot; أي أنه ربط تقدم حرية النساء وعدمها بالتقدم والتخلف، وجعل العلاقة بينهما سببية. وطالب بذلك كضرورة لا يتقدم أي مجتمع دون وجودها، وكأن الموضوع معادلة رياضية. أعطيك حقوق مرأة فتعطيني تقدم مجتمع، وتجاهل معايير أخرى كثيرة. حسنًا، في مصر الآن المرأة تأخذ حقوقها تالت ومتلت، لم أرَ أننا صرنا متقدمين يعني.]]></description>
		</item><item>
			<title>أنا لا أبرر فعلها أنا أقول أن فعلها كان نتيجة لمشكلة موجودة بالفعل وما فعلته صديقتها هو جعل هذه المشكلة تنفجر، لكن صديقتها لم...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:48:02 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017186</link>
			<description><![CDATA[أنا لا أبرر فعلها أنا أقول أن فعلها كان نتيجة لمشكلة موجودة بالفعل وما فعلته صديقتها هو جعل هذه المشكلة تنفجر، لكن صديقتها لم تخلق المشكلة من العدم، وهذا ليس معناه أنني أبرر فعلها ولا أقول أنه من الطبيعي أن تسمع لطرف خارجي وتتحدث معه عن مشاكلها الزوجية التي المفترض أن تكون سرية، وإنما أنا أقول أنها حتى لو لم تفعل ذلك هناك بالفعل مشكلة موجودة وهذه المشكلة منتشره، فبدلاً من أن نُناقش أسباب وأشكال إنفجار هذه المشاكل علينا أولاً أن نُناقش أسباب وجود هذه المشاكل]]></description>
		</item><item>
			<title>لذلك علينا أن نعود لأفضل مصطلح أراه للزواج ولهذه العلاقة ( شريك حياة) نحن لسنا موظفين في شركة حتى نوزع المهام، ولسنا شركاء مش...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:44:37 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017183</link>
			<description><![CDATA[لذلك علينا أن نعود لأفضل مصطلح أراه للزواج ولهذه العلاقة ( شريك حياة) نحن لسنا موظفين في شركة حتى نوزع المهام، ولسنا شركاء مشروع أو دراسه، نحن شركاء حياة نبني حياتنا معاً، لغة الإلزام والمهام يجب أن تختفي تماماً، وأن نتشارك بشكل حقيقي في كل شئ في حياتنا من ماديات و مهام، وأن نتعلم كيف نفهم بعضنا ونتعاش معاً مثلما كننا نتحمل أهالينا عند الخلاف، بدون هذا المنظور لن ننجح في حياتنا الزوجية أبداً]]></description>
		</item><item>
			<title>فلنفترض أن هناك مشاكل بين هذه المرأة وزوجها.. هل ترفع عليه قضية؟ هل هذا مبرر؟ هذه خيانة. يكفي أنها فعلت ذلك سراً. ناهيك عن فد...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:42:15 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017180</link>
			<description><![CDATA[فلنفترض أن هناك مشاكل بين هذه المرأة وزوجها.. هل ترفع عليه قضية؟ هل هذا مبرر؟ هذه خيانة. يكفي أنها فعلت ذلك سراً. ناهيك عن فداحة الفعل نفسه]]></description>
		</item><item>
			<title>&amp;nbsp;إن لم تكن للمشكلة أرضية سابقة عند الزوجة لم تكن لتسمع لهذه الصديقة ولم تكن لتقدم على هذا الفعل أصلاً، حتى لو كان كذلك. ...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:41:38 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017179</link>
			<description><![CDATA[&amp;nbsp;إن لم تكن للمشكلة أرضية سابقة عند الزوجة لم تكن لتسمع لهذه الصديقة ولم تكن لتقدم على هذا الفعل أصلاً، حتى لو كان كذلك. هل الطريقة المناسبة هي إقحام أفكار دخيلة أو طرف ثالث لأبحث عن حل مشكلة؟ مشكلتها كانت بينها وبين زوجها. هل فعلًا حاولت معه مسبقًا ولم تجد استجابة فاضطرت إلى الاستعانة بشيء خارجي مثل أفكار صديقتها؟]]></description>
		</item><item>
			<title>أعتقد أن الأمر ليس بهذه البساطة، إن لم تكن للمشكلة أرضية سابقة عند الزوجة لم تكن لتسمع لهذه الصديقة ولم تكن لتقدم على هذا الف...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:38:53 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017174</link>
			<description><![CDATA[أعتقد أن الأمر ليس بهذه البساطة، إن لم تكن للمشكلة أرضية سابقة عند الزوجة لم تكن لتسمع لهذه الصديقة ولم تكن لتقدم على هذا الفعل أصلاً، الكثير من المشاكل المكبوته بداخلنا تظهر عندما نصل لهذه النقطة التي نتشجع فيها على إظهارها، وهذا يُعيدنا لأصل المشكل وهو أن المشكل موجود أصلاً لذلك بدلاً من أن نفكر في منع وتقييد المتحدثات عن حقوق المرأة علينا أولاً أن نفكر في توفير هذه الحقوق]]></description>
		</item><item>
			<title>سذاجة منها للأسف. بمَ نفعها الطرف الثالث الآن؟ المفروض يكون لك مصروف شهري لك بمفردك&amp;nbsp; من يحدد المفروض من غير المفروض؟ أست...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:32:17 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017168</link>
			<description><![CDATA[سذاجة منها للأسف. بمَ نفعها الطرف الثالث الآن؟ المفروض يكون لك مصروف شهري لك بمفردك&amp;nbsp; من يحدد المفروض من غير المفروض؟ أستغرب ذلك. أين الحد الفاصل بين هذا مفروض وهذا لا؟]]></description>
		</item><item>
			<title>المرجعيات مطاطة ، فمن يرغب في ان يجد سنداً لتحقير المراة وتشبيهها بالحمار والكلب سيجد ، ومن يرغب في ان يقول ان مجرد الايذاء ا...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:31:10 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017167</link>
			<description><![CDATA[المرجعيات مطاطة ، فمن يرغب في ان يجد سنداً لتحقير المراة وتشبيهها بالحمار والكلب سيجد ، ومن يرغب في ان يقول ان مجرد الايذاء النفسي للزوجه هو ضرر يستوجب التوقف عنده سيجد . لذلك ليست المشكلة في المرجعية فهي غنية بحيث ان كل من له هوي سيجد مجلدات يستشهد بها . المشكلة في الواقع نفسه ، الواقع نفسه في المئات الاخيرة من السنين كان ذكوري تماما ، وذلك لاسباب اقتصادية تتعلق بنمط الحياة والانتاج ولذلك ربما النسوية في مجتمعنا مستحدثة ولكن ليس النسوية بالتاكيد .]]></description>
		</item><item>
			<title>ماذا تعني بهندسة اجتماعية غريبة الأطوار ، الرجل كان يدعو إلى تحرر المرأة و بدافع عن حقوقها و يعارض زواج المصلحة و النظام الاب...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:28:37 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017165</link>
			<description><![CDATA[ماذا تعني بهندسة اجتماعية غريبة الأطوار ، الرجل كان يدعو إلى تحرر المرأة و بدافع عن حقوقها و يعارض زواج المصلحة و النظام الابوي التي تعامل فيه المرأة كسلعة .]]></description>
		</item><item>
			<title>ليست مناقشة تاريخية يا إيمان. نعم بالطبع، فمن أين جئنا بها؟ إلا لأنها كانت بالونة ظلوا ينفخونها إلى أن انفجرت وطالت مجتمعنا ا...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:26:33 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017163</link>
			<description><![CDATA[ليست مناقشة تاريخية يا إيمان. نعم بالطبع، فمن أين جئنا بها؟ إلا لأنها كانت بالونة ظلوا ينفخونها إلى أن انفجرت وطالت مجتمعنا العربي معها؟ ربما المصطلحات حديثة حتى المصطلحات ليست حديثة، لكن هذا ليس لب الموضوع. من المفترض أننا كمجتمعات عربية لدينا مراجع أخرى نستند إليها، أما الغرب الملحد فلا. نحن لدينا مبدأ مثلًا يعظم صبر الزوج على زوجته لأنها خُلقت من ضلع أعوج، وأنه مهما حاول تقويمها فلن يستطيع، ولدينا مبدأ في المقابل يعظم صبر الزوجة على خدمة زوجها، ويعظم ثواب ذلك لها. مبدأ يتخذ من الزواج طريقًا إلى غاية أكبر. لا مكان للنسوية والذكورية فيه إلا إذا احتدم الأمر وصارت الحياة مستحيلة. لكن اليوم، كل طرف يبحث عن حقوقه من اللحظة الأولى.]]></description>
		</item><item>
			<title>ليست تلك المصطلحات و المفاهيم حديثة على الأقل مستحدثة على وطننا العربي. مصطلح النسوية يُنسب الى الفيلسوف الفرنسي شارل فورييه ...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:20:26 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017157</link>
			<description><![CDATA[ليست تلك المصطلحات و المفاهيم حديثة على الأقل مستحدثة على وطننا العربي. مصطلح النسوية يُنسب الى الفيلسوف الفرنسي شارل فورييه عام 1837 المصطلح عند فورييه كان جزءًا من هندسة اجتماعية غريبة الأطوار أحيانًا، بينما النسوية المعاصرة هي حركة حقوقية وهوية. كما أنها مرت بطفرات ومراحل إلى أن اتخذت شكلها الحالي الذي نراه. لكن بنفس المنطق، ليست الكتب وحدها هي من اكتشفت هذه الحركة من مدة طويلة، ففئة من النساء أنفسهنّ كنّ يمارسن النسوية في المصانع وفي الحياة عمومًا قبل أن يصيغ فورييه المصطلح بأعوام. أليس من المنطقي أن التاريخ يُصنع في الشارع ويُعرّف في الكتب بعدها؟]]></description>
		</item><item>
			<title>المشكلة.. في أن الفكر الخاطئ يدخل البيوت كالمرض. يكون الزوجين متحابين وبينهما مودة ورحمة وهوب .. تدخل إحدى الأفاعي لتلقي بسمه...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:13:40 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017155</link>
			<description><![CDATA[المشكلة.. في أن الفكر الخاطئ يدخل البيوت كالمرض. يكون الزوجين متحابين وبينهما مودة ورحمة وهوب .. تدخل إحدى الأفاعي لتلقي بسمها وترحل، حرفياً تدمر كل شيء. منذ أيام قلائل هناك قصة نشرها مأذون: يقول أن أحد أصدقاءه على خلق ودين وزوجته كانت تعامله بالخير والمودة، هذه الزوجة لها صديقة من إياهم قالت لها: المفروض يكون لك مصروف شهري لك بمفردك وزوجك يستغلك وكلام من هذا القبيل. طبعاً كانت حالتهم على القد وكانوا مبسوطين. لكن الزوجة خدعت بكلام صاحبتها، صاحبتها نصحتها أن ترفع على زوجها قضية خاصة بالإنفاق لا أذكر اسمها، هذا حتى يتعلم الأدب ويكون خاتم في صباعها. فعلت الزوجة ذلك. ليفاجئ الزوج بأن زوجته التي يجلس معها ويعطيها الأمان فعلت ما فعلت.. حل مشاكله مع المحكمة.. ومباشرة طلقها. دخل المأذون -راوي القصة- ليصلح ويقول كانت الزوجة تترجاه أن يردها ولكن الثقة خلاص راحت.. وبسبب ماذا؟ فكر دخيل من امرأة ولعت في البيت وراحت.]]></description>
		</item><item>
			<title>لم يكن لمصطلحات مثل النسوية والذكورية مكانٌ قبل فترة قريبة، فقد كانت العلاقات تُبنى وتُدار بفطرة المودة والرحمة والتكامل الطب...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 18:10:00 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017149</link>
			<description><![CDATA[لم يكن لمصطلحات مثل النسوية والذكورية مكانٌ قبل فترة قريبة، فقد كانت العلاقات تُبنى وتُدار بفطرة المودة والرحمة والتكامل الطبيعي بعيداً عن الاستقطاب الحاد. ربما المصطلحات حديثة ولكن الممارسات والتواجد ليس كذلك . لالاف السنين مثلا كانت هناك مجتمعات امومية - قبل الزراعة والدول - ولالاف السنين اخري تواجد الممارسات الذكورية مثل منع المراة من التعليم والتملك والطلاق و الصفه القانونية ، اليست تلك ممارسات ذكورية ام ان المشكلة في الاسم .]]></description>
		</item><item>
			<title>ليست تلك المصطلحات و المفاهيم حديثة. ماري وولستونكرافت يقال أنها مؤسسة الحركة النسوية، وذلك بفضل كتابها الصادر عام 1792 بعنوا...</title>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 17:58:43 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/182652-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AF%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B7%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%AF-%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A1#comment-1017145</link>
			<description><![CDATA[ليست تلك المصطلحات و المفاهيم حديثة. ماري وولستونكرافت يقال أنها مؤسسة الحركة النسوية، وذلك بفضل كتابها الصادر عام 1792 بعنوان &quot;دفاع عن حقوق المرأة&quot;، والذي جادلت فيه بأن الطبقة الاجتماعية والملكية الخاصة هما أساس التمييز ضد المرأة، وأن النساء، مثل الرجال، بحاجة إلى حقوق متساوية، و مصطلح النسوية يُنسب الى الفيلسوف الفرنسي شارل فورييه عام 1837]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
