هل تهتم بالتوجّهات ( السياسية / الدينية ) لصاحب المدوّنة ، حتى لو كانت تقدّم محتوى محايداً ؟

اعتقد الموقعين المقصودين هم الباحثون المسلمون والباحثون السوريون, قرات بعض مقالاتهم .

اهتم لتوجهات و عقيدة الكاتب كثيرا ,هذا شيء مهم لا استطيع ولا اتمنى ان اتخلى عنه ,اقوم بانتقاء المقالات على حسب معتقد الكاتب.

كثير من الكتاب يدسون افكارهم بين السطور (الدينية /السياسية)وهم يعلمون ذلك ,ابغض هذا النوع من الاشخاص وفي العادة لااستطيع اكمال مقالتهم واحتفظ بأسماء بعضهم كي اكون على حذر من مغالطاتهم.

لا يمكن للانسان ان يكون حيادي وهذه حقيقة مهما كان معتقده .

 فالملحد سيهاجم المؤمن ,والمبتدع سيهاجم السني , والمعارض سيهاجم الحكومي ......الخ, مهما كان المقال يدعي انه علمي.

اذا لم يؤثر توجهه علئ طرحه العلمي وحياد المحتوئ فلا بأس المهم هو مدئ مصداقيته ومدئ استفادتي انا .

الحقيقة اننا نقرأ مدونات لأُناس أجانب من حول العالم بمختلف المذاهب ولم نفكر أبداً بتوجهات أصحابها وتاثيرها علئ محتواهم فلماذا قد تؤثر انتمائات العرب علئ طرحهم العلمي ويؤثر ذلك علئ نقدي كقارئ .

إن ذهبت للجامعة لحضور مواد علمية، هل تسأل المحاضر عن توجهه السياسي؟ كذلك الطبيب، إن ذهبت إليه للطبابة، هل تبحث عن فكره السياسي؟

لذلك قناعتي هي أن تقرأ المحتوى العلمي وتناقشه بصرف النظر عن طارحه، فلا يلزمك توجهه السياسي طالما محتوى النقاش علمي.

من وجهة نظري يفتقر الكاتب العربي للحياد حتى في الأمور العلمية الثقافية, فهو دائما يدس مواقفه وفكره الشخصي ومعتقداته في طرحه حتى لو كان عن كيفية تقطيع البطاطس.

هذا ينفرني جدا, فحتى المقالات المترجمة لا تسلم, فتراه يحور الترجمة ويريد أن يوصل لك رسالته الشخصية وعند قراءة المقال الأصلي باللغة الأصل تجدها لا تمت بصلة للمقال المترجم.

طبعا لا يمكن التعميم على الجميع, لكن هذا هو الغالب في المقالات العربية.

فمثلا تقرأ مقالة عن نظرية ما وبأنها أحدثت ثورة وأنها وأنها, في حين أن النظرية بها ثغرات عدة وقابلة للنقد ولكن لأنها توافق هواه وتوجهه فهو يعظمها ويقدسها ويتخذها عقيدة لأنها سلاح يمكن به مواجهة الآخر... أو العكس أن تجد شخصا يحقر من نظرية وينسفها ويدعي أنها منسية ومنتهية في حين أنها ليست كذلك بالمرة.

اهتم فعليا بالشخصية التي كتبت المقال ، اذا لاحظت انه هناك محاولة للتهجم بالخفاء على اشخاص اخرين او معتقدات او اراء الخ الخ الخ بشكل عام تهجم عن قصد ، هنا صراحة احتقر الشخصية واحتقر ايضا الصفحة التي يمثلها لانه هدفه اصبح واضح وصريح وهو ليس نشر محتوى يقدم الفائدة للناس بقدر ما يهتم للتهجم على الاخرين واظهار الاخر بانه على خطأ وتحقيره واهانته.

لكن هذا لا يمنع من ان اتابع المقالات التي قد تفيد واذا كانت من ذات الصفحة

فعليا اصبحت من الصعب ان اثق بالصفحات التي تقول عن نفسها انها تنشر العلم او مهما كان ، وهي لها اهداف اخرى ، واذا واجهتها بالامر فيظهر السوبر هيرو لكي ينقذ الامر ويقول "نحن لا نتطرق لأي توجهات ، نحن ننشر العلم فقط" وهو ملىء بالتوجهات وبالمعتقدات وهدفه نشرها فعلا.

ومن الامور التي حقا سيئة هو الذي يقول عن نفسه باحث او عالم او مفكر ، مثلا الباحثون السوريون الباحثون اللبنانيون الباحثون المسلمون الباحثون الملحدون الباحثون الخضرجيون ،،،الخ الخ او مثلا انا اصدق العلم او اصدق التكنولوجيا او اصدق البطيخ الخ الخ ،،وهو جل ما يفعله هو انه يترجم مقال ويدققه سواء كان صادق او كاذب او حتى غير مفيد ، ويضع نهاية المقال المصدر (وكأن وجود مصدر يعني انه وضع علامة الجودة على المقال) وغير ذلك قليل من الصفحات التي تنشر العلوم بقدر ما تنشر الثقافة العلمية فقط.

ومن اكثر الامور ازعاجا هو ان يعتقد اصحاب هذه الصفحة انه العلم يمثل شيء واحد فقط واي علوم اخرى بالنسبة الهم هي جهل وتخلف وليست علوم ، او مثلا اذا اعطى احد برأيه سواء كان خاطئ ام صحيح وكان مخالف لرأي صاحب الصفحة فيتم اتهام الشخص بانه متخلف وجاهل والخ الخ الخ ،

في نهاية الامر اقول ان بعض الصفحات فعلا تستحق الاحترام مثلا الباحثون السوريون او السعودي العلمي رغم انه احيانا يكون هناك توجهات بهم لكن قليلة نسبيا بغيرها، وهناك ايضا ناسا بالعربي التي تقدم محتوى جيد جدا

اما اراجيك فلها احترامها الخاص بالنسبة لي خصوصا ان بها شخصية مثل عماد ابو الفتوح :D

العلم و الثقافة للجميع اما الآراء والتوجهات فمن المستحيل ان يجتمع الكل على توجه أو رأي واحد، لذلك ان كانت المدونة وصاحبها يقدمون العلم بتعصب لأحد الآراء، كأن يتكلم على نظرية التطور ويستغل الفرصة لقدف الدين فهذا قد يعطي توجهاً للمدونة العلمية الثقافة والتي في أصلها يجب ان تتخلص من اي توجه لانها تقدم العلم والعلم كما قلت للجميع.

بالطبع ، فحتى المحتوى الذي يبدو محايدا يمكن استغلاله من طرف هذا الشخص لغاية معينة قد لا أكون موافقا عليها

بالنسبة لي، لا يؤثر نهائيا سواء كتاب او مقالة او فلم، اخذ العمل كشيء مفصول نهائيا عن توجهات الكاتب.

الامر يعود الى طبيعة الخلاف فيما يخص الامور الثقافية الفكرية ..

اذا كان الخلاف انسانى .. شخص ما يؤيد سفك دماء فئة ما ويثنى على الامر ، لا اقبل منه اى امر بالاساس ، لا اطيق الاستماع الى رأيه

اذا كان الخلاف ايدولوجى .. شخص ما يتبع الفئة كذا او الحزب كذا والذى اختلف مع افكاره ورؤيته ، لكنه ذو مبادئ وانسانية ، يمكننى التغاضى عن الخلاف والتفكير فى كل ما يطرحه والتاثر به ايضا

اما فيما يخص المحتوى العلمى فالامر يختلف لاننا اذا فكرنا بهذا الشكل قد نرفض كل ما يأتينا من الغرب بدعوى اختلافنا معهم

في الحقيقة لا اكترث للمؤسس ما دام المحتوى يفيدني

في الواقع لا احارب شخص عمل شيئ مفيد من اجلي لاستفيده.

بالعكس اوجه له شكر واحترمه

المحتوى العلمي لا يمكن تسيسه بصفة كبيرة و إن تم ذلك سيتحول إلى مقالات تافهة تطبل بطريقة علمية لتيار معين و بذلك تسقط مصداقية المدونة بنظري إلى أجل آخر ، أما بخصوص المحتوى الفكري و الإنساني فلا أرى أي إشكال إن أخذ نكهة سياسية فهذا امر طبيعي لكل تيار نظرته للأمور و تقديره لها ، أرى أن هذه المرحلة لابد من المرور بها و أنها دليل أن المحتوى العربي على الطريق الصحيح ربما بنمط بطيء لكن المهم أن الأمر لا يعدو كونه حالة صحية .

طبعا اهتم، لان هناك من يحاول دس السم بالعسل،

وانت كنت مديرا لاراجيك و ....

نوعا ما، بالطبع، لا يوجد حياد تام وأنا مدرك أن كل شخص منحاز لتوجهه. أحاول جاهدا أن أتجنب الإهتمام بتوجهات الكاتب لكن أحيانا قد تقرأ شيئا وتصادف فقرة وتقول في نفسك '' امم، لا أعتقد أنك كنت صادقا تماما هنا ''.

إذا كان موضوع محايد أكيد لا أهتم لخلفية المدوّن أو الموقع ،لكن عندما يتحدث في أمر جدلي مثل الشذوذ الجنسي على أساس أنه من وجهة نظر علمية , و يتجاهل الأساس الاجتماعي و الديني للموضوع و رغم أنه يقدمه لجمهور عربي له خلفية معينة ومعروفة فهذا ما سيدعني أقف مطولا عند الموقع و أفكر كثيرا في كل ما ينشر

أعتقد أن المدونات الشخصية يمكن كتابة أي شيء فيها ويحق للكاتب إبداء وجهة نظره ، لكن من خلال موقع عام يجب مراعاة المواضيع حسب الجمهور المقدم له

المشكلة الكل يريد ان يثبت ان عقيدته على حق .الباحثون المسلمون يحاربون نظرية التطور اعتقد غالبية يلاحظ ذلك الصفحة ذات توجه ديني الاخرى عكسها تماما .حالياالحل هوكمعظم الصفحات العلمية سعودي علمي والباحثون المغاربة كمثال يقدمون محتوى يحترم الجمهور العربي