<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على قراءة في مرتكزات الكتاب  &quot;تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق&quot; لكانط</title>
		<description>أحدث التعليقات على قراءة في مرتكزات الكتاب  &quot;تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق&quot; لكانط - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>شكرا لك على دعمك ، حقا كانط صعب ولغته غالبا ما تكون غير مألوفة ومعقدة، لكن عندما كنت اقرأ هذا الكتاب كان صعبا ، لكن اذا حاولت...</title>
			<pubDate>Wed, 25 Mar 2026 02:42:10 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA/181119-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%82%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%B7#comment-1004845</link>
			<description><![CDATA[شكرا لك على دعمك ، حقا كانط صعب ولغته غالبا ما تكون غير مألوفة ومعقدة، لكن عندما كنت اقرأ هذا الكتاب كان صعبا ، لكن اذا حاولت ضبط مفاهيمه ،على الاقل ستجد نفسك تسبح في فلسفته بدون اي شعور رغم صعوبته.]]></description>
		</item><item>
			<title>قراءة ممتازة و تحليل رائع أشكرك عليه. جربت عدة مرات القراءة لكانط، لكني وجدته معقداً إلى درجة لا تصدق.</title>
			<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 17:47:35 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA/181119-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%82%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%B7#comment-1004732</link>
			<description><![CDATA[قراءة ممتازة و تحليل رائع أشكرك عليه. جربت عدة مرات القراءة لكانط، لكني وجدته معقداً إلى درجة لا تصدق.]]></description>
		</item><item>
			<title>مثلًا هل قول الحقيقة دائمًا واجب حتى لو أدى إلى أذى مباشر لشخص بريء؟ عادة قول الحقيقة لا يؤذي الأبرياء إلا لو كانوا أبرياء من...</title>
			<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 14:22:29 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA/181119-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%82%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%B7#comment-1004668</link>
			<description><![CDATA[مثلًا هل قول الحقيقة دائمًا واجب حتى لو أدى إلى أذى مباشر لشخص بريء؟ عادة قول الحقيقة لا يؤذي الأبرياء إلا لو كانوا أبرياء من وجهة نظرنا نحن وفي هذه الحالة تكون برائتهم محل شك، وبنفس المنطق سنبيح الكذب وتحريف الحقيقة لنأخذ حقنا في حالة لو كان قول الحقيقة لن يأتينا بحقنا!]]></description>
		</item><item>
			<title>أرى فلسفة كانط صالحة اليوم، خاصة مع التكنولوجيا والقرارات السريعة. الأمر المطلق وإرادة الخير يمكن أن يكونا مرشد لتصميم أنظمة ...</title>
			<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 13:09:23 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA/181119-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%82%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%B7#comment-1004649</link>
			<description><![CDATA[أرى فلسفة كانط صالحة اليوم، خاصة مع التكنولوجيا والقرارات السريعة. الأمر المطلق وإرادة الخير يمكن أن يكونا مرشد لتصميم أنظمة عادلة وقرارات أخلاقية. مثلاً عند التعامل مع الذكاء الاصطناعي أو وضع السياسات يمكننا سؤال أنفسنا هل يمكن أن يصبح هذا القرار قاعدة للجميع؟ قبل تطبيقه. ممكن تصبح الأخلاق أداة عملية لتقييم القرارات في واقع معقد ومتغير وليس مجرد فكرة نظرية.]]></description>
		</item><item>
			<title>كلام جميل لكنه يبدو مثاليًا إلى حد كبير، ويحتاج إلى شخص واع يحركه ضميره وعقله يُفكر بكل خطوة وتأثيرها قبل الإقدام عليها، ومن ...</title>
			<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 10:23:49 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA/181119-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%82%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%B7#comment-1004630</link>
			<description><![CDATA[كلام جميل لكنه يبدو مثاليًا إلى حد كبير، ويحتاج إلى شخص واع يحركه ضميره وعقله يُفكر بكل خطوة وتأثيرها قبل الإقدام عليها، ومن يفعلون ذلك على أرض الواقع ليسوا بتلك الكثرة، فبذلك يكون الإنسان هو المشرع، بينما يميل غالبية الناس لاتباع نظام وشرع وليس التفكير بكل خطوة والتي قد تختلف نتيجتها على حسب تفكير وبيئة كل شخص، وهنا يأتي الدين ليقدم ما يحتاجه الغالبية العظمى من البشر من تشريعات مناسبة، وهذا ما لم يتم ذكره أو وضعه بحسبان الفيلسوف.]]></description>
		</item><item>
			<title>ينطلق كانط من فكرة جوهرية وهي أن القيمة الأخلاقية الحقيقية لا تكمن في نتائج أفعالنا، بل في &quot;النية&quot; التي تحركنا ماذا لو كانت ا...</title>
			<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 09:44:38 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA/181119-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%A3%D8%B3%D9%8A%D8%B3-%D9%85%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D9%82%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%B7#comment-1004625</link>
			<description><![CDATA[ينطلق كانط من فكرة جوهرية وهي أن القيمة الأخلاقية الحقيقية لا تكمن في نتائج أفعالنا، بل في &quot;النية&quot; التي تحركنا ماذا لو كانت النية خير لكن الفعل أدى إلى ضرر كبير؟ هل يعقل تبرئة الفعل أخلاقيًا فقط لأن الدافع كان نقيًا؟ في الواقع العملي، الناس لا يتأثرون بالنوايا بل بالنتائج، وإن تجاهلنا ذلك فستصبح الأخلاق منفصلة عن الواقع. ولكي يضع كانط معياراً كونياً لهذا الواجب، صاغ ما يُعرف بـ &quot;الأمر المطلق&quot;. وهي قاعدة ذهبية تطلب منا أن نختبر أفعالنا قبل الإقدام عليها: &quot;افعل الفعل فقط إذا كنت تقبل أن يصبح هذا الفعل قانوناً عاماً يتبعه كل البشر&quot;. مبدأ تعميم الفعل أو كما صاغه الأمر المطلق يبدو منطقيًا نظريًا، لكن الحياة مليئة بحالات استثنائية. مثلًا هل قول الحقيقة دائمًا واجب حتى لو أدى إلى أذى مباشر لشخص بريء؟ هنا يبدو أن التمسك الصارم بالمبدأ قد يقود إلى نتائج غير إنسانية.]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
