لماذا نتجاهل التحذيرات الواضحة حتى نجد أنفسنا في خطر؟ ..... مطعم كثير الطلبات من قصص قصيرة يابانية

الرغبة والاحتياج يدفعان الإنسان لتجاهل التحذيرات، فالإنسان يشعر بالجوع فلا يفكر بعقله بل بمعدته، والفتاة ترغب في تكوين أسرة فلا تفكر بعقلها بل بعاطفتها، ولاعب المقامرة يحتاج النقود فلا يفكر بمنطقية الاحتمالات بل في احتمال الفوز، وممارس الرياضات الخطيرة التي قد ينتج عنها إصابات لا يفكر في الخطر بل في متعة المغامرة..

تجد أنها قد تزوجت مدمنًا معنفًا يُصبحها بالسب والإهانة ويُمسيها بالضرب!

وياليتها تدرك في هذا الوقت بل قد تجدينها عائدة من المشفي بعد أن تم استئصال الطحال وجزء من الكبد وإحدي الكليتان وأصبحت بعين واحدة وفقدت السمع، وتقول: هو معاه حق أصل أنا برضه اللى غلطانة علشان نسيت أحط ملح على الرز🙂

كثيرا ما نفعل ذلك في مواقف مختلفة في حياتنا، وعن نفسي عندما أقوم بذلك يكون السبب انني اكتشفت الخطر في منتصف الطريق، وبالتالي فلا أريد أن اكون بذلت وقت ومجهود على الفاضي، فأكمل الطريق رغم تأكدي أنني في النهاية لن أحصل على ما كنت اريده عند الدخول في البداية وأتحجج بأنها تجربة وسأتعلم منها في النهاية، لكن اذا ظهرت الدلالات على خطورة الطريق من بدايته فلن أدخله طبعا، لكن نادرا ما يحصل للأسف

بالنسبة لي أرى فارق بين قصة الغابة وقصة الفتاة، في الغابة كانت الإشارات واضحة لهم وفقط لم يبصروا فكانت تحركهم غريزة الجوع، كذلك أنا قد لا أبصر أن هناك عميل محتال فالمال دافع يحركني قد اندفع نحو فتاة غير جيدة بدافع الحب هنا أما تنتصر الدوافع أو ينتصر العقل والأخير به النجاة.

أما قصة الفتاة فأنا لست مطالب باتخاذ قرار بناء على تفضيلات الآخرين كأن أحدهم يحركني هذا جيد وهذا سئ وهذا أمن وهذا خطير، فقد لا تكون الأمور كذلك ولكن أحدهم أراد منعي من خطوة أو كان جاهل بما اريده وما سأفعله

في كثير من الأحيان لا تكون المشكلة في غياب الإشارات التحذيرية بل في تجاهلنا لها إما بدافع الأمل أو الخوف من الاعتراف بأننا قد نكون مخطئين في اختياراتنا البعض يتمسك بصورة مثالية في ذهنه لشخص أو موقف ويتغاضى عن كل العلامات الواضحة التي تشير إلى أن هناك خطأً ما وفي حالات كثيرة نظن أن الحب وحده كافٍ لتغيير الواقع أو لتبرير تصرفات غير مقبولة لكن مع الوقت نكتشف أن تجاهل الواقع لا يحله بل يعقده الوعي الحقيقي لا يكمن فقط في ملاحظة العلامات بل في اتخاذ القرار الصعب بناءً عليها حتى وإن كان مؤلمًا تعلّمت من التجربة أن الصوت الداخلي الذي نشعر به في البداية نادرًا ما يُخطئ لكنه يحتاج شجاعة كي نصغي إليه ونصدّقه

"نحبُّ أن ننسجَ للكونِ حكايةً على مقاسِ رغباتِنا، فتصيرُ الإشاراتُ الحمراءُ مُجرَّدَ عُطلٍ مؤقتٍ في سيناريو أحلامِنا. كمنْ يسيرُ في مطرٍ غزيرٍ وهو يُنكرُ وجودَ السحابِ لأنَّ قلبهَ مشتاقٌ للشمسِ!"

الطمع المركب في الإنسان أو التفاؤل المفرط هو ما يقوده إلى المصير المؤلم ويعمي عينيه عن الإشارات التحذيرية. كان الشابان يؤملان أن يجدا وجبة شهية تسد جوعهما، وتمنيهما نفساهما: "ماذا إذا كان هناك فعلا وجبة شهية"

إنه ببساطة "خطأ في التفكير"

أراد أحدهم الزواج، وطرق العديد من الأبواب، لكن أغلبها أُغلِق في وجهه. وفي أحد النقاشات، طُرح اسمه عرضًا، فقيل عنه:

" وصلنا خبر إنه شخص سيّئ، ويتردد على أماكن مشبوهة."

حينها سألت بهدوء:

"كيف عرف من أخبرك؟"

وساد الصمت.

في مثل هذه المواقف، لا يكفي أن نسمع، بل يجب أن نسأل: من قال؟ ولماذا؟ وكيف قيل ذلك؟

مصدر التحذير مهم. والإشارات الأولى مهمة. لكن الأهم من ذلك، أن نُخضعها للتحليل، وأن نُصفّيها أولًا من شوائب الظنون والتأثيرات النفسية. وهذه التصفية لا تكون عشوائية، بل تحتاج إلى معايير موضوعية. والمشكلة أن هذه المعايير قد تَغيب وسط التحيّزات الإدراكية، فنصدّق ما يُوافق انطباعنا، ونرفض ما يعارضه، حتى لو كان هو الأقرب إلى الصواب. من يُعطيك الإشارة، وطريقة عرضها، ودرجة ثقته، كلّها عناصر تؤثر على قراراتنا، سواء وعينا بذلك أم لا.

واتخاذ القرار… أو حتى الامتناع عنه… هو في ذاته قرار. أحيانًا نُشكّل صورة في أذهاننا، ثم نبحث عن كل ما يدعمها، خوفًا من أن نُقرّ بأننا كنّا مخطئين، أو أن الجهد الذي بذلناه مضى هباءً. لكن الأسوأ من الوقوع في الخطأ…

هو الإصرار عليه حفاظًا على كبريائنا.