<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على لا فرق حقيقي بين مخير وميسر</title>
		<description>أحدث التعليقات على لا فرق حقيقي بين مخير وميسر - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>الإنسان مخير في المطلق وإلا لماذا هناك ثواب وعقاب؟ ولماذا هناك جنة ونار؟ باستثناء بعد الأمور القدرية كالمرض أو الحوادث أو الم...</title>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2026 11:01:17 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023375</link>
			<description><![CDATA[الإنسان مخير في المطلق وإلا لماذا هناك ثواب وعقاب؟ ولماذا هناك جنة ونار؟ باستثناء بعد الأمور القدرية كالمرض أو الحوادث أو الموت كاختبار أو ابتلاء. كتابة الأقدار تم بعلم الله، لأن الله هو من خلقنا جميعًا وخلق الظروف المحيطة بنا، لذلك يعلم كيف يتصرف كل واحد منا في كل موقف وكل مكان ومع كل شخص آخر، مثل _ولله المثل الأعلى_ الشخص الذي يخترع اختراعًا أو جهازًا ويكتب كتالوجًا للعمل؛ عند الضغط على الزر كذا سيحدث كذا وهكذا.]]></description>
		</item><item>
			<title>نعم ، اكثر شئ اكرهه كراهيه مطلقه هو اقناع الناس بالقوة او غسيل مخهم بانهم ليسوا احرار ولذلك لم استريح ابدا للنصوص التي تتوعد ...</title>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2026 02:31:04 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023366</link>
			<description><![CDATA[نعم ، اكثر شئ اكرهه كراهيه مطلقه هو اقناع الناس بالقوة او غسيل مخهم بانهم ليسوا احرار ولذلك لم استريح ابدا للنصوص التي تتوعد العبد الابق ومحاولة جعل العبودية التزام ديني]]></description>
		</item><item>
			<title>العبيد فقط لم يعلموا أنهم احرار :)</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 22:05:32 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023349</link>
			<description><![CDATA[العبيد فقط لم يعلموا أنهم احرار :)]]></description>
		</item><item>
			<title>كانوا احرار بالفعل ، اسبارتاكوس عبد تمرد و قاد ثورة على المملكة الرومانية . العبيد فقط لم يعلموا أنهم احرار ، وحين رأوا سبارت...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 22:02:09 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023348</link>
			<description><![CDATA[كانوا احرار بالفعل ، اسبارتاكوس عبد تمرد و قاد ثورة على المملكة الرومانية . العبيد فقط لم يعلموا أنهم احرار ، وحين رأوا سبارتاكوس انضموا له . هناك مشهد من فيلم البحث عن سيد مرزوق ، يكون فيه البطل مربوط بكرسي بكلبش و يبحث عن صاحب المفتاح و حين وجده ، فقال له الرجل أنه لا يوجد مفتاح ، فقط ضم قبضتك و اسحبها من الكلبش ، ففعل البطل و تحرر. أى أنه لم يكن مقيد كما ظن.]]></description>
		</item><item>
			<title>تختار طاعة القانون حتى لا تفقد حريتها بالسجن أو بدفع مبالغ مالية كبيرة، هذه ليست حرية مطلقة بل اختيارات مشروطة.</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:56:00 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023343</link>
			<description><![CDATA[تختار طاعة القانون حتى لا تفقد حريتها بالسجن أو بدفع مبالغ مالية كبيرة، هذه ليست حرية مطلقة بل اختيارات مشروطة.]]></description>
		</item><item>
			<title>أليس هناك ما يسبق الفعل؟ ناهيك بأن بعض الأفعال لا تخضع لحرية الإرادة أيضًا، كفعل التفكير في شيء، تجد نفسك فجأة تذكرت شيء دون ...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:54:00 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023342</link>
			<description><![CDATA[أليس هناك ما يسبق الفعل؟ ناهيك بأن بعض الأفعال لا تخضع لحرية الإرادة أيضًا، كفعل التفكير في شيء، تجد نفسك فجأة تذكرت شيء دون إرداتك وتحاول التخلص من الفكرة بكل الطرق، وفعل الابتعاد فجأة عن سيارة مسرعة مثلًا، هذا غير خاضع لإرادتك، وهذه أمثلة فقط للأفعال التي لا نملك فيها حرية مطلقة.]]></description>
		</item><item>
			<title>فالانسان مخير وحر حرية كاملة في تصرفاته ، مرتبة الحدث بعد الآخر وكل حدث هو سبب للحدث الذي حصل بعده حقيقي أننا نرجع منطقيًا لت...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:51:03 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023341</link>
			<description><![CDATA[فالانسان مخير وحر حرية كاملة في تصرفاته ، مرتبة الحدث بعد الآخر وكل حدث هو سبب للحدث الذي حصل بعده حقيقي أننا نرجع منطقيًا لتسلسل الأسباب والمسبب في مسألة الجبر والاختيار، ولكن شخصيًا لا أميل لفكرة أننا لنا حرية كاملة في كل شيء، بالعكس لدينا مساحة محددة للاختيار في بعض وليس كل القرارات، حسب البيئة والنشأة والعوامل الوراثية والشخصية والمجتمع وعوامل أخرى، يعني الإنسان مسير ومخير كلاهما صحيح، منها ما ليس له قدرة على تغييره كموعد ولادته وموته واختيار الوالدين والبيئة وكل هذا، ومنها ما له مساحة لتغييره (إذا كان له فرصة) بتغيير البيئة أو السعي للعلاج في حالة الأمراض التي يمكن علاجها، لكن لو حالة مثلًا ولدت بطفرة نادرة وستموت في كل الحالات، فمساحة اختيارها أقرب لمنعدمة، ربما الاختيار يكون في مدى تقبلها واستجابتها للظروف، هذا يمكن وصفة بمساحة للإرادة.]]></description>
		</item><item>
			<title>ok من الواضح اننا مختلفان و الا لكان كل العبيد في زمن الرومان احرار و غير مجبرين :)</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:48:15 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023339</link>
			<description><![CDATA[ok من الواضح اننا مختلفان و الا لكان كل العبيد في زمن الرومان احرار و غير مجبرين :)]]></description>
		</item><item>
			<title>لنفترض ان كلامك صحيح وانك تختار طاعة القانون ولو أنني أري عكس ذلك إذا أفترضنا أنك في طريقك للسفر لمكان ما ولاقدر الله حدثت حا...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:47:15 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023338</link>
			<description><![CDATA[لنفترض ان كلامك صحيح وانك تختار طاعة القانون ولو أنني أري عكس ذلك إذا أفترضنا أنك في طريقك للسفر لمكان ما ولاقدر الله حدثت حادثة علي الطريق منعت استكمال الطريق والوصول هل أنت من أخترت لك أم أجبرت علي ذلك ؟]]></description>
		</item><item>
			<title>نعم ، مادام هناك فرصة واحد في المليون أن شخص ياخدها. يمكننا القول أنك مجبر على عدم اخذ التفاحة في حالة واحدة فقط ، إذا كان من...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:46:04 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023337</link>
			<description><![CDATA[نعم ، مادام هناك فرصة واحد في المليون أن شخص ياخدها. يمكننا القول أنك مجبر على عدم اخذ التفاحة في حالة واحدة فقط ، إذا كان من المستحيل اخدها.]]></description>
		</item><item>
			<title>لم أسمع عن الكتاب من قبل ، بحثت عنه و يبدوا أن موضوعه مثير للاهتمام و يستحق القراءة ، وبالطبع للجسم و البيولوجيا تأثير على رغ...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:43:17 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023335</link>
			<description><![CDATA[لم أسمع عن الكتاب من قبل ، بحثت عنه و يبدوا أن موضوعه مثير للاهتمام و يستحق القراءة ، وبالطبع للجسم و البيولوجيا تأثير على رغبات الإنسان .]]></description>
		</item><item>
			<title>اذا قال لك شخص خذ اذا اخذت التفاحة على اليمين ساصادر كل ما معك من مال و اذا اخترت اي شيء اخر لن افعل لك شيء هل هذا يعني انك ح...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:39:03 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023333</link>
			<description><![CDATA[اذا قال لك شخص خذ اذا اخذت التفاحة على اليمين ساصادر كل ما معك من مال و اذا اخترت اي شيء اخر لن افعل لك شيء هل هذا يعني انك حر في الاختيار ؟]]></description>
		</item><item>
			<title>و لكن القانون لا يسلب الحرية ، هو فقط يعاقب على اختيار معين . انتى اخترت بحريتك الكاملة المطلقة طاعة القانون بدل من كسره .</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:36:01 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023331</link>
			<description><![CDATA[و لكن القانون لا يسلب الحرية ، هو فقط يعاقب على اختيار معين . انتى اخترت بحريتك الكاملة المطلقة طاعة القانون بدل من كسره .]]></description>
		</item><item>
			<title>أنا لم أقل إننا لسنا أحراراً، لكنني أقول إننا لسنا أحراراً حريةً مطلقةً؛ فإذا أردت أن أسافر اليوم، فمن الوارد أن يرسل لي القد...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:17:48 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023325</link>
			<description><![CDATA[أنا لم أقل إننا لسنا أحراراً، لكنني أقول إننا لسنا أحراراً حريةً مطلقةً؛ فإذا أردت أن أسافر اليوم، فمن الوارد أن يرسل لي القدر شيئاً ما يوقف طريقي. وإذا أردت السير في اتجاه اليمين، والطريق لا يسمح إلا بالسير في اتجاه اليسار، سيحاسبني القانون.]]></description>
		</item><item>
			<title>الفكرة هي وهم الارادة انت لا تتحكم دائما بما تريده لذا انت لست حر شفت كتاب behave&amp;nbsp;</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:17:41 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023324</link>
			<description><![CDATA[الفكرة هي وهم الارادة انت لا تتحكم دائما بما تريده لذا انت لست حر شفت كتاب behave&amp;nbsp;]]></description>
		</item><item>
			<title>إذا أردتي السير تجاه اليمين ، أيجبرك أي من هذا الأشياء على السير تجاه اليسار ؟</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:11:00 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023323</link>
			<description><![CDATA[إذا أردتي السير تجاه اليمين ، أيجبرك أي من هذا الأشياء على السير تجاه اليسار ؟]]></description>
		</item><item>
			<title>نحن مقيدون بحدود الدول، وبالحدود السياسية، وحدود القدر؛ فأنت لا تملكين نفسك لأن هناك خالقاً، وهناك قانوناً، وهناك سلطات عليا....</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 21:00:29 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023315</link>
			<description><![CDATA[نحن مقيدون بحدود الدول، وبالحدود السياسية، وحدود القدر؛ فأنت لا تملكين نفسك لأن هناك خالقاً، وهناك قانوناً، وهناك سلطات عليا. هناك الكثير من القيود حولنا مهما حاولنا كسرها.]]></description>
		</item><item>
			<title>غير صحيح .. يقول سارتر أن الإنسان حر في فعله حرية مطلقة ، و أنه لا يستطيع حتى إن حاول أن يتخلص من هذه الحرية . الشئ الوحيد ال...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 20:41:20 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023304</link>
			<description><![CDATA[غير صحيح .. يقول سارتر أن الإنسان حر في فعله حرية مطلقة ، و أنه لا يستطيع حتى إن حاول أن يتخلص من هذه الحرية . الشئ الوحيد الذي يجبر عليه الإنسان ، هو أن يكون حر.]]></description>
		</item><item>
			<title>فعلاً، يوجد تعارض بين الأمرين، ولكننا لسنا أحراراً حرية مطلقةً؛ فمهما كنا أحراراً، هناك قيود توقفنا في بعض الأوقات، وهذه هي ط...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 20:12:17 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183376-%D9%84%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%AE%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D9%85%D9%8A%D8%B3%D8%B1#comment-1023279</link>
			<description><![CDATA[فعلاً، يوجد تعارض بين الأمرين، ولكننا لسنا أحراراً حرية مطلقةً؛ فمهما كنا أحراراً، هناك قيود توقفنا في بعض الأوقات، وهذه هي طبيعة الحياة]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
