<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على لما يرى البعض  الفلسفة بعيدة عن الدين إن كنا نحن من نوجه إتجاهنا للبحث عن الحقيقة؟</title>
		<description>أحدث التعليقات على لما يرى البعض  الفلسفة بعيدة عن الدين إن كنا نحن من نوجه إتجاهنا للبحث عن الحقيقة؟ - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>معظم الناس لا تعترف بدار الإفتاء والأزهر لأن الكلام ليس على هواهم أحيانا ولكن كما ذكرتي هناك تقديس مرعب وكأن هذا الداعية أو ا...</title>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2026 19:37:04 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023587</link>
			<description><![CDATA[معظم الناس لا تعترف بدار الإفتاء والأزهر لأن الكلام ليس على هواهم أحيانا ولكن كما ذكرتي هناك تقديس مرعب وكأن هذا الداعية أو الشيخ لا يخطئ أبدا ونرى الشعراوي الله يرحمه كمثال أنه لا يخطئ أبدًا وحاليًا عبدالله رشدي وغيرهم من النماذج]]></description>
		</item><item>
			<title>نعم اصبت تماما.</title>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2026 17:32:57 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023491</link>
			<description><![CDATA[نعم اصبت تماما.]]></description>
		</item><item>
			<title>لانه يعتمد في الأصل على شيخ واحد معين يأخذ من كلامه وكأنه قرآن، وهذا غير صحيح، المفترض أن نبحث ونسأل أكثر من شخص وأكثر من مكا...</title>
			<pubDate>Wed, 03 Jun 2026 17:18:18 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023488</link>
			<description><![CDATA[لانه يعتمد في الأصل على شيخ واحد معين يأخذ من كلامه وكأنه قرآن، وهذا غير صحيح، المفترض أن نبحث ونسأل أكثر من شخص وأكثر من مكان وهناك تطبيق لدار الإفتاء المصرية يمكننا أن نسألهم أي سؤال عن أي شيء وهناك العديد من الشيوخ سيجاوبونك، فلا يجب أن يكون الاعتماد على مصدر واحد، وهذا هو أصل البحث.]]></description>
		</item><item>
			<title>اذا كانت المذاهب والتفسيرات والديانات والأفكار متعدده وطبعا ليست كلها صحيحه ، فكيف يحتفظ كل فريق باتباعه كاملي العدد دون نقصا...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 19:44:34 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023264</link>
			<description><![CDATA[اذا كانت المذاهب والتفسيرات والديانات والأفكار متعدده وطبعا ليست كلها صحيحه ، فكيف يحتفظ كل فريق باتباعه كاملي العدد دون نقصان ؟ الحل في الطاعه بدون تفكير ، والغريب ان لا أحد لديه ثقه كافيه ليترك الناس تفكر ويطمئن لبقائهم .]]></description>
		</item><item>
			<title>المشكلة الحقيقة هي تحذيرات الشيوخ من الابتعاد عنها وعدم ردهم على بعض الشبهات خاصة شيوخ تلك الفترة وكذلك تحول الدين إلى تجارة ...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 18:39:49 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023204</link>
			<description><![CDATA[المشكلة الحقيقة هي تحذيرات الشيوخ من الابتعاد عنها وعدم ردهم على بعض الشبهات خاصة شيوخ تلك الفترة وكذلك تحول الدين إلى تجارة مع الوقت، لذا حتى لو شخص وقع في هذا فلاحقًا بالمزيد من البحث سيصل، تكون الرحلة شاقة ورأيت نماذج كثيرة كهذه منهم من يكون سبب إلحاده وابتعاده في البداية شيخ معين]]></description>
		</item><item>
			<title>تماماً، السؤال في الدين ليس عيباً او حراماً لكن علينا أن ننتبه من الذي نسأله، ولا نأخذ الإجابات كمسلمات بدون مراجعة أو بحث وت...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 17:27:26 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023162</link>
			<description><![CDATA[تماماً، السؤال في الدين ليس عيباً او حراماً لكن علينا أن ننتبه من الذي نسأله، ولا نأخذ الإجابات كمسلمات بدون مراجعة أو بحث وتدقيق.]]></description>
		</item><item>
			<title>كلامك صحيح، ان الاختلاف الديني الذي يظلل البعض انما يكون على اعتقادي في امور الشبهات في التي يتسلل فيها الفكر النقيض لجعل الب...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 17:21:00 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023159</link>
			<description><![CDATA[كلامك صحيح، ان الاختلاف الديني الذي يظلل البعض انما يكون على اعتقادي في امور الشبهات في التي يتسلل فيها الفكر النقيض لجعل البعض يتيه او يتبنى موقف مخالف ولكن السؤال في الدين ليس عيبا ولاحرام فهو الذي يفتح باب الوصول للمعرفة.]]></description>
		</item><item>
			<title>أعتقد أن هذا قد يفعله الشخص الذي يكون له بالفعل رصيد ومعرفة دينية كافية تمنعه من الضلال، لأن مع الأسف قد يكون أسلوب طرح بعض ا...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 16:30:35 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023140</link>
			<description><![CDATA[أعتقد أن هذا قد يفعله الشخص الذي يكون له بالفعل رصيد ومعرفة دينية كافية تمنعه من الضلال، لأن مع الأسف قد يكون أسلوب طرح بعض الفلاسفة لأفكارهم جذاب جداً فيتبناها الشخص وتكون مختلفه مع دينه إذا لم يكن لديه من المعرفة الدينية التي ترشده.]]></description>
		</item><item>
			<title>ولكن يمكن الا نفتح تساؤلات ضد حدود ديننا الغيبة فقط ماعدا ذلك هي تقربنا من يقيننا، البعض لا يراها تتعارض مع الدين فقط بل يرفض...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 14:58:55 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023103</link>
			<description><![CDATA[ولكن يمكن الا نفتح تساؤلات ضد حدود ديننا الغيبة فقط ماعدا ذلك هي تقربنا من يقيننا، البعض لا يراها تتعارض مع الدين فقط بل يرفضها كفكرة للطرح اصلا ولكن ارى ان السؤال يقود لليقين ، ولا اييد من يمشي خلف فكر يتناقض مع معتقده اي كان معتقده!]]></description>
		</item><item>
			<title>الفلسفة لا تعرف ثوابت وتطرح أسئلة عن كل معتقد وتحلل وتفسر وتتناول كل موضوع من أكثر من وجهة نظر، وقد تخرج بنتائج تتعارض مع بعض...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 14:34:25 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023098</link>
			<description><![CDATA[الفلسفة لا تعرف ثوابت وتطرح أسئلة عن كل معتقد وتحلل وتفسر وتتناول كل موضوع من أكثر من وجهة نظر، وقد تخرج بنتائج تتعارض مع بعض المسلمات. على عكس المعتقدات الدينية التي هي نوع من المقدسات التي يراها الناس محصنة من المساس بها ومحصنة من نقاشها، لذلك تتعارض الفلسفة مع الدين.]]></description>
		</item><item>
			<title>ان الكثير من المفكرين يطرحون وجهات نظرهم بطريقة مختلفة سواء متعلقة بالمفكرين العرب او الغرب فلما نحن ملزمون باتباعهم؟ طبعا لا...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 13:29:56 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023078</link>
			<description><![CDATA[ان الكثير من المفكرين يطرحون وجهات نظرهم بطريقة مختلفة سواء متعلقة بالمفكرين العرب او الغرب فلما نحن ملزمون باتباعهم؟ طبعا لا، لان الفلسفة تفتح السؤال للبحث وطريقة البحث عن الاجابة هي الفاصل القطعي،فارى انه ليس من الضرورة اتباع افكار التي تبعدنا عن يقيننا من اي حهة كانت.]]></description>
		</item><item>
			<title>الفكرة في طريقة تعاملنا مع الأسئلة الكبيرة نحن نريد إجابة واحدة وواضحة لكل شيء لكن بعض الأسئلة لا يكون لها جواب واحد نهائي وت...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 12:33:36 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023063</link>
			<description><![CDATA[الفكرة في طريقة تعاملنا مع الأسئلة الكبيرة نحن نريد إجابة واحدة وواضحة لكل شيء لكن بعض الأسئلة لا يكون لها جواب واحد نهائي وتظل مفتوحة للتفكير والتأمل لذلك نشعر بالارتباك عندما نجد أكثر من طريقة للنظر لنفس الحقيقة رغم أن هذا الاختلاف يساعدنا على فهم أعمق للوجود.]]></description>
		</item><item>
			<title>ولكن نحن كمسلمين لنا حدود يقيننا فلا نستطيع البحث في ماوراء الوجود والتساؤلات التي هي الحاد عن ملتنا، ويكون هذا بتوجيه مسار ت...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 10:31:22 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023042</link>
			<description><![CDATA[ولكن نحن كمسلمين لنا حدود يقيننا فلا نستطيع البحث في ماوراء الوجود والتساؤلات التي هي الحاد عن ملتنا، ويكون هذا بتوجيه مسار تساؤلتنا لليقين لا للكفر وهذا في رايي لا يحد من حرية الفلسفة بقدر ما نأطر اتجاهنا للمعرفة فقط.]]></description>
		</item><item>
			<title>نعم كلامك صحيح، فالبحث خلف حقيقة الامر تقود لليقين لا للخروج عن الدين بل لاقتراب منه اكثر واعمق للتصديق بالوجود الالهي اليقين...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 10:27:00 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023039</link>
			<description><![CDATA[نعم كلامك صحيح، فالبحث خلف حقيقة الامر تقود لليقين لا للخروج عن الدين بل لاقتراب منه اكثر واعمق للتصديق بالوجود الالهي اليقيني لا ااعتقاد بوحوده فقط.]]></description>
		</item><item>
			<title>لأن بعض الناس يربطوا بين الفلسفة والتفكير وإعمال العقل والإلحاد، فيرى البعض أنه ليس علينا التفكير ولا التساؤل، بل الإيمان فقط...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 10:16:20 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023038</link>
			<description><![CDATA[لأن بعض الناس يربطوا بين الفلسفة والتفكير وإعمال العقل والإلحاد، فيرى البعض أنه ليس علينا التفكير ولا التساؤل، بل الإيمان فقط، واتباع الشيخ فلان دون تفكير، مع أن من يبحث ويجتهد يكن إيمانه أعمق وأكبر ممن يأخذ دينه بالوراثة والتبعية، وعبادة الله على علم أفضل بكثير من عبادته على جهل.]]></description>
		</item><item>
			<title>الاسلام والفلسفة نتاج التفكيرلكن الإسلام اعتمد على التفكير والعقل في اثبات الأصل؛ ثم قيّدة بعد ارسال الرسول بالوحي في التفصيل...</title>
			<pubDate>Tue, 02 Jun 2026 10:09:39 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9/183349-%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%8A%D8%B1%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A5%D9%86-%D9%83%D9%86%D8%A7-%D9%86%D8%AD%D9%86-%D9%85%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%87-%D8%A5%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9#comment-1023037</link>
			<description><![CDATA[الاسلام والفلسفة نتاج التفكيرلكن الإسلام اعتمد على التفكير والعقل في اثبات الأصل؛ ثم قيّدة بعد ارسال الرسول بالوحي في التفصيلات، وأما الفلسفة فأطلقت التفكير في الاصل والتفصيلات فالتفكير مستمر عند الفلسفة بلا قيد، وتقييد التفكير في الفلسفة يعني ابطالها كما أن الإسلام اعتمد اليقين النسبي، والفلسفة اشترطت اليقين الكلي للتسليم التام]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
