<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على نيتشه والقطط البلدي</title>
		<description>أحدث التعليقات على نيتشه والقطط البلدي - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>أولًا فشروطها تختلف باختلاف الزمان والمكان اختلافًا لا تسمح بحكم ثابت. ثانيًا فالمسألة أعقد من محض &quot;الضعفاء سيفنون والأقوياء ...</title>
			<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 22:21:11 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024541</link>
			<description><![CDATA[أولًا فشروطها تختلف باختلاف الزمان والمكان اختلافًا لا تسمح بحكم ثابت. ثانيًا فالمسألة أعقد من محض &quot;الضعفاء سيفنون والأقوياء سيبقون&quot; بل ما سيحدث هو أن الإنسان سيتقلص متوسط غمر الإنسات وسترتفع وفايات الأطفال ارتفاعًا دائمًا وستبقى الأمراض حاصلة، كل مرآك حينئذٍ ناجون بين جثث وليس الناجون أحسن من هذه الجثث بالضرورة بل كل ما بالأمر أن حظهم كان أوفر ولعل الأمراض لاحقة بهم بعدهم ( حكم الانتخاب الطبيعي البشري مئات ألوف من السنين ولم ينتج شيئًا ذا أهمية فبقيت المرأة وبل اهتمام صحيح الجسم بمريضهم). ثالثًا - أهم النقاط - فللإنسان أبعاد أسمى من بعده البيولوجي لا تأبه لها الطبيعة إلا به فإذا أخذنا بقولك مثلًا لمات بيتهوفين ولهلكت فريدا كالو لكنهم لأنهم ولدوا في كنف مجتمع مدرك لذلك كان لهم النجاة ولما تفرغوا عن إعاقتهم كان لهم أن ينظروا بأنفسهم فيجدوا الجمال فيعبروا عنه.]]></description>
		</item><item>
			<title>ولكن سواء اخذت براي الطبيعه ام لا ، فهي تضع شروط البقاء مهما تغيرت</title>
			<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 18:27:12 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024370</link>
			<description><![CDATA[ولكن سواء اخذت براي الطبيعه ام لا ، فهي تضع شروط البقاء مهما تغيرت]]></description>
		</item><item>
			<title>قد نظرت في هذا الرأي من قبل وأعرفه جيدًا وأقول لا أدري لمَ يؤخذ برأي الطبيعة بالمسألة أصلًا فالطبيعة تفتك بالإنسان وتمارس علي...</title>
			<pubDate>Sat, 06 Jun 2026 09:45:40 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024286</link>
			<description><![CDATA[قد نظرت في هذا الرأي من قبل وأعرفه جيدًا وأقول لا أدري لمَ يؤخذ برأي الطبيعة بالمسألة أصلًا فالطبيعة تفتك بالإنسان وتمارس عليه الصمت فهل يؤخذ برأيي يفتك؟ يقول لها الإنسان أنا أكترث فتقول هي لا أكترث فهل يؤخذ برأي من لا يكترث؟ لأن الطبيعة صماء ذات عبث لعوب، ويا عزيزتي مقياسها نفسه ثقي لمعيب. معذرة هههه استغرقتني النزعة البلاغية، بعبارة أخرى يا عزيزتي معيار بقاء النوع عند الطبيعة نفسه لا معنى منه ولا طائل من السعي لإرضاءه لأنه متقلب الأهواء بين حين وحين فما كان ينجي الكائنات قبل 350 مليون سنة يختلف كل الاختلاف عما هو حاضرنا وعليه معايير مثل &quot;الضعيف&quot; و &quot;القوي&quot; ينبغي أن تستبدل بالأصلح على اصطلاح التطوريين ولا كائن &quot;أصلح على الاطلاق&quot; بل هذا مرتهن بالظروف المعنية. ثانيًا إن أول ما جعلته الحضارة أو أي شكل من أشكال النظام توفير الأمان لأن الإنسان بعدما توقف عن التخوف من مصيره غدًا فرغ إلى أن ينظر في قرارته فوجد فيها أسمى مما هو المطاردة والنجاة ولهذا ينبغي ألا نترك العجائز مثلًا يهلكون جوعًا لأن ترك القرار للطبيعة سيكون أكبر رجعة تتخذها البشرية وتخلِ عن الحضارة بعينها وعن كل شيء حققناه فهو إذن الخسارة العظمى.]]></description>
		</item><item>
			<title>كنت اتضايق من الصوت العالي عند النوم فتعلمت صناه سداده للاذن من مزيج من عجينه معينه وقطن ، المشكله اني بعد فتره تضاعفت حساسيت...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 20:33:22 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024202</link>
			<description><![CDATA[كنت اتضايق من الصوت العالي عند النوم فتعلمت صناه سداده للاذن من مزيج من عجينه معينه وقطن ، المشكله اني بعد فتره تضاعفت حساسيتي للصوت وصار صوت كلام في الصاله او غلق باب اخر غير باب غرفتي يوقظني من النوم واضطررت لاعادة التعود .]]></description>
		</item><item>
			<title>يقول ابن النفيس &quot; و ينبغي ألا نعلم الطبيعية الكسل &quot; و يقصد أنه لا يستحب أن يبادر الإنسان بعلاج كل الم يشعر به بل عليه أن يدع ...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 20:27:27 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024197</link>
			<description><![CDATA[يقول ابن النفيس &quot; و ينبغي ألا نعلم الطبيعية الكسل &quot; و يقصد أنه لا يستحب أن يبادر الإنسان بعلاج كل الم يشعر به بل عليه أن يدع جسمه يقاوم ، و قال ما معناه إذا أمكن العلاج بالغذاء، فلا تعالج بالدواء. وإذا أمكن العلاج بالدواء المفرد، فلا تعالج بالدواء المركب. و كأنه يقول إن كثرة الدواء تساوي قلة الصحة.]]></description>
		</item><item>
			<title>ولكن هذا لم يمنع تضاعف سكان الكوكب عدة مرات في اخر 100 سنه وهو ما لم يحدث عبر التاريخ .</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 20:10:26 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024179</link>
			<description><![CDATA[ولكن هذا لم يمنع تضاعف سكان الكوكب عدة مرات في اخر 100 سنه وهو ما لم يحدث عبر التاريخ .]]></description>
		</item><item>
			<title>لا أتفق معك في أن رجال الدين يقولون نفس كلام نيتشه المعايير الدينية تختلف تماما، والدليل أن هناك نساء ذكرهن الدين يحظين بمكان...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 20:09:28 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024178</link>
			<description><![CDATA[لا أتفق معك في أن رجال الدين يقولون نفس كلام نيتشه المعايير الدينية تختلف تماما، والدليل أن هناك نساء ذكرهن الدين يحظين بمكانة أعلى من الكثير من الرجال، مثل مريم ابنة عمران الدين قد يفرق في بعض الأدوار بناء على طبيعة كل جنس لضمان التكامل، لكن المعيار الحقيقي والفيصل دائما للتفضيل هو التقوى والصلاح وليس الجنس أو القوة. لا يجد تعارض بين معيار التقوي عند الله وبين تراتبيه العبد والسيد في الدنيا ، فاقرار العبوديه او فوقيه الرجل لا ينفي ان العبد قد يكون اتقي او يدخل الجنه وسيده يدخل النار . بن الجوزي مثلا يقول نصا - ومثله كثيرين يقولون نصا بان الزواج عقد رق - ان المراءة مملوكة عند الرجل ولكنه مع ذلك لا ينفي مكانة مريم بنت عمران و ان هناك نساء تقيه ، هذا شئ وهذا شئ ، وبالتالي فانا افضل نيتشه حيث انه يرفق بصفه العبودية نقدها وحياته اصلا مكرسه ضدها بينما بن الجوزي -كمجرد مثال - يدعو لاستمرارها ويطبع معها ويكرس لها. وهذا تحديدا ما أراه في الكثير من طروحات نوال السعداوي التي اعتمدت على الصدام المجرد دون تقديم بديل حقيقي تعبير الانسان عن الظلم الذي يراه ويشعر به محمود سواء كان لديه حل او قام باضعف الايمان وهو قول الحق وفضح التناقض لكن مع تقدمي في العمر، بدأت أشعر بالذنب الشديد على سخريتنا ورؤيتنا المتعالية لهم لمجرد أنني ولدت بذكاء وشخصية قوية بعكسهم. كنت وما زلت لا اجروء مثلا علي ابداء اشمئزاز ظاهر لو جلس بجواري شخص برائحه نفس كريهه واضطر للتحمل بصمت لكي لا ينتبه لاني لاحظت ، ولكن التعاطف و اللباقه - لدرجه اني اطبق كلام نيتشه علي نفسي واتهمها بالخنوع - شئ والصداقه التي تتطلب توافق روحي وعقلي شئ اخر .]]></description>
		</item><item>
			<title>لكن لا تنسي مؤخرا كم الفيروسات والأوبئة التي بالرغم من كل هذه الرعاية الصحية ادت لعدد وفيات ضخم جداا اقربهم فيروس كوفيد المتخ...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 20:05:51 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024175</link>
			<description><![CDATA[لكن لا تنسي مؤخرا كم الفيروسات والأوبئة التي بالرغم من كل هذه الرعاية الصحية ادت لعدد وفيات ضخم جداا اقربهم فيروس كوفيد المتخور تبلغ وفياته لارقام تصل ل ٢٢ مليون واكثر علي مستوي العالم]]></description>
		</item><item>
			<title>لا أتفق معك في أن رجال الدين يقولون نفس كلام نيتشه المعايير الدينية تختلف تماما، والدليل أن هناك نساء ذكرهن الدين يحظين بمكان...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 19:57:56 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024166</link>
			<description><![CDATA[لا أتفق معك في أن رجال الدين يقولون نفس كلام نيتشه المعايير الدينية تختلف تماما، والدليل أن هناك نساء ذكرهن الدين يحظين بمكانة أعلى من الكثير من الرجال، مثل مريم ابنة عمران الدين قد يفرق في بعض الأدوار بناء على طبيعة كل جنس لضمان التكامل، لكن المعيار الحقيقي والفيصل دائما للتفضيل هو التقوى والصلاح وليس الجنس أو القوة. أما بالنسبة للتمرد، فهو في حد ذاته ليس سيئا، لكن التمرد لمجرد التمرد دون منهجية واضحة يتحول إلى عبث، وهذا تحديدا ما أراه في الكثير من طروحات نوال السعداوي التي اعتمدت على الصدام المجرد دون تقديم بديل حقيقي يبني ولا يهدم واعتقد انكي تعلمين ماذا قال نيتشه في نهاية حياته. في طفولتي، كان صديقي المقرب ينظر لمن معنا في الفصل كدمى ويعاملهم وكأنهم ليسوا بشرا مثله، وتكونت لدينا نحن الاثنان هذه النظرة المتعالية، حيث كنا نرى أننا الأفضل لمجرد أننا الأذكى والأخف ظلا. لكن مع تقدمي في العمر، بدأت أشعر بالذنب الشديد على سخريتنا ورؤيتنا المتعالية لهم لمجرد أنني ولدت بذكاء وشخصية قوية بعكسهم. أدركت لاحقا أن ذكائي ونباهتي لم تكن شطارة مني، بل هي ظروف وأقدار، وكان من الممكن جدا أن أولد بشخصية تابعة أو بسيطة أو أقدر بقدر من الغباء دون تلك النار التي توقد في روحي وجعلتني طفلا منطلقا وسريع البديهة. أتمنى بصدق أن تحظي بالأصدقاء الذين يناسبونك، يدفعونك للأفضل وتدفعينهم أنت أيضا للأحسن.]]></description>
		</item><item>
			<title>ولكن رغم ذلك اخر 100 سنه ازداد عدد البشر بشكل مهول بسبب الرعاية الصحية وخرجت الزياده السكانية من تحت تلك المعدله الي حد كبير ...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 19:46:50 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024157</link>
			<description><![CDATA[ولكن رغم ذلك اخر 100 سنه ازداد عدد البشر بشكل مهول بسبب الرعاية الصحية وخرجت الزياده السكانية من تحت تلك المعدله الي حد كبير ، اي ان الزيادة السكانية في حد ذاتها هي تدخل في القانون التلقائي للتوازن الطبيعي ، فلماذا لا ننظم تدخلنا بدلا من تركه يدمرنا]]></description>
		</item><item>
			<title>هو نظام كوني وسنة الله في خلقه لا يرتبط بالطبيعة او بقانون الطبيعة او الغابة فقط، بل نحن البشر نخضع له بالفعل ، من خلال الأوب...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 19:43:48 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024155</link>
			<description><![CDATA[هو نظام كوني وسنة الله في خلقه لا يرتبط بالطبيعة او بقانون الطبيعة او الغابة فقط، بل نحن البشر نخضع له بالفعل ، من خلال الأوبئة والامراض والفيروسات التي ما زالت تتحور وتتطور رغم التقدم الطبي الذي وصلت له البشرية]]></description>
		</item><item>
			<title>في كتابه هكذا تكلم زرادشت، له عبارات صريحة وصادمة تعكس هذه النظرة الدونية، مثل مقولته الشهيرة إذا ذهبت إلى المرأة فلا تنس الس...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 19:40:29 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024153</link>
			<description><![CDATA[في كتابه هكذا تكلم زرادشت، له عبارات صريحة وصادمة تعكس هذه النظرة الدونية، مثل مقولته الشهيرة إذا ذهبت إلى المرأة فلا تنس السوط، وتأكيده على أن المرأة لم تبلغ بعد مرتبة الصداقة، فهي إما عبدة أو طاغية، وأنها غير قادرة على إدراك العمق الفكري. هو يقول نفس ما يقوله رجال الدين ولكن اعتقد بدافع مختلف ، فهم يكرسون لذلك ويعتبرنه طبيعي وهو ينتقد . هم يؤيدون الاسباب التي تؤدي لذلك ، يحتقرون المرأة ويدافعون عن الاسباب التي تؤدي بها لذلك لكي يشعروا بالعلو عنها وكأنه عندما ينتقدها لا يريد لها ان تتغير بل يريد ان يثبت كم هو رائع وافضل ويحارب بشراسه لابقاء هذا الاثبات . نيشته ينتقد تلك الصفات - بغض النظر عن تعميمها - ويشمل بخطاب الانسان الأعلي الجميع فهو في فقرات اخري له يلعن النسل الذي ياتي من زواج النفاق والمصلحه والعبودية . &amp;nbsp;فهي إما عبدة أو طاغية، والرجل ايضا اما عبد او طاغية وبصورة اشد ، كل رجل يرغب في ان يكون سيد او رئيس ولكي يكون سيد يجب ان يوجد عبيد ليحقق ذلك ، لذا فالبشر جميعا داخل جدليه السيد والعبد و الرجل العادي غالبا لا يجد من يستعبده بسهوله الا المراءة والمراءة تتعلم من تلك البيئة كيف تكون عبد او ثائر علي العبودية ولكنه لا يعرف غيرها فيكون طاغية ، لن تجد الكثير من نوال السعداوي بسهولة . اذكر اني كنت اعاني من ايجاد اصدقاء في المدرسة ، بسبب أني لم اكن استمتع بصحبه الشخصيات التابعه وكنت اصطدم بقوة بالشخصيات المسيطرة بالاضافه لانتقائيتي و بعض العيوب الشخصية ، وهكذا لم يعد هناك امل في تكوين اي صداقات ):]]></description>
		</item><item>
			<title>مساءلة الدوافع والتفرقة بين الرحمة الحقيقية وبين الخجل أو الضعف النفسي أو النفاق المجتمعي هي نقطة قوية وتحسب له. لا أحد يختلف...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 19:29:09 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024145</link>
			<description><![CDATA[مساءلة الدوافع والتفرقة بين الرحمة الحقيقية وبين الخجل أو الضعف النفسي أو النفاق المجتمعي هي نقطة قوية وتحسب له. لا أحد يختلف على ضرورة كشف الدوافع الحقيقية وراء أفعالنا، وأن يكون الإنسان قويا وصادقا مع ذاته وليس مجرد تابع للقطيع أو مبرمج اجتماعيا. لكن الأزمة تظل في أن نيتشه لم يتوقف عند حدود المساءلة النفسية، بل امتدت أحكامه القاسية لتشمل فئات كاملة بناء على نظرة دونية بحتة من وجهة نظرك، كيف تفسرين احتقار نيتشه الشديد للمرأة طالما أنك تحترمين فلسفته؟ نيتشه كان يرى المرأة كائنا أضعف بطبيعته، ومجرد أداة لإنجاب ما سماه الإنسان الأعلى. في كتابه هكذا تكلم زرادشت، له عبارات صريحة وصادمة تعكس هذه النظرة الدونية، مثل مقولته الشهيرة إذا ذهبت إلى المرأة فلا تنس السوط، وتأكيده على أن المرأة لم تبلغ بعد مرتبة الصداقة، فهي إما عبدة أو طاغية، وأنها غير قادرة على إدراك العمق الفكري. إذا كانت فلسفته تهدف للتحرر والقوة النفسية بعيدا عن التدجين المجتمعي، فكيف يمكننا تبرير هذه النظرة التي تحكم سلفا على نصف البشرية بالتبعية والضعف لمجرد اختلاف بيولوجي، وتجردها تماما من أهليتها للارتقاء الفكري والروحي؟]]></description>
		</item><item>
			<title>عندما احتقر نيتشه قيم التعاطف والمساواة والرحمة واعتبرها أخلاق عبيد تعيق ظهور الإنسان الأعلى، هو بذلك وضع حجر الأساس الفلسفي ...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 19:12:50 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024131</link>
			<description><![CDATA[عندما احتقر نيتشه قيم التعاطف والمساواة والرحمة واعتبرها أخلاق عبيد تعيق ظهور الإنسان الأعلى، هو بذلك وضع حجر الأساس الفلسفي الذي استندت عليه النازية والفاشية. عندما افعل شئ من باب الخجل او تماشياً مع صورة مجتمعيه أسأل نفسي هل هذا حقيقي ؟ هل هذا لطف ورحمه أو مجامله جبانه لكل أحصل علي الاستحسان ؟ لا يعني هذا أنه تشكيك في قيمة الرحمه بل إكتشاف الحقيقة خلف الفعل ومسائله ما هي الرحمه أصلاً ؟ عندما أشعر بأني عاجزة عن إتخاذ رد فعل بسبب الخجل او الضعف النفسي أحتقر ذلك ، ولهذا أفهم نيتشه وأحترم فلسفته لأنه ينطلق من نقطة مسائلة حقيقة الفعل وليس ظاهرة إن كان الدافع ذاتي أم مجرد عجز أم نفاق مجتمعي أم برمجة .]]></description>
		</item><item>
			<title>لكن يظل هذا صراعا سياسيا محصورا داخل أسوار القصر وبين أفراد العائلة الحاكمة، بينما خطورة نيتشه تكمن في أنه أراد تعميم فكرة سح...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:55:11 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024117</link>
			<description><![CDATA[لكن يظل هذا صراعا سياسيا محصورا داخل أسوار القصر وبين أفراد العائلة الحاكمة، بينما خطورة نيتشه تكمن في أنه أراد تعميم فكرة سحق الضعيف لتصبح منهجا للبشرية جمعاء.  المشكلة ليست في التحرر نفسه بل في البديل الذي طرحه نيتشه. عندما احتقر نيتشه قيم التعاطف والمساواة والرحمة واعتبرها أخلاق عبيد تعيق ظهور الإنسان الأعلى، هو بذلك وضع حجر الأساس الفلسفي الذي استندت عليه النازية والفاشية. الارتباط بين نيتشه والأنظمة الشمولية ليس مجرد صدفة أو سوء فهم لنصوصه كما يحاول البعض تبرير ذلك، بل هو نتيجة طبيعية وعملية لفلسفة تمجد إرادة القوة المطلقة. هتلر وموسوليني وجدا في فكرة الإنسان الأعلى المبرر المثالي لتجاهل أي ضوابط أخلاقية، وإبادة كل من يعتقدون أنه ضعيف أو يعيق تقدم عرقهم المتفوق. حين ننزع عن المجتمع الأخلاق التي تحمي الضعفاء بحجة التمرد على التدجين وتدمير الآلة المجتمعية، فإننا لا نصنع إنسانا حرا ومستقلا، بل نفتح الباب واسعا لشريعة الغاب حيث يفرض الأشرس سيطرته المطلقة على البقية. الفلسفة التي تمجد القوة وتزدري الرحمة كضعف، لا تنتج أبطالا متحررين في الواقع التجريبي، بل تنتج طغاة دمروا العالم، وهذا هو التطبيق العملي الحتمي لأفكار نيتشه حين تخرج من صفحات الكتب إلى أرض الواقع.]]></description>
		</item><item>
			<title>إذن أسوء الناس حظأ هم من ما زالوا في قاع هرم ماسلو ورغم ذلك تم ترويض طبيعتهم البرية ؟ فلا هم فازوا بهذا ولا ذك ؟ ولكن رغم ذلك...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:43:38 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024108</link>
			<description><![CDATA[إذن أسوء الناس حظأ هم من ما زالوا في قاع هرم ماسلو ورغم ذلك تم ترويض طبيعتهم البرية ؟ فلا هم فازوا بهذا ولا ذك ؟ ولكن رغم ذلك ربما كانوا في مجتمع اخر اكثر شراسه ليكونوا عبيد ضعفاء .]]></description>
		</item><item>
			<title>من كان يصل للعرش لم يكن بالضرورة الأقوى بدنياً أو الأفضل جينياً بل كان من ينجح في السيطرة على مقاليد الحكم والجيش وهذه له أبع...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:41:01 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024107</link>
			<description><![CDATA[من كان يصل للعرش لم يكن بالضرورة الأقوى بدنياً أو الأفضل جينياً بل كان من ينجح في السيطرة على مقاليد الحكم والجيش وهذه له أبعاد سياسية أو ربما من يمتلك وزراء أقوياء يمهدون له الطريق ولكن تلك الصفات هي من تختبر الافضليه ، وهي المطلوبة للسياسة ، اعتقد ان لم يهتم بوضع قوانين صارمه للوراثه مثل الابن البكر مثلا ككل الملكيات ، بل كان اختيار ولي العهد مفتوح بين كل الابناء وبالتالي يتم يترسخ في كل امير من الطفوله علي انه منافس وليس تابع لولي عهد معروف ، اي ان بيئة التنافس مسموح بها ولم يكن هناك محاولة لقتلها وبالتالي فقانون قتل الاخوه ليس وقائي لتلك الدرجه بل هو لاضفاء شرعيه علي قعل الفائز بحيث يكون تطبيق لقانون وليس قتل مُجرم . لذلك تظل فكرة البقاء للأشرس والجنس الأنقى مرتبطة بشكل أوثق بنظريات نيتشه سوبر مان نيتشه ليس مجرد ناجي من قوانين الانتخاب الطبيعي ، بل هو الانسان الذي تحدي كل ما يقيد اطلاق قدراته و قيمة الخاصة الحقيقية وخلع ربقة التدجين الاجتماعي ، ليس المقصود بالتدجين الاخلاق ، بل الاخلاق الهادفه لجعل الانسان ترس في الة المجتمع بحيث يخدم نظام معين سواء اقطاعي او راسمالي او فكر دولة او ايا كان من البرامج التي تزرع في عقول الناس لتتماشي مع نظام معين .]]></description>
		</item><item>
			<title>الحضارة لم تضعف الإنسان، وإنما سمحت له بتوفير طاقته لأمور لم يكن ليفكر بها لو لم تكن الحضارة. وفرت طاقته لتحديات أعقد. لولا ا...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:38:14 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024104</link>
			<description><![CDATA[الحضارة لم تضعف الإنسان، وإنما سمحت له بتوفير طاقته لأمور لم يكن ليفكر بها لو لم تكن الحضارة. وفرت طاقته لتحديات أعقد. لولا الحضارة لم يكن الإنسان ليصل إلى إشباع احتياجاته على قمة هرم ماسلو، ولبقى يصارع في تأمين قاعدة الهرم. قط الشارع غالبًا يأكل أي نوع أكل، لأنه يريد أن يؤمن طعامًا والسلام، بينما قط المنزل يحصل على رعاية طبية وقد لا يأكل إلا نوع معين من الطعام، إلخ، لأنه ترقى في الاحتياجات.]]></description>
		</item><item>
			<title>أعتقد أن قانون محمد الفاتح كان هدفه سياسياً بحتاً للحفاظ على تماسك الإمبراطورية ومنع الحروب الأهلية الممزقة للدولة، وليس تطبي...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:33:27 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024101</link>
			<description><![CDATA[أعتقد أن قانون محمد الفاتح كان هدفه سياسياً بحتاً للحفاظ على تماسك الإمبراطورية ومنع الحروب الأهلية الممزقة للدولة، وليس تطبيقاً لفكرة البقاء للأقوى بالمعنى البيولوجي من كان يصل للعرش لم يكن بالضرورة الأقوى بدنياً أو الأفضل جينياً بل كان من ينجح في السيطرة على مقاليد الحكم والجيش وهذه له أبعاد سياسية أو ربما من يمتلك وزراء أقوياء يمهدون له الطريق. لذلك تظل فكرة البقاء للأشرس والجنس الأنقى مرتبطة بشكل أوثق بنظريات نيتشه والنازية والفاشية والتي تعود بمسميات اخرى متعلقة بتفوق العرق الأبيض وبخصوص تأثير الحضارة على مناعتنا، فأتفق أن الرفاهية المفرطة قد تضعفنا لكن الحل لتجنب هذا الضعف لا يتطلب التخلي عن الرعاية الصحية أو العودة لقسوة الطبيعة يمكننا دائماً بناء أجيال أقوى ومناعة أفضل بخطوات واقعية كإبعاد الأطفال عن الشاشات والأجهزة الذكية، والالتزام بممارسة الرياضة، والاعتماد على الغذاء الصحي هذه الممارسات تضمن لنا التمتع بصحة جيدة، وفي نفس الوقت تتماشى تماماً مع الحياة المدنية وتراعي الجانب الإنساني.]]></description>
		</item><item>
			<title>ذكرتني بمناقشه خضتها بالامس عن الزيادة السكانية ، كانت فتاة تقول ان تحديد النسل اختراع بشري وان البشر يخالفون الطبيعه وان الل...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:33:13 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024099</link>
			<description><![CDATA[ذكرتني بمناقشه خضتها بالامس عن الزيادة السكانية ، كانت فتاة تقول ان تحديد النسل اختراع بشري وان البشر يخالفون الطبيعه وان الله خلق الارض تتحمل عدد غير محدود ، فاجبتها بان نعم تحديد النسل الطوعي اختراع بشري ولكن انظري الي الغابة ، يتم التحديد طبيعيا بمواسم المجاعة والافتراس والصراع ، الحيواناتت تتناسل كيف شاءت ولكن الطبيعه تبقي العدد قدر الموارد و وتنتخب الافضل ، فلو اردت العيش وفق الطبيعه فستتعرضين لقوانينها .]]></description>
		</item><item>
			<title>أظن أن المشكلة في هذه الفكرة أننا ننظر إلى الناجين فقط. نعم، القط البلدي قوي وقادر على التكيف، لكننا ننسى أن هذه القوة جاءت ل...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:23:01 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024093</link>
			<description><![CDATA[أظن أن المشكلة في هذه الفكرة أننا ننظر إلى الناجين فقط. نعم، القط البلدي قوي وقادر على التكيف، لكننا ننسى أن هذه القوة جاءت لأن عددًا كبيرًا من القطط لم ينجُ أصلًا. لذلك فالقوة هنا لها ثمن قاسٍ جدًا، وهو هلاك الضعفاء قبل أن تتاح لهم فرصة الحياة. ولهذا أرى أن الحضارة ليست مشكلة بحد ذاتها، بل هي محاولة لتقليل هذا الثمن. فالطب والقانون والأمان لم تُوجد لتجعل الإنسان ضعيفًا، بل لتمنحه فرصة للعيش دون أن يدفع حياته مقابل كل خطأ أو مرض. ربما التحدي الحقيقي هو أن نحافظ على قوتنا وقدرتنا على التكيف، دون أن نضطر للعودة إلى قسوة الغابة وشريعة البقاء للأقوى.]]></description>
		</item><item>
			<title>أقرب إسقاط درامي لهذه الفكرة رأيته في مسلسل Invincible في قصة الـفيلتروميين عندما أمر قائدهم ثراج شعبه بأن يتقاتلوا بوحشية حت...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:16:20 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024089</link>
			<description><![CDATA[أقرب إسقاط درامي لهذه الفكرة رأيته في مسلسل Invincible في قصة الـفيلتروميين عندما أمر قائدهم ثراج شعبه بأن يتقاتلوا بوحشية حتى الموت، ليبقى الأقوى فقط وتستمر سلالتهم خالية من الضعفاء. بل هناك مثال واقعي ، حيث بدلا من وضع قانون وراثة ثابت وصارم وضع محمد الفاتح قانون يسمح لمن يصل للعرش من ورثته بقتل كل الاخوة وهذا طبعا جعل السباق للعرش شعاره البقلء للاقوي . أفكار نيتشه في هذا السياق، حتى وإن بدت للبعض واقعية، تظل خالية من أي رحمة، وأراها تميل لرؤية مادية قاسية أكثر من كونها مجرد فلسفة وجودية هناك فارق بين صحه الفكرة وبين تطبيقها ، اعتقد ان من يتامل الطبيعه سيجد ان الرعايه الصحيه - بمفهومها غير الوقائي - بالفعل جعلت البشر اضعف ، ولكن الاقرار بنتائج الاستدلال لا يعني اني اقبل بمنع الدواء عن والدتي .]]></description>
		</item><item>
			<title>هذه الفكرة بالتحديد هي الأساس الذي قامت عليه النازية هوس الجنس الأنقى والانتخاب الطبيعي القاسي.  أفكار نيتشه في هذا السياق، ح...</title>
			<pubDate>Fri, 05 Jun 2026 18:10:13 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/183473-%D9%86%D9%8A%D8%AA%D8%B4%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B7-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%AF%D9%8A#comment-1024085</link>
			<description><![CDATA[هذه الفكرة بالتحديد هي الأساس الذي قامت عليه النازية هوس الجنس الأنقى والانتخاب الطبيعي القاسي.  أفكار نيتشه في هذا السياق، حتى وإن بدت للبعض واقعية، تظل خالية من أي رحمة، وأراها تميل لرؤية مادية قاسية أكثر من كونها مجرد فلسفة وجودية أقرب إسقاط درامي لهذه الفكرة رأيته في مسلسل Invincible في قصة الـفيلتروميين عندما أمر قائدهم ثراج شعبه بأن يتقاتلوا بوحشية حتى الموت، ليبقى الأقوى فقط وتستمر سلالتهم خالية من الضعفاء. تطبيق هذه الفلسفة يعني أننا نكتب شهادة الهلاك سلفاً على أي شخص وُلد بجينات أضعف نسبياً من الآخرين هذا النهج يفتقر لأي ذرة من العدل أو الرحمة، ويميل نحو شكل خطير من المثالية المريضة أو هوس الكمال الذي يلغي إنسانيتنا ويجعلنا مجرد كائنات تبحث عن البقاء للأشرس متجاهلين أن الحضارة الحقيقية تُقاس بقدرتها على حماية أضعف من فيها.]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
