<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على &quot;من أكرمك فأكرمه، ومن استخفك فأكرم نفسك عنه.&quot;</title>
		<description>أحدث التعليقات على &quot;من أكرمك فأكرمه، ومن استخفك فأكرم نفسك عنه.&quot; - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>العفو عند المقدرة من شيم الكرام ،إذا العفو مشروط بالمقدرة وفي حال الضعف العفو بعد خنوع وذل حينها صون الكرامة واجب .</title>
			<pubDate>Thu, 07 May 2026 18:57:27 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1016130</link>
			<description><![CDATA[العفو عند المقدرة من شيم الكرام ،إذا العفو مشروط بالمقدرة وفي حال الضعف العفو بعد خنوع وذل حينها صون الكرامة واجب .]]></description>
		</item><item>
			<title>احسنت رسمت هذه المقولة قاعدة ذهبية في العلاقات بين الكرم يرد بكرم يفوقه. ومن استخف بنا او زهد في عطائنا نحجم عنه صونا&quot; لكينون...</title>
			<pubDate>Thu, 07 May 2026 18:55:19 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1016126</link>
			<description><![CDATA[احسنت رسمت هذه المقولة قاعدة ذهبية في العلاقات بين الكرم يرد بكرم يفوقه. ومن استخف بنا او زهد في عطائنا نحجم عنه صونا&quot; لكينونتنا.]]></description>
		</item><item>
			<title>ازرعْ جميلاً ولو فِي غَيرِ مَوضِعهِ فَــلا يَضيـعُ جَميــلٌ أينَمــا زُرِعــا إنَّ الجَميـلَ ...</title>
			<pubDate>Thu, 07 May 2026 18:33:44 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1016116</link>
			<description><![CDATA[ازرعْ جميلاً ولو فِي غَيرِ مَوضِعهِ فَــلا يَضيـعُ جَميــلٌ أينَمــا زُرِعــا إنَّ الجَميـلَ ...]]></description>
		</item><item>
			<title>رأيك يصب في بحر المقال ولو تأملتي طيات العنوان لرأيتي ما قلتي ينطوي داخله من أكرمك أكرمه ومن أستخفك أعرض عنه حدد قوانين العلا...</title>
			<pubDate>Thu, 07 May 2026 12:38:33 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1016015</link>
			<description><![CDATA[رأيك يصب في بحر المقال ولو تأملتي طيات العنوان لرأيتي ما قلتي ينطوي داخله من أكرمك أكرمه ومن أستخفك أعرض عنه حدد قوانين العلاقات في كلا الحالتين.]]></description>
		</item><item>
			<title>هذا ما دفعني لقولي هذا ،وأكثر ما دعاني للتأمل في هذا القول الجزء الثاني منه ، &quot;من استخفك فاكرم نفسك عنه&quot; في الشق الأول يتناول...</title>
			<pubDate>Thu, 07 May 2026 12:33:51 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1016012</link>
			<description><![CDATA[هذا ما دفعني لقولي هذا ،وأكثر ما دعاني للتأمل في هذا القول الجزء الثاني منه ، &quot;من استخفك فاكرم نفسك عنه&quot; في الشق الأول يتناول فعل طبيعي بديهي في إكرام من أكرمك وانا بطبعي احب خدمة الناس وأشعر بالسعادة لذلك ومن يكرمني يحرجني لاني احتار كيف ارد له معروفه. اما الشق الثاني من يستخف في معروفي او يستغل طيبة نفسي وبالبلدي كده &quot;يعض الايد لتمدتلو &quot; ده إكرام النفس في الاعراض عنه والا سوف يستنذفنا ويرهقنا ويخلي عيشتنا طينة 😂😂😂]]></description>
		</item><item>
			<title>احب كثيراً تلك المقولة، لأنها حقاً تحفظ كرامة الإنسان بتطبيقها، فكرة أننا نحارب لنحصل على مكانٍ عند الطرف الآخر أمر مهين جداً...</title>
			<pubDate>Tue, 05 May 2026 16:59:30 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1015514</link>
			<description><![CDATA[احب كثيراً تلك المقولة، لأنها حقاً تحفظ كرامة الإنسان بتطبيقها، فكرة أننا نحارب لنحصل على مكانٍ عند الطرف الآخر أمر مهين جداً، فبعض الأشياء التي لا تأتي من تلقاء نفسها، لا فائدة منها إذا أتت بعد صياح وشجار، فمن استخف بك، فأكرم نفسك عنه. قرأت سابقاً عن أنك لن تحصل على ماتستحقه من الطرف الآخر، بل ستحصل عما يملكه هو، فإن أردت أن تحصل على ماتستحقه فعلاً، فأنت أكثر من يمكنه منح ذلك لنفسك، وأراها منطقية جداً.]]></description>
		</item><item>
			<title>كثير من كتب التراث أشادت بفضل التسامح وجعلته من صفات الكرام، فقد قال معاوية رضي الله عنه: لو بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت، ...</title>
			<pubDate>Tue, 05 May 2026 14:41:08 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1015487</link>
			<description><![CDATA[كثير من كتب التراث أشادت بفضل التسامح وجعلته من صفات الكرام، فقد قال معاوية رضي الله عنه: لو بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت، قيل: كيف؟ قال: لأنهم إن شدّوها أرخيتها، وإن أرخوها شددتها، ولهذا تسمى شعرة معاوية وقد رأينا حلمه رضي الله عنه في مواقف كثيرة معروفة. ومثال آخر المهلب ابن أبي صفرة قائد الجيوش المشهور المهيب كان راكب على حصانه يوماً فصاح به شخص يشتمه ويقول: هذا عبد لا يساوي 100 دينار، تخيل أنه يقول عن قائد الجيوش المهيب أنه عبد.. فرمى المهلب بصرة فيها 100 دينار لمن شتمه وقال له: والله لو زدت في ثمننا لزدنا في عطيتك، وجعل الشاتم يتمنى لو قال عنه أنه يساوي 100 ألف أو أكثر.]]></description>
		</item><item>
			<title>لا أراه حق لأنه لم يطلب منا أن نقف بجانبه أو نهتم به نحن من نختار الاهتمام والدعم من أنفسنا سواء بدافع شخصي أو أخلاقي هذا كان...</title>
			<pubDate>Tue, 05 May 2026 13:04:17 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1015466</link>
			<description><![CDATA[لا أراه حق لأنه لم يطلب منا أن نقف بجانبه أو نهتم به نحن من نختار الاهتمام والدعم من أنفسنا سواء بدافع شخصي أو أخلاقي هذا كان اختيارنا نحن فإذا قابله بنفس الاهتمام فهو كرم وتبادل جميل وليس حق واجب على الطرف الآخر]]></description>
		</item><item>
			<title>وكأنه درس ملخص للتعامل الحقيقي في الحياة، كلمات تستحق الاعجاب.</title>
			<pubDate>Tue, 05 May 2026 12:12:24 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1015446</link>
			<description><![CDATA[وكأنه درس ملخص للتعامل الحقيقي في الحياة، كلمات تستحق الاعجاب.]]></description>
		</item><item>
			<title>بصراحة لي رأي آخر، فأنا لا أرى أن من يستمع لنا أو يبادلنا المعاملة الجيدة كرم منه، بل هو شيء نستحقه، أو على الأقل طبيعي، فكما...</title>
			<pubDate>Tue, 05 May 2026 10:59:03 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1015434</link>
			<description><![CDATA[بصراحة لي رأي آخر، فأنا لا أرى أن من يستمع لنا أو يبادلنا المعاملة الجيدة كرم منه، بل هو شيء نستحقه، أو على الأقل طبيعي، فكما اهتممت أنا بالشخص ووقفت بجانبه واستمعت لهمومه ومشاكله فمن المفترض أن يفعل ذلك معي أيضًا لتكون هناك علاقة حقيقية، أما العلاقة التي يعطي فيها طرف واحد كل شيء بينما الآخر يستقبل فقط، هي علاقة من طرف واحد والانسحاب يكون في أوقات كثيرة أفضل.]]></description>
		</item><item>
			<title>المشكلة أن كثيرين يخلطون بين الطيبة والتنازل، بين الصبر والإهانة. يظنون أن الاستمرار في علاقة غير متكافئة فضيلة، بينما هو في ...</title>
			<pubDate>Tue, 05 May 2026 10:05:00 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/182439-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85%D9%87-%D9%88%D9%85%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%83-%D9%81%D8%A3%D9%83%D8%B1%D9%85-%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83-%D8%B9%D9%86%D9%87#comment-1015428</link>
			<description><![CDATA[المشكلة أن كثيرين يخلطون بين الطيبة والتنازل، بين الصبر والإهانة. يظنون أن الاستمرار في علاقة غير متكافئة فضيلة، بينما هو في حقيقته استنزاف بطيء للكرامة. فلا كل من ابتسم لك صادق، ولا كل من بقيت لأجله يستحق هذا البقاء. هذه خلاصة قد نصل لها بعد العديد من التجارب التي نعيشها وتعلم علينا، ليس سهلا على الشخص الطيب أو ذو النوايا الجيدة أن يدرك هذا من أول تعامل، هذه الشخصية غالبا تعاني وتجرح كثيرا قبل أن تفهم هذا، فأحيانا نتنازل لأننا نريد أن نكمل أو ظنا منهم أن هذا التنازل وسيلة لإنقاذ ما يمكن إنقاذه، لكن بالواقع وإن حتى حدث ذلك واستمرت العلاقة ستسمر فقط على أكتاف هذا الشخص لا أكثر والطرف الثاني سيكون مثل الطفيلي الذي يتغذى على طيبة الطرف الأول وهذه وحدها مأساة]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
