<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على لماذا نتعامل مع الشروع في الخطأ كأنه خطأ كامل؟</title>
		<description>أحدث التعليقات على لماذا نتعامل مع الشروع في الخطأ كأنه خطأ كامل؟ - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>اذا تكرر هذا وتأكد من انه ليست شكوك او اوهام، فنعم بالطبع.</title>
			<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 19:37:58 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181628-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%86%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84#comment-1008925</link>
			<description><![CDATA[اذا تكرر هذا وتأكد من انه ليست شكوك او اوهام، فنعم بالطبع.]]></description>
		</item><item>
			<title>في هذه الحالة يستطيع الزوج أن يعامل امرأته كخائنة لو رأى منها ملامح إعجاب ناحية شخص، كأن يشع وجهها بالسرور عند قدومه، أو تضحك...</title>
			<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 15:07:31 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181628-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%86%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84#comment-1008813</link>
			<description><![CDATA[في هذه الحالة يستطيع الزوج أن يعامل امرأته كخائنة لو رأى منها ملامح إعجاب ناحية شخص، كأن يشع وجهها بالسرور عند قدومه، أو تضحك بصدق على نكاته وتظل تتابعه بعينيها.]]></description>
		</item><item>
			<title>بالتأكيد يمكن محاسبة السارق والواقع يتم محاسبته بنصف المدة: لو دخل السارق البيت وسمع حركة فهرب ولم يسرق شيء فلا يوجد ضرر فعلي...</title>
			<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 15:05:54 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181628-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%86%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84#comment-1008812</link>
			<description><![CDATA[بالتأكيد يمكن محاسبة السارق والواقع يتم محاسبته بنصف المدة: لو دخل السارق البيت وسمع حركة فهرب ولم يسرق شيء فلا يوجد ضرر فعلي على صاحب البيت، لم تضيع منه أوراق مهمة، ولم ينقص ماله شيء.]]></description>
		</item><item>
			<title>لكن طالما اتفق القانون والشرع في مبدأ قد يكون هذا المبدأ يستحق النظر، ربما عقولنا مبرمجة كبشر على تقاليد ومشاعر غير منطقية، و...</title>
			<pubDate>Wed, 08 Apr 2026 15:04:38 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181628-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%86%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84#comment-1008811</link>
			<description><![CDATA[لكن طالما اتفق القانون والشرع في مبدأ قد يكون هذا المبدأ يستحق النظر، ربما عقولنا مبرمجة كبشر على تقاليد ومشاعر غير منطقية، وإلا ما كان الشرع سيضع كثير من القيود على إثبات واقعة الزنا.]]></description>
		</item><item>
			<title>الفكرة ان القياس بين القانون/الشرع وبين الحكم الاجتماعي اليومي غير دقيق، لأن القضاء يلتزم بمعايير إثبات صارمة، بينما العلاقات...</title>
			<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 19:39:28 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181628-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%86%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84#comment-1008676</link>
			<description><![CDATA[الفكرة ان القياس بين القانون/الشرع وبين الحكم الاجتماعي اليومي غير دقيق، لأن القضاء يلتزم بمعايير إثبات صارمة، بينما العلاقات الإنسانية تُبنى على الثقة والانطباعات المتراكمة، التعامل مع السلوكيات على أنها أقل من الفعل الكامل لا يعني بالضرورة أن أثرها النفسي أو الأخلاقي أقل، لأن مجرد كسر الثقة قد يحدث قبل اكتمال الفعل نفسه. فتأثير السلوك على الأمان العاطفي والثقة، وهو ما يحدد استمرار العلاقات أكثر من التصنيفات القانونية.]]></description>
		</item><item>
			<title>لأننا نحاسب بعضنا البعض أخلاقيا ، فلا فرق إذا وجدت امرأة زوجها متلبس بالخيانة ، أو يشرع فيها ، فأخلاقيا لا فرق بين الإثنين ، ...</title>
			<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 18:51:16 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181628-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%86%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84#comment-1008656</link>
			<description><![CDATA[لأننا نحاسب بعضنا البعض أخلاقيا ، فلا فرق إذا وجدت امرأة زوجها متلبس بالخيانة ، أو يشرع فيها ، فأخلاقيا لا فرق بين الإثنين ، ولكن القانون يحاسب على الضرر الواقع، فمن سرق لا يستوي مع من شرع بالسرقة لأن الضرر من الاثنين ليس متساوي .]]></description>
		</item><item>
			<title>عموما أعتقد أن العزم على القيام بالشيء هو جوهر الخطأ وليس النتيجة، فلو تسلل لص لسرقة منزل فلم يجد شيء يسرقه فخرج خالي اليدين ...</title>
			<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 16:33:55 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181628-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%86%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A3%D9%86%D9%87-%D8%AE%D8%B7%D8%A3-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84#comment-1008592</link>
			<description><![CDATA[عموما أعتقد أن العزم على القيام بالشيء هو جوهر الخطأ وليس النتيجة، فلو تسلل لص لسرقة منزل فلم يجد شيء يسرقه فخرج خالي اليدين هل نقول أنه لا يجب معاقبته لأنه لم يسرق شيء؟ بل يجب أن يحاسب لأنه اذا لم يحاسب سيظل يحاول مرة تلو الأخرى إلى أن ينجح في السرقة، وكذلك في أي أمر آخر كالخيانة وغيره فالشروع هو بذرة ارتكاب الخطأ]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
