<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>حسوب I/O - النقاش على هل الشعور بالذنب دليل على الوعي، أم ضغط إجتماعي؟</title>
		<description>أحدث التعليقات على هل الشعور بالذنب دليل على الوعي، أم ضغط إجتماعي؟ - حسوب I/O</description>
		<language>ar</language>
		<generator>حسوب I/O</generator>
		<item>
			<title>صحيح، المهم أن ندرك كيف نصنع هذا التوازن، وكيف نحتوي قلوبنا حتى لا تتألم دون سبب منطقي لذلك</title>
			<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 18:19:46 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1008077</link>
			<description><![CDATA[صحيح، المهم أن ندرك كيف نصنع هذا التوازن، وكيف نحتوي قلوبنا حتى لا تتألم دون سبب منطقي لذلك]]></description>
		</item><item>
			<title>الكلام اللي طرحته عميق جدًا، ويمكن كلنا مرّينا بلحظة حسّينا فيها إننا قسينا على حد… رغم إننا كنا بنعمل الصح.  الغريب إن الإنس...</title>
			<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 16:19:07 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1008036</link>
			<description><![CDATA[الكلام اللي طرحته عميق جدًا، ويمكن كلنا مرّينا بلحظة حسّينا فيها إننا قسينا على حد… رغم إننا كنا بنعمل الصح.  الغريب إن الإنسان الطيب غالبًا بيتألم من كلمته القاسية أكتر من الشخص اللي اتقالت له، وده لأن ضميره حساس ومش متعود يشوف نفسه في دور “الشديد”. لكن لما نفكر بعمق هنلاقي إن الضمير مش دايمًا معيار مطلق. أحيانًا بيكون صوت التربية، أو الخوف من إحراج حد، أو رغبتنا في إننا نفضل “اللطيف اللي محدش يزعل منه”.  وده بيخلّي الإنسان يلوم نفسه حتى لو كان بيحمي حقه أو بيحط حد لشيء مؤذي. الحقيقة إن اللين لو زاد عن حده يتحول لضعف، والقسوة لو استخدمناها بحكمة تبقى حماية مش أذى.  المطلوب مش إننا نكتم ضميرنا ولا نلغيه، ولا إننا نسيبه يشلّنا… المطلوب إننا نوازن.  نستخدم اللين لما يكون اللين قوة، ونستخدم الحزم لما يكون الحزم رحمة لينا وللي قدامنا. القلب اللي يقدر يكون طيب… ويقدر يكون قوي… ده مش قلب قاسي، ده قلب ناضج.]]></description>
		</item><item>
			<title>يبدو انك تميل للتعبير عن تجربة شخصية فيها جزء صادم لقناعاتك وجزء تطلب ان تصل له من خلال اراء المشاركين وتفاعلهم. اعتقد ان الض...</title>
			<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 13:31:45 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007979</link>
			<description><![CDATA[يبدو انك تميل للتعبير عن تجربة شخصية فيها جزء صادم لقناعاتك وجزء تطلب ان تصل له من خلال اراء المشاركين وتفاعلهم. اعتقد ان الضمير هو السلوك او المسلك المبني على القناعة او الاقتناع. ولهذا تظهر اساليب مختلفة للتعبير عنه، تتراوح بين الشدة واللين او بين الصرامة والوسطية وغير ذلك. والسؤال هنا: هل الندم على الفعل ينبع من صحوة الضمير، أم من مراجعات شخصية لأنفسنا..!؟ أعتقد أن الضمير الحي هو البوصلة للنجاح والسلامة من كل سوء مقصد فعل او قول. من يفقد ضميره يفقد آدميته وبالتالي يتحول لشخص آخر (في نظر المجتمع)، ولكنه قد يبرر لنفسه أسباب المتغيرات او التغير الحاصل عليه وهذا ما يمكن ان نطلق عليه (تخدير الاحساس، وانعدام المسؤولية) وبالتالي موت الضمير وغيابه.]]></description>
		</item><item>
			<title>إن كانت مراعاتك للغير وللمصلحة العامة ولا تجور على حق الفرد بغير وجه حق، فذلك هو سداد الرأي وكمال الأخلاق.  أما إن كان الدافع...</title>
			<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 11:56:28 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007956</link>
			<description><![CDATA[إن كانت مراعاتك للغير وللمصلحة العامة ولا تجور على حق الفرد بغير وجه حق، فذلك هو سداد الرأي وكمال الأخلاق.  أما إن كان الدافع هو محض مصلحة ذاتية أو تعزيزاً للمكانة الفردية، فترك الأمور لتدابير القدر خيرٌ لك من اتباع مذهب نيتشه. سلامٌ لقلبك.]]></description>
		</item><item>
			<title>دائماً ألوم نفسي رغم أنني لم أفعل إلا الصواب... اذا كنت تراعي الغير والأغلبية دون ضرر يصيب الفرد أو الشخص الواحد دون وجه حق ف...</title>
			<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 11:43:59 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007953</link>
			<description><![CDATA[دائماً ألوم نفسي رغم أنني لم أفعل إلا الصواب... اذا كنت تراعي الغير والأغلبية دون ضرر يصيب الفرد أو الشخص الواحد دون وجه حق فهي أخلاق موفقه. وان كنت تراعي مصلحتك ومكانتك فربما أن تدعها لأمر القدر خيراً لك من اتباع نيتشة. سلام لقلبك...]]></description>
		</item><item>
			<title>صحيح ربما هذا ما جعلنا نصل لهذه الطريقة من لوم الذات</title>
			<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 07:03:38 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007916</link>
			<description><![CDATA[صحيح ربما هذا ما جعلنا نصل لهذه الطريقة من لوم الذات]]></description>
		</item><item>
			<title>بل هي نتاج ضغوط إجتماعية وتاريخ من القمع والترويض، من تجربتي الشخصية بعد سنوات اكتشفت أن سبب تربيتي المثالي، كان يجعلني مثالي...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 22:23:59 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007904</link>
			<description><![CDATA[بل هي نتاج ضغوط إجتماعية وتاريخ من القمع والترويض، من تجربتي الشخصية بعد سنوات اكتشفت أن سبب تربيتي المثالي، كان يجعلني مثالية يجب أن أكون كملاك وضميري حي دائما وهذا جميل، لكن كان يحدث خلل عندما يسيئ إلي شخص وأرد ذلك، كنت أشعر بالذنب بل وقبل أن أرد كنت أبرر له، هذا لم يكن نتاج وعي بل طريقة تربية، كانت تصنع مني في مخيلتي ملاك، يجب ألا أسيء لأحد مثلا!!]]></description>
		</item><item>
			<title>أحيانًا كثيرة لا توجد طرق أخرى إلا إحراج الشخص، وأنا شخصيًا بصراحة في الحالات المماثلة أحاول التفكير مع نفسي أنه لم يكن هناك ...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 21:23:03 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007887</link>
			<description><![CDATA[أحيانًا كثيرة لا توجد طرق أخرى إلا إحراج الشخص، وأنا شخصيًا بصراحة في الحالات المماثلة أحاول التفكير مع نفسي أنه لم يكن هناك حل آخر، وأن الأمر لصالح هذا الشخص في النهاية، فهو سيشعر بالإحراج لفترة ثم سيتفهم الأمر ويحاول تصليح العيب فيه، على عكس إن قرر الجميع مجاملته وتجاهل الأمر. لذلك الفكرة في البداية تكون قاسية قليلًا، ولكن عليك أن تقنع نفسك بأنك قمت بالأمر الصواب، وأنه إن قمت بعكس هذا سيكون كالنفاق.]]></description>
		</item><item>
		</item><item>
			<title>الفكرة هنا ليست فكرة ضمير بسبب خطأ إرتكبته، وإنما مسألة إحساس بالذنب أو الألم دون خطأ أصلاً، وهذا مختلف عن مراجعة النفس بعد ا...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:49:20 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007855</link>
			<description><![CDATA[الفكرة هنا ليست فكرة ضمير بسبب خطأ إرتكبته، وإنما مسألة إحساس بالذنب أو الألم دون خطأ أصلاً، وهذا مختلف عن مراجعة النفس بعد الخطأ]]></description>
		</item><item>
			<title>الضمير هو صوت الله في الإنسان، نفعل شيئاً خاطئاً فيدق جهاز الإنذار بداخلنا ليخبرنا أن ثمة شيئاً خاطئاً حدث.. ظلم .. سرقة.. حس...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:46:11 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007852</link>
			<description><![CDATA[الضمير هو صوت الله في الإنسان، نفعل شيئاً خاطئاً فيدق جهاز الإنذار بداخلنا ليخبرنا أن ثمة شيئاً خاطئاً حدث.. ظلم .. سرقة.. حسد. لذا فكلام الأستاذ نيتشه عن أن الأخلاق ليست حقائق ليس على مستوى شنبه إطلاقاً. فقد بعث الرسول صلى الله عليه وسلم ليتمم مكارم الأخلاق. وفي الحقيقة.. الفلسفة تؤلم لي رأسي على الفاضي.. شيء عبثي لأبعد الحدود. لذا نيتشه وسارتر والفلسلفة العدمية لألبير كامو وغيرهم .. لا تساوي كتيب صغير في تزكية النفس عندي. الفرق بينهم هو نفس الفرق بين التيه والطمأنينة]]></description>
		</item><item>
			<title>ت شديد العصبية، قاسي القلب فعلاً، لا أشعر بألم أحد أخر، ولا أكترث لألمه، ثم بعد تجربة طويلة تغيرت تماماً احمد الله الذي رزقك ...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:28:31 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007842</link>
			<description><![CDATA[ت شديد العصبية، قاسي القلب فعلاً، لا أشعر بألم أحد أخر، ولا أكترث لألمه، ثم بعد تجربة طويلة تغيرت تماماً احمد الله الذي رزقك هذا ، ربما تلك هي اجابة سؤالك . ربما يمكنك وضع حدود لك دون المبالغة في انتقاد لين قلبك . انا قمت بتجربة معاكسة اتهمت نفسي بالجبن والضعف وحاولت جذبها لاتجاه معاكس لاثبت لنفس اني يمكن ان اكون اكثر شراسه او جرأة او مادية وتسببت لنفسي باضطرابات وحالة مؤذية من الرقص علي السلم و تصليح لذلك صعب ومتعب ويحتاج لوقت . اعتقد ان الحالتين دليل علي ان الانسان قادر علي التغيير .]]></description>
		</item><item>
			<title>العفو، بالتأكيد لكي قلب رائع، لكن ربما أنا من لديه ضعف أكثر من اللازم</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:27:53 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007841</link>
			<description><![CDATA[العفو، بالتأكيد لكي قلب رائع، لكن ربما أنا من لديه ضعف أكثر من اللازم]]></description>
		</item><item>
			<title>صلى الله عليه وأله وسلم، شكراً لكي، بشركِ الله بالجنة كما بشرتيني.  أتمنى أن يكون الأمر كذلك وأن لا أكون أذنب في حق نفسي وأن ...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:22:54 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007840</link>
			<description><![CDATA[صلى الله عليه وأله وسلم، شكراً لكي، بشركِ الله بالجنة كما بشرتيني.  أتمنى أن يكون الأمر كذلك وأن لا أكون أذنب في حق نفسي وأن لا يكون هذا دليل على خلل نفسي عندي]]></description>
		</item><item>
			<title>بعد قراءة الرد، أعتقد أني بلا قلب. على العموم، &quot;حَرُم على النارِ كلُّ هيِّنٍ لينٍ سهلٍ قريبٍ من الناسِ&quot;.</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:21:10 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007838</link>
			<description><![CDATA[بعد قراءة الرد، أعتقد أني بلا قلب. على العموم، &quot;حَرُم على النارِ كلُّ هيِّنٍ لينٍ سهلٍ قريبٍ من الناسِ&quot;.]]></description>
		</item><item>
			<title>انت لديك حساسية مفرطة تجاه فعلك أو شعورك بالقسوة رغم أنك لم تقسو! وهذا لا يشعر به شخص سيء أو قاسٍ لأنهم بالأصل لا يعتبرون أنه...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:20:54 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007837</link>
			<description><![CDATA[انت لديك حساسية مفرطة تجاه فعلك أو شعورك بالقسوة رغم أنك لم تقسو! وهذا لا يشعر به شخص سيء أو قاسٍ لأنهم بالأصل لا يعتبرون أنهم مخطئين! كانت صديقتي عندما أشكو لها أمورًا مشابهة تذكرني بقول النبي صلى الله عليه وسلم:&quot;يدخل الجنةَ أقوامٌ أفئدتهم مثل أفئدة الطير&quot;]]></description>
		</item><item>
			<title>أما الدين، فإما سب بسب وإما عفو عن ذنب، والأكثر فضلاً هو من عفا وأصفح، وأنا كثير التجاهل والعفو عن من يسيئون لي أو حتى يسخرون...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:17:17 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007835</link>
			<description><![CDATA[أما الدين، فإما سب بسب وإما عفو عن ذنب، والأكثر فضلاً هو من عفا وأصفح، وأنا كثير التجاهل والعفو عن من يسيئون لي أو حتى يسخرون من أفكاري أحياناً ربما لأنني دائماً أعمل مع أُناس يغلب عليها التأثر بالنمط الفكري العام، لكن أحياناً يكون الخطأ أو الموقف لا يتحمل العفو أو التجاهل، فأخذ حقي، وبعدها أنا لا أندم على أنني أخذت حقي، ولا أفكر في أنني مخطئ، ولكنني أستشعر ما مر به الطرف الأخر من ألم من رد فعلي عليه، وأشعر وكأنني مستاء لما مر به هو، فأفكر، هل كان يمكنني أن أوصل له خطأه دون أن أجرحه.؟ قد يكون أخطأ لجهله وكان علي أنا أن أتحمل وأحاول أن أحتويه، وهكذا، أو أحياناً أستشعر الإستياء فقط لأنني كنت قاسي القلب في لحظة. هو نوع من جلد الذات بدون خطأ حقيقي وقعت فيه، ربما هي مشكلة نفسية]]></description>
		</item><item>
			<title>أعتقد أنني مررت برحلة كبيرة لمعرفة ما بداخلي من خير وشر، ومررت بتجربة من التصوف فريدة من نوعها ومررت بأيام صعبة جداً في تذكره...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:11:19 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007829</link>
			<description><![CDATA[أعتقد أنني مررت برحلة كبيرة لمعرفة ما بداخلي من خير وشر، ومررت بتجربة من التصوف فريدة من نوعها ومررت بأيام صعبة جداً في تذكرها ولكنها كانت ذات مذاق خاص أثناء المرور بها، كنت متشدد دينياً جداً من هؤلاء المتعصبين، وكنت شديد العصبية، قاسي القلب فعلاً، لا أشعر بألم أحد أخر، ولا أكترث لألمه، ثم بعد تجربة طويلة تغيرت تماماً، أعتقد أن هذه الفترة هي التي حولت قلبي لهذا الضعف، وربما أنا بالغت في مرحلة التغيير وخلقت بذلك ضعف كبير بداخلي بسبب جهلي وقتها]]></description>
		</item><item>
			<title>نعم ولكن اليس من الممكن أن يكون كلام نيتشه صحيح ولو بنسبة بسيطة؟ أعني أنه بالغ في الأمر جداً لكنه قد تكون قناعته فيها نسبة من...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:06:58 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007827</link>
			<description><![CDATA[نعم ولكن اليس من الممكن أن يكون كلام نيتشه صحيح ولو بنسبة بسيطة؟ أعني أنه بالغ في الأمر جداً لكنه قد تكون قناعته فيها نسبة من الصحة، فهذا الشعور الداخلي عندي ليس سببه ضمير وأنني أذنبت، بل سببه أنني أشعر بما يشعر به الطرف الأخر رغم أنه يستحق هذا الشعور نتيجة لأعماله، لكنني هنا أكون الطرف الضعيف أمام نفسي، وكأنني عندما أوبخ شخصاً أخطأ في حقي أوبخ نفسي معه]]></description>
		</item><item>
			<title>نعم هذا ما أفعله، لكن بعد أن أفعل ما علي فعله أعود وأشعر بالندم على ما سببته من ألم للطرف الأخر، أشعر بأنني تسببت في الأذى لإ...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:02:42 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007824</link>
			<description><![CDATA[نعم هذا ما أفعله، لكن بعد أن أفعل ما علي فعله أعود وأشعر بالندم على ما سببته من ألم للطرف الأخر، أشعر بأنني تسببت في الأذى لإنسان سواء نفسي أو معنوي، المشكلة هنا ليست هل هو يستحق أن أؤذيه أم لا، المشكلة أنني أشعر بهذا الأذى كأنني كنت مكانه]]></description>
		</item><item>
			<title>بالظبط هو دا تماماً الي بيحصل، بتحس بالسوء أنك وجعت حد، بغض النظر هو يستحق الوجع دا ولا لا، بس بتحس إنك سيئ لأنك أحرجت حد أو ...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 19:00:18 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007820</link>
			<description><![CDATA[بالظبط هو دا تماماً الي بيحصل، بتحس بالسوء أنك وجعت حد، بغض النظر هو يستحق الوجع دا ولا لا، بس بتحس إنك سيئ لأنك أحرجت حد أو خليت حد يبقا في الموقف دا، وتفكر لو كان في أيدك طريقه تانية تحسسه بيها بذنبه من غير ما تجرحه أو تحرجه]]></description>
		</item><item>
			<title>أم أن هذا الصوت الداخلي إن نجحنا في تجاهله في موقف قد نفقده وتقسوا قلوبنا بدونه؟ هناك نقطة توازن ستصل إليها. ألم تقل في مساهم...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 18:59:18 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007818</link>
			<description><![CDATA[أم أن هذا الصوت الداخلي إن نجحنا في تجاهله في موقف قد نفقده وتقسوا قلوبنا بدونه؟ هناك نقطة توازن ستصل إليها. ألم تقل في مساهمة سابقة إن الإنسان سيظل دائمًا يبحث عن الاستقرار؟ وما الاستقرار والتوازن إلا وجهان لنفس العملة. كل موقف سيتم التحكيم فيه منفردًا، من وبخك يستحق التوبيخ. ومن ليس له ذنب فلا داعي لظلمه. المشكلة ليست هنا. المشكلة في أن تكون هناك مرجعية تستند إليها كلما احترت في موقف. وهي التي ستحدد. هل مرجعيتك هي الدين؟ أم الأخلاق؟ أم المجتمع؟ أم ماذا؟]]></description>
		</item><item>
			<title>نعم أنا أفعل ما علي فعله في النزاعات والمواقف التي تتطلب مني حسماً، لكنني مع ذلك أعود وأشعر بالأسف على الإحراج مثلاً الذي سبب...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 18:59:01 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007817</link>
			<description><![CDATA[نعم أنا أفعل ما علي فعله في النزاعات والمواقف التي تتطلب مني حسماً، لكنني مع ذلك أعود وأشعر بالأسف على الإحراج مثلاً الذي سببته للمخطئ، أو على قسوتي عليه رغم أنه كان يستحقها بجداره، لا لأنني مخطئ، وإنما لأنني أستشعر ما شعر به هو من سوء حتى ولو كان يستحقه، ثم أفكر إن كنت أنا في ما مر من أيام من جعلته يلجأ للخطأ الذي إرتكبه بمعاملتي معه دون أن أشعر أو شئ كهذا. لا أعتقد أن هذا شعور إيجابي فهو يجعلني أشعر بالذنب أو السوء رغم أنني لست مذنب، النفس اللوامة الممدوحة هي التي توقظنا عند الخطأ على ما أعتقد]]></description>
		</item><item>
			<title>,مرضه كان نتيجة لتطور مرض السفلس لديه مما أدى إلى إنهيار قدراته العقلية، و لو كان يستطيع ؛لأمرنا في لحظة مرضه بإطلاق النار عليه.</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 18:54:06 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007814</link>
			<description><![CDATA[,مرضه كان نتيجة لتطور مرض السفلس لديه مما أدى إلى إنهيار قدراته العقلية، و لو كان يستطيع ؛لأمرنا في لحظة مرضه بإطلاق النار عليه.]]></description>
		</item><item>
			<title>نعم كنت اقصد الضمير ، ولكن هو يعتبر التعاطف مع الضعف يدفع في طريق استمراره وتوالده رغم كونه كام مريض لوقت طويل ، ربما كان يتم...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 18:42:54 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007806</link>
			<description><![CDATA[نعم كنت اقصد الضمير ، ولكن هو يعتبر التعاطف مع الضعف يدفع في طريق استمراره وتوالده رغم كونه كام مريض لوقت طويل ، ربما كان يتمني لو انقرضت الجينات التي اتت به]]></description>
		</item><item>
			<title>لا. نبتشه يرى أن أي تأنيب ضمير و أي شفقة و أي اهتمام بذوي الحاجات الخاصة وأى رحمة هي مظاهر ضعف يمجدها المجتمع. لا توجد شفقة م...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 18:33:27 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007797</link>
			<description><![CDATA[لا. نبتشه يرى أن أي تأنيب ضمير و أي شفقة و أي اهتمام بذوي الحاجات الخاصة وأى رحمة هي مظاهر ضعف يمجدها المجتمع. لا توجد شفقة محمودة عند نيتشه.]]></description>
		</item><item>
			<title>نيتشه عندما يصف اللطف او تأنيب الضمير بالضعف فهو يقصد ذلك الذي روضك عليه المجتمع لاتباع سلوك معين وليس الضمير في حد ذاته ، ول...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 18:23:32 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007788</link>
			<description><![CDATA[نيتشه عندما يصف اللطف او تأنيب الضمير بالضعف فهو يقصد ذلك الذي روضك عليه المجتمع لاتباع سلوك معين وليس الضمير في حد ذاته ، ولكن يمكنك ان تلاحظ بان الضمير في احيان كثيرة يتم ملئة بتعليمات من المجتمع وان كانت المشاعر داخلية]]></description>
		</item><item>
			<title>كثيراً ما كنت أشعر بالذنب لتوبيخ من يستحق التوبيخ، أو للقسوة عندما يتطلب الموقف أن أستخدمها، +١ ودائما أتذكر نيتشه ايضا ، ولك...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 18:21:17 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007787</link>
			<description><![CDATA[كثيراً ما كنت أشعر بالذنب لتوبيخ من يستحق التوبيخ، أو للقسوة عندما يتطلب الموقف أن أستخدمها، +١ ودائما أتذكر نيتشه ايضا ، ولكن تشكيك في نفسك قد يكون ايضا عادة تعلمتها لذلك واعتمادا علي نيتشه ايضا فان الاصعب هنا هو معرفة نفسك حقا ومعرفة خيرك وشرك الخاص .]]></description>
		</item><item>
			<title>نيتشه معروف بكرهه لكل مظاهر الضعف، و معروف بوصفه لصفات محمودة كثيرة أنها مظاهر ضعف مثل الشفقة و الاهتمام بذوي الهمم و غيرها ا...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 17:15:02 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007755</link>
			<description><![CDATA[نيتشه معروف بكرهه لكل مظاهر الضعف، و معروف بوصفه لصفات محمودة كثيرة أنها مظاهر ضعف مثل الشفقة و الاهتمام بذوي الهمم و غيرها الكثير . وكذلك تأنيب الضمير ، يمكن اعتباره مظهر لين و ضعف و يمكن اعتباره مظهر قوة ، لذا فلا تدع نيتشه يقرر . أنت الوحيد الذي يمكنك أن تعرف إن كان تأنيب ضميرك لك يجعلك شخص أفضل أم أسوأ...]]></description>
		</item><item>
			<title>انت تملك نفس لوّامة، ادعُ الله أن لا تفقدها. عليك أن تدرك أن كونك على صواب وتفعل ما يلزم تجاه أمر ما كالذي ذكرته لا يعني أنك ...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 16:55:48 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007753</link>
			<description><![CDATA[انت تملك نفس لوّامة، ادعُ الله أن لا تفقدها. عليك أن تدرك أن كونك على صواب وتفعل ما يلزم تجاه أمر ما كالذي ذكرته لا يعني أنك غير ليّن! بل يعني أنك تتخذ الإجراء اللازم للحفاظ على الأمور من التّسيّب.]]></description>
		</item><item>
			<title>أعتقد أن هذا الشعور هو أحد الأمور التي يجب تحقيق التوازن فيها لأنه كلا من القسوة المفرطة أو اللين الزائد نتائجهم سيئة جدا. في...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 16:38:53 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007750</link>
			<description><![CDATA[أعتقد أن هذا الشعور هو أحد الأمور التي يجب تحقيق التوازن فيها لأنه كلا من القسوة المفرطة أو اللين الزائد نتائجهم سيئة جدا. فيجب أن يقدر كل موقف بقدره، فحين نحتاج الشدة والحزم ننحي العاطفة جانبا لكي نتخذ قرار صائب، وحين نحتاج أن نتعاطف مع الطرف الآخر نستطيع أيضا أن نقوم بذلك، الأمر ليس قتل أحد الجانبين بالضرورة ولكن ايجاد التوازن]]></description>
		</item><item>
			<title>اللي بتوصفه قريب — إنك بتعمل الصح وبتحس بذنب. والفرق الدقيق اللي لاحظته: الذنب ده مش دايماً ضمير، أحياناً هو عادة متعلمة إن ر...</title>
			<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 16:19:36 +0000</pubDate>
			<link>https://io.hsoub.com/%D8%A3%D9%81%D9%83%D8%A7%D8%B1/181527-%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%86%D8%A8-%D8%AF%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%8A-%D8%A3%D9%85-%D8%B6%D8%BA%D8%B7-%D8%A5%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A#comment-1007747</link>
			<description><![CDATA[اللي بتوصفه قريب — إنك بتعمل الصح وبتحس بذنب. والفرق الدقيق اللي لاحظته: الذنب ده مش دايماً ضمير، أحياناً هو عادة متعلمة إن راحة الناس أهم من موقفك. الضمير الحقيقي بيتحرك لما تغلط فعلاً — مش لما تقول حاجة صح بس وجعت حد.]]></description>
		</item>
	</channel>
</rss>
