صديق مقرب من الجنس الآخر

مازالت ردودك تبتعد تمامًا عن لب الموضوع وتدخل في مداخل ليس لها أي علاقة بما نتحدث فيه!

معك حق أيتها الأسماء

هذا تحقير لن أقبل أن تمارسه ضدي فتأدب وانت تتحدث إن كنت تريد أن تكمل

هناك تفوات في البعد الفكري بين المفكر البدائي والمفكر الذي لم يعد التفكير يجدي معه نفعاً لكي يجد بديلاً...

اتمنى طبعا أن لا يكون هذا غرورًا من المفكر الجهبز أمثال حضرتك، فقمة العلم والتفكير هو أن تعلم أنك لا تملك زمام كل شيء ولن تفعل أبدًا

الرجل حالياً يتوقف عن تفكيره عندما يفتن - وأكبر فتنة لديه هي فتنة النساء

ومن أنكر هذا؟ ولكن من قال أن المرأة لا يفتنها الرجل أيضَا، بل أنني أرى أن الفقه لم يبد انتباها لافتتان المرأة أبدًا فكيف بزليخة التي فتنها سيدنا يوسف وهامت به عشقًا وحبًا

لكن السؤال هنا هل يجب أن يكون افتتان الرجل بالنساء دافعًا لكي تكون المرأة محبوسة ضمن إطار معين خوفًا من افتتان الرجل بها؟!

وهناك سؤال آخر إلى أي حد يجب تقييد المرأة إن أقررنا بإن هذه هي الطريقة الوحيدة لكي نقنن هذا الافتتان؟!

والسؤال الثالث لماذا سارت مفاهيم تقنين حرية المرأة إلى منحى العبودية الذي تحدثت عنها في أول تعليق لك؟!

من أنزل مفاهيم التقنين منازل العبودية؟! السؤال الرابع لماذا لا نبحث عن حل بديل يرضي جميع الأطراف؟!

أهذا الدين نزل من أجلك أم نزل من أجل البشرية جمعاء؟!

وإن كنا مستعبدات ولأجلك أنت تدور الأقمار والأفلاك، أليس من الظلم أن نحاسب نفس الحساب بنفس مقاييس العدل؟

لماذا إن أطاعت المرأة العبدة في وجهة نظرك زوجها فيما لا يرضي الله ستحاسب؟!

إنها أمة وعبدة لا تملك لنفسها شيئًا وأنت إلهاها في الأرض تحت إلهاها في السماء؟! -سامحني يا الله على قول هذا-

وهي: (( أن كل شيء يفتن به الرجل يكون زينة))

سنعود للمربع الأول ولماذا ليس هناك اعتداد بفتنة النساء؟ من قال أنهن لا يفتتن؟

أتمنى مراجعة التهكم وحدة الرد - مما يدل على عدم قناعة مطلقة - وهذا حق...

لم تراني وأنا أرد فلا تستطيع أن تصف كيف كنت هل أنا غاضبة أم متهكمة أم صارخة لا تستطيع الاجزام بهذا، ولكن حدة الرد جاءت من أنني حقًا ابغض الافتراء على دين الله لاغراض تحقيريه من المرأة ومبجلة للرجل، اكره الوهم الذي زرعوه في عقولكم ومدى الغرور الذي يغلف ردك الأول

وإنما خلق رجل (وبيدي الخالق)

للأسف هذا ليس دليل تفضيل أبدًا، إن كان هذا فللسماوات أفضلية على الأراضين لأن الله خلقهمن قبلهن، للملائكة أفضلية علينا لإنهن يسبقوننا، هذا دليل طفولي جدا بصراحة! الله لا يلتفت للترتيب أبدًا، يبدو أنني اعرف إلهًا غير الذي تعرفه!

لا توجد نبيه ولا رسولة على مر عصور الأدينان

حتى هذا ليس دليل تفضيل للرجل على المرأة، ربما يدرك الله أن المرأة مختلفة مثلًا؟! ربما ستتهم بالهرطقة في الايام التي ابحها الله بالعذر لها فيها! ربما ستكون عاطفية أكثر في الحكم على الأمور! ربما لم يكن ليسمعها أحد وهي أصلًا كانت تعامل كمملوكات الرجل؟! كتب التاريخ تقول أن عدد الأنبياء تخطى المئة والخمس وعشرون ألف نبي؟! هل نستطيع أن نقول أنه لم تكن فيهم أمرأة واحدة؟! ربما نعم، وربما لا ببساطة لا يمكنك التأله على الله في شيئًا لا تعرفه!

مهلًا ماذا عن السيدة مريم؟! قدس الله روحها! ألم توكل بحمل نبي وولادته وتحمل أذى أهلها واتهامها بالبغاء! لماذا لم يتم إسناد الولادة وفطرة الأمومة لرجل؟!

هل رأيت أحداً من قادات الدول (العظماء) على مر التاريخ وإلى وقتنا الحالي؟

آسفة لن اذكر لك مدى جهلكبالتاريخ هنا عليك أن تكتشفه بنفسك!

الإستدلال الديني عن ذلك كثير جداً

آتي بواحد ويكون صادقًا من فضلك!

فالقرآن أتى في مجمله مخاطباً الذكر وليس الأنثى

يبدو أنك لا تكره القرآن أصلًا فمعلومتك خاطئة ، كما أنك لا تعرف قواعد اللغة العربية وأن الذكر يجيء بمعنى شامل، فلو خاطب الله الانثى يكون الموجه اليه الكلام تحديدا هو الانثى ولو خاطب الله الذكر تعني الجنسين، لكن الله في الحقيقة معظم صيغه كانت جمعية، استدلالك خاطيء من البداية!

حتى أنه لم يتم إثبات أن الأنثى التي لم تتزوج إذا دخلت الجنة أيكون لها حوري (شيء مضحك)

ولم يتم إثبات العكس! ربما هناك زواج في الجنة للعازبات! كيف ترى الله سادي لدرجة أن يترك مؤمنات الجنة معذبات؟! يبدو أنني اعرف الله غير الذي تعرفه!

لم نسمع ولم نقرأ سوى أن للرجل حوريات للمتعة.... تنظّري جيداً

لم يرد أي حديث يذكر أن للرجل أي عدد من الحوريات صدقني، كل الاحاديث وعدت بالحوريات، لكن ليس هناك أي حديث صحيح عن أن للواحد 74! ما هذا العدد أصلًا! اقرأ جيدًا لتدرك أنك موهوم بوهم خلق لكم كذكور المسلمين لكي نظل في حالة الحضيض التي نحن فيها!

نساء هذا الزمان سيطر عليهن سراب الغلو والتكبر والعلو والرفعة

لن أرد على هذاّ

ولكنك لم ترد على قصة بريرة ومغيث! ولم ترد علي لماذا خلق الله نساءًا بعقول أصح من بعض الرجال؟!