هل نؤجل الإنجاب حتّى نخلق ظروفا مالية أفضل لأطفالنا؟

ما نحن برازقين، الطفل يولد ويأتي رزقه معه.

إتركها لله لن تعلم ما هو مقسوم لك وكيف سيأتيك الزرق، الله عادل ومن صفاته العدل لن يظلمك مثقال ذرة.

قال تعالى: {وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئاً كَبِيراً(31)} الإسراء.

وقال في موضع آخر: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ(57)} الذاريات.

وقال أيضاً: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ(132)} الإسراء.

قال الرسول صل الله عليه وسلم: (لو أنكم توكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا) قال الترمذي‏:‏ حسن صحيح.

وكما سمعت مرة من الشيخ محمد حسان اذ يقول (أفيرزق ربنا الكفار وينسى أن يرزق من يوحدون العزيز الغفار؟!)

هذه من وساوس الشيطان، الشيطان يعدكم الفقر، توكل على الله واسعى لطلب الرزق ولا تقلق فالله يدبر لك أمورك.

لا اؤيد تأجيل الانجاب بسبب الرزق، بل من يفعل ذلك يجب عليه ان يراجع ايمانه،

لكن انا اؤيد تنظيم الانجاب، مثلاً كل سنتين او ثلاثة، وان لا يزيد عدد الابناء عن 4 او 5 (مجرد رأي شخصي)

وبالمناسبة ليس للابن الحق بالطعام او المسكن على ابوه، حقوق الابن هي اختيار الام المناسبة، واختيار الاسم المناسب وتعليمه ان كان نابغاً، وما كان غير ذلك فهو تفضل من الاب، واما رزقه فسيأخذه كاملاً قبل ان يموت، بدئاً من حليب امه وانتهائاً بآخر شربة ماء وهو يحتضر.

كل راعٍ مسؤولٍ عن رعيته، اذا انجبت طفلاً لاتقتله خشية إملاق، ولا أنصح أن يقررا المتزوجين إنجاب طفلاً لا يقدران على الإهتمام به تربوياً ومادياً. قرار الإنجاب هو قرار يلتزم بمسؤوليته المتزوجين قبل وبعد. الكل سوف يحصل على رزقه كلاماً سليماً، ولكن إذا أنجبت (طفلاً مشرداً) فهذه مسؤوليتك وتقصيرك والخطأ خطأك كما هي مسؤولية وتقصير وخطاء شريك\ة حياتك، وكثيراً ماتحصل هذه الأيام والأمثله تراها في الشوارع.

اذن الرزق مقسوم، والطفل يأتي معه الرزق ولكن من يدري مقدار رزق هذا الطفل؟

مقدار "الرزق" قد يكون كثير وقد يكون قليل، ولكن أرى أن الجميع يأخذها بمعنى "الكثير" وهذا ليس منطقياً، قد يكون رزقه مجرد "تمرة" من يعلم؟

رأيي أن تؤجل الانجاب الى أن تستعد لذلك الأمر مادياً، ليس من الصائب أن أنجب طفلاً ولا أعلم من أين آتي له بما يطعمه وأكتفي بأن "الطفل يأتي معه الرزق"، إنجاب طفل واحد مع تيسير حياة هانئة وتعليم جيد وصحة جيدة أفضل من الانجاب العشوائي والعيش في ضيق.

السلام عليكم،

أعتقد أنه الأمر يحتاج إلى تفصيل، إذ لا يليق أن نطلق أحكاما عامة على مسائل فيها وسط وطرفي نقيض...

والذي يبدو أن هذه المسألة من المسائل التي فيها مفرِط ومفرِّط

فهناك من جعل من عبارة "الرزق على الله" حجة وذريعة للتواكل والتفريط في الأخذ بالأسباب والسعي إلى طلب الرزق

وهناك من ظن أن وظيفته (أو أمواله) هي من ترزقه، ناسيا (أو جاهلا أو متجاهلا) أن الأرزاق بيد الله فصار يصف من يكثر الإنجاب بالأرنب...

ولا يمكن الجزم بأن هؤلاء أكثر من أولئك أو العكس، فالأمر يختلف من مكان (أو من بلد) إلى آخر...

والأصل أن الإكثار من الإنجاب مرغوب في أمه النبي صلى الله عليه وسلم، لما جاء عن معقل بن يسار قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال ولكنها لا تلد ، أفأتزوجها ؟ فنهاه ، ثم أتاه الثانية ، فقال مثل ذلك فنهاه ، ثم أتاه الثالثة فقال مثل ذلك ، فقال صلى الله عليه وسلم : تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم . رواه أبو داود ( 2050 ) ، والنسائي ( 3227 ) ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله. المصدر:

غير أنه اتخذ طائفة من الناس هذه الآثار دليلا على الترغيب في كثرة الانجاب مع إهمال التربية وتضيع من عليه أن يقوتهم، جاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت " رواه أبو داود ( 1692 ) ، وحسَّنه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 4481 ). مصدر:

لذلك أقول: توكل على الله واسعى واجتهد في السعي لطلب الرزق، ثم توكل على الله ولا تنتظر أن يكون لك مقدار ما يلزم لتغطية نفقات كل مولود طيلة حياته حتى يصير شابا! والأمر يختلف بحسب البلد والحال.

والله أعلم.

هذه وجهة نظر الدكتور Zaker Naik فيها بعض الإجابات

الانسان لا يجب أن يكون غبيا في مسألة الانجاب ..

ببساطة لأن الكوكب لم يجري مسابقة حول عدد المواليد

كما أن الله لم يعطي وعدا و ضمانات لأحد بأنه سيرزقه .. و الأدلة عديدة عن أطفال تشردوا و ماتوا جوعا و لم يجدوا رزقا و هذا دليل منطقي واضح على أن الذي يقول أن الطفل يأتي و رزقه معه هو كائن فاقد للبصيرة و الادراك الصحيح

أنا من مؤيدي تأجيل الإنجاب و الحرص على توفير رزق الأطفال أولا ، و لا ينبغي للمسلم الذكي الفطن أن يطمئن لأحوال الدنيا و تقلبات الزمن ، فالاحتياط واجب ، و الإنسان ينجب على قدر استطاعته ، و علينا الاستماع إلى تحذيرات العلماء من مخاطر الانفجار السكاني ، فالعلماء ورثة الأنبياء و هم أدرى و أعلم ، و يعرفون مصلحة الناس و مصلحة الأرض التي يعيشون عليها ، لذلك لابد من تطبيق الأوامر حتى لا تتعرض الأرض لمخاطر التبذير و إهدار الموارد ، و بالتالي انتشار الفقر و المجاعات و الأمراض .