الحقيقة المطلقة ؛ التي لا يشيبها شائب ولا عليها غبار , الحقيقة التي يستطيع الجميع رؤيتها ولا أحد يستطيع أنكارها .
برأيك ما هي الحقيقة المطلقة ؟ وهل تؤمن بوجودها ؟ ولماذا ؟
الحقيقة المطلقة ؛ هل هي موجودة ؟
لكن الموت له أكثر من تعريف وله نقيض وهو الحياة
فالموت عند ناس أنتقال إلى الحياة الأخرة وعند ناس كالفراعنة أنتقال إلى حياة جديدة وهكذا حسب معرفتك للموت
أشرح لي : كيف تكون الحقيقة المطلقة بدون نقيض؟ ماهى العلاقة الطردية بين الشئ ونقيضة التى تجعل كلا الطرفين خارج الحقيقة المطلقة؟
الحياة والموت حقيقة مطلقة
الاجابة حسب السؤال المطروح
الحقيقة المطلقة ؛ التي لا يشيبها شائب ولا عليها غبار ,
كل نفس ذائقة الموت , كل انسان على وجه الأرض سيموت , الفراعنة والملوك والسلاطين ماتوا
الحقيقة التي يستطيع الجميع رؤيتها ولا أحد يستطيع أنكارها .
هل رأيت أحد قد مات من قبل؟ هل توفى جد من أجدادك أو أحد أقاربك ؟ هل يوجد أحد يستطيع أن ينكر وجود حقيقة الموت؟ حسناً .. كل من أنكر الموت من قبلك قد ماتوا حتى أفلاطون وحتى من أعتقدوا فى خزعبلات أكسير الحياه الأبدي
برأيك ما هي الحقيقة المطلقة ؟
الموت والحياة كلاهما حقيقة مطلقة
وهل تؤمن بوجودها ؟
نعم
ولماذا ؟
إيمانى بوجود الموت يعنى إيمانى بوجود المميت القهار الواحد الأحد الفرد الصمد
أنا موجود لا يعني أنا حقيقة مطلقة فقط
الموت قابل للتأويل حسب معتقادتك
فاليهود لا يؤمنوا بحياة بعد الموت
اما المسيحين يؤمنوا مثلنا نحن المسلمين
والهندوس الموت له شكل آخر غير الذي نعرفه بل هو أقرب إلى التطور أو أن تصبح روح عالية وهكذا
الموت له بداية وله نهاية فهو قابل للفناء
لا تصنف مطلقتها حسب أيمانك بها أو هي موجودة فقط
فالشمس نراها والجميع يؤمن بها لكن هذا لا يعني أنها مطلقة لانها قابلة للفناء كما تحولت ووصلت إلى فئة النجم
فالموت يختلف تعريفه من شخص إلى آخر ومن معتقد إلى آخر وهكذا فلا نستطيع أن نقول عنها حقيقة مطلقة ولها نقيض وهو الحياة
لماذا تتحدث عن المعتقدات بعد الموت هذه المعتقدات لا تعتبر حقيقة مطلقة أما الموت ذاته فهو حقيقة لا يمكن لأحد أن ينكرها
(لا تنسي انت من ذكرت أن الحقيقة المطلقة هى التي يستطيع الجميع رؤيتها ولا أحد يستطيع أنكارها) هل المعتقدات لما سيحدث بعد الموت يمكن لك رؤيتها؟
جميع الديانات التى ذكرتها تؤمن بالموت كحقيقة مطلقة بالاجماع أما ما سيحدث بعد الموت فكانت معتقدات محل اختلاف بينهم وهذا نتاج منطقى لمحاولة معرفة واستنتاج ما سيحدث بعد حقيقة الموت الثابتة
الموت له بداية
نعم هذه هى الحقيقة المطلقة
وله نهاية
لا ما سيحدث بعد الموت مجرد معتقدات
أنا أعرف , لكن الحقيقة لا تقاس من جهة واحدة فقط , وجود الشيء لا يعني بالضرورة أنها حقيقة مطلقة
يوجد الكثير من الحقائق في الحياة التي يتفق عليها الجميع لكنها لا تعتبر حقيقة مطلقة
فالموت هو بداية النهاية هو عبارة عن ممر فقط وجودد هذا الممر لا يجعل منها حقيقة مطلقة لانه نفقد الكثير من المعلومات عنها , فلا أحد يعرف سر الموت ولا أحد يعرف ما هي الموت كحقيقة ؛ فهذا يجعلها ناقصة
الموت يحيط به الكثير من التساؤلات التي لا نستطيع الأجابة عليها
لهذا لا تعتبر حقيقة مطلقة
أيمانك بالشيء وحده لا يجعلها حقيقة مطلقة , بل حقيقة نسبية
لقد فصلت بين الموت كحقيقة والمعتقدات لما بعد الموت , الموت فى حياة الدنيا هى الوجهة التى نراها ونحيا بها ويمكن لنا التفكير والتجريب والتفاعل والاستنتاج بداخلها حسب معطياتها لذلك هى الوجهة الوحيدة التى يمكن قياس الحقيقة من خلالها.
أما ما بعد الموت , وصفك وتخيلك انه عبارة عن ممر , هذا معتقد شخصي لك لا يمكننى ان أستخدمة لانكار الموت كحقيقة مطلقة , كما انه لكل شخص معتقد مختلف فى هذا الشأن , فكيف لى ان استخدم هذه المعتقدات المختلفة كوجهة قياس للحقيقة المطلقة.
فلا أحد يعرف سر الموت ولا أحد يعرف ما هي الموت كحقيقة ؛ فهذا يجعلها ناقصة
هل معرفة سر الموت بالنسبة لك ولغيرك سيغير فى حقيقة الموت شئ؟
أيمانك بالشيء وحده لا يجعلها حقيقة مطلقة , بل حقيقة نسبية
وما شأن الإيمان بالشئ أو عدمة فى إثبات الحقيقة المطلقة أو إنكارها , الحقيقة المطلقة تفرض نفسها على الجميع سواء من آمنوا بها أو من لم يؤمنوا
النسبية تعنى الزيادة والنقصان , فهل تري زيادة أو نقصان أو أى تفاوت فى حقيقة الموت؟ هل هناك أشخاص تمكنوا من الاستمرار فى الحياة الابدية فى الدنيا؟؟
أخيراً إنكار حقيقة الموت من الإلحاد لأن كل الأديان تؤمن بالموت
الحقيقة المطلقة في نظري موجودة لكن مشكلتها أو معضلتها هو أنه لا يمكن التعبير عنها باللغة البشرية. الحقيقة المطلقة يتم 'تجربتها' من الفرد الذي يريد أن يعرفها يعني حصول معرفتها يتم عن طريق التجربة وعندما يكتسبها فرد ما عن طريق التجربة لا يمكنه نقلها عن طريق اللغة شفاهيا او كتابيا وما يأخذه الفرد المجرب لها منها هو ما "هو" عليه يعني ما استطاع آخذه لا ما عليه الحقيقة المطلقة كما هي في ذاتها.
لو قلت اذن لا يمكن أن نعبر عن الحقيقة المطلقة في جمل لغوية وقضايا منطقية ؟ بالضبط لا يمكن ذلك. السبب ؟ الاطلاق خاصية طلاقتها تمنعها من ذلك . سؤال آخر: اذن ما الفائدة من الحديث عنها والبحث عنها ؟ الجواب لانه يمكن حيازتها لكن عن طريقة "تجربتها" فقط والتجربة تكون ذاتية ولا تُنقل لفرد آخر لكنها موجودة.
عقليا يمكن للحكيم ان يحدد خصائص الحقيقة المطلقة (دون أن يعبر عن كنه الحقيقة ذاتها بالألفاظ) ببعض الخصائص منها انها واحدة ( يعني مفردة) وواحدية ( لا تتجزأ) وواضحة ( يعني ليست غامضة) و (بسيطة) والبساطة نعني بها هنا أنها ليست معقدة (مركبة). واثبات هذه الخصائص للحقيقة المطلقة يتطلب كتابة الكثير لذلك لن اطيل في شرحها.
والآن أقرب مثال علمي مفهوم للحقيقة المطلقة وجدته هو الكائنات H الغريبة والمثيرة من عالم الرياضيات :
في القرن السابع عشر، قدم ديكارت طريقة لدراسة الهندسة بواسطة الجبر. مثلا يمكن التعبير عن الدائرة والمستقيم بمعادلات. وفي القرن التاسع عشر عمل الباحثون على الذهاب بعيدا، فقاموا بتعريف الكائنات الهندسية، المسماة بالمتغيرات الجبرية وذلك انطلاقا من الجبر. وبهذا ظهرت الهندسة بدون أشكال، يمكن الذهاب أكثر من ذلك: بفضل الحساب التفاضلي، يمكن تعريف كائنات H، التي تتميز بكونها لا تقبل التشكل أي التمثيل الهندسي، وأيضا لا يمكن التعبير عنها جبريا، ورغم ذلك يتم الحصول عليها انطلاقا من كائنات أخرى تم الحصول عليها بطريقة جبرية. المصدر: http://bit.ly/2cvnKMM.
نفس الشيء مع الحقيقة المطلقة فهي لا تقبل التعبير عنها باللغة أي لغة كانت كتابيا أو شفاهيا ورغم ذلك يمكن الحصول عليها انطلاقا من تجربة مميزة خاصة كما يمكن معرفة خصائصها لا كنهها وذاتها عن طريق النظر العقلي والبحث الفلسفي.
في رأيي فالحقيقة المطلقة لا يعرفها إلا الله ، إذا انطلقنا من مفهوم أن الحقيقة المطلقة هي معرفة كل شيئ ، فلا يوجد هناك بشري عاش على هاته الأرض تسأله عن أي شيئ تريد فتجد لديه إجابة ، لكن كي يحدث هذا يجب على البشري أن يكون حيا منذ ماقبل نشوء الكون إلى وقتنا الحالي كي يشهد جميع الأحداث التي حصلت من تشكل المجرات والكواكب والنجوم إلى خلق أول كائن حي إلى أول بشري وهو النبي آدم عليه السلام وهذا في الواقع مستحيل ولم ولن يحدث أبدا
شاهدت هذا الفيديو قبل مدة طويلة وهو يملك إجابة تقريبية لما أود إيصاله - مقولة العالم Lessing- :
أنا لا اعتقد اننا يمكننا يوما ان نصل للحقيقة المطلقة، لماذا ؟
السبب يشرحه افلاطون في Allegory of the Cave (اسطورة الكهف) لإفلاطون
يرمز إلى ان النفس الانسانية في حالتها الحاضرة، أي خلال اتصالها بالبدن، اشبه شيء بسجين مقيد بالسلاسل، وضع في كهف، وخلفه نار ملتهبة تضيء الأشياء وتطرح ظلالها على جدار اقيم امامه، فهو لا يرى الأشياء الحقيقية بل يرى ظلالها المتحركة، ويظن بها حقائق.»
«فالكهف في هذه الاسطورة هو العالم المحسوس، والظلال هي المعرفة الحسية، والأشياء الحقيقية التي تحدث هذه الظلال هي المُثُل.»
لذا لا يمكن اتخاذ الحقائق التي لدينا كحقائق مطلقة، كل شيء قابل للشك و التغيير بشيء اكثر دقة
بعض الفديوهات التي تتحدث عن الموضوع
بالنسبة لنا كبشر، نحن لا نستطيع ان نثبت اشياء اساسية و خاصة بنا مثل
كيف اعرف ان الكون لم يخلق بكافة الاشياء و الاشخاص و الذكريات قبل 3 ثواني ؟
كيف نعرف ان العالم الخارجي موجود فعلا و لسنا مجرد عقول مربوطة في حواسيب تحاكي النبضات الكهربائية التي يعتقد الدماغ بأنها اتية من الاعضاء ؟
كيف نعرف اننا فعلا واعين و على قيد الحياة.
و الكثير من الاسألة المشابهة
لذا لا يمكن الاجابة فعلا على سؤالك، لأنك تطلب حقيقة مطلقة و نحن لا نستطيع حتي ان نرى ظل الله على حائط الكهف.
كيف اعرف ان الكون لم يخلق بكافة الاشياء و الاشخاص و الذكريات قبل 3 ثواني ؟
فيزيائيا مستحيل , لكن حسب تعريف الوقت يمكن أن تكون 3 ثواني أكبر بكثير مما نتوقع
كيف نعرف ان العالم الخارجي موجود فعلا و لسنا مجرد عقول مربوطة في حواسيب تحاكي النبضات الكهربائية التي يعتقد الدماغ بأنها اتية من الاعضاء ؟
الطب وحده كافي للأجابة على هذا السؤال
كيف نعرف اننا فعلا واعين و على قيد الحياة.
حسب تعريفك للحياة
كل شيء في الحياة له سبب وله نتيجة
لقد فهمتك جيدا , أردت أن أغير وجهة نظرك إلى جهة آخرى
وأن يمكنك أن تجده لها جواباً
اذا تريد تغيير وجهة النظر عليك ان تقرأ و تفهم التعليق قبل الرد.
مثلا جوابك على المعضلة الثانية، بما ان العالم كله محاكاة داخل حاسوب فأن العلم ايضا هو محاكاة و لن يستطيع اعطائك حقيقة مطلقة عن كونك فعلا داخل المحاكاة او انسان حقيقي، انت الان لا تعرف هل أنا الذي اكتب التعليق فعلا مصطفى ام اخوه او برنامج يرد عليك بأستخدام الذكاء الصناعي او انني مخلوق فضائي احاول التواصل معك
اذا لم تستطيع معرفة حقيقة في الواقع الخاص بك فكيف تستطيع معرفة حقيقة خارج الواقع الخاص بك.
جوابي على المعضلة الثانية كان بشأن
لسنا مجرد عقول مربوطة في حواسيب تحاكي النبضات الكهربائية التي يعتقد الدماغ بأنها اتية من الاعضاء ؟
لأن الطب وجد قبل العلم ومجرد نبضات كهربائية
والعلم هو عبارة عن 200 سنة فقط أما قبل ذلك هنا يختلف العالم
الفلاسفة كانوا يبحثوا عن الحقيقة من خلال المعرفة التي لديهم والفكر الذي يمتلكونه ليصلوا إلى الحقيقة , لكن العلم عجز عن ذلك بل فتح أسئلة كثيرة ولم يجد لأغلبها جواباً
ربط بين الواقع الأفتراضي والألكتروني يجعل الموضوع معقد
فليس المهم أكنت مصطفى أم أخوه , المهم العقل الذي ينطلق منه هذا الفكر فكل شيء ياتي ويذهب لسبب ما ولكن يكون عشوائيا , فالعشوائية أتية من داخل النظام
ومهما كان الذكاء الأصطناعي ذكيا , سيعجز عند بداية الفوضى
لأن الطب وجد قبل العلم ومجرد نبضات كهربائية
ربط بين الواقع الأفتراضي والألكتروني يجعل الموضوع معقد
فليس المهم أكنت مصطفى أم أخوه
ومهما كان الذكاء الأصطناعي ذكيا , سيعجز عند بداية الفوضى
-_- My cue to leave
أظن ان ما يحاول قوله هو تخيل العالم برنامج وأنت المبرمج، أنت من تختار من يظهر أولا ويظهر أخيرا وأنت يبرمج في سكان هذا العالم إدراكهم بأنهم في عالم حقيقي وليس محاكات
أو لنبسطه أكثر، هل لعبت من قبل لعبة Sims ؟ أظن أنها أقرب تطبيق للنظرية
المثال الذي ذكره أعقد بكثير عن تصورك له
لسنا مجرد عقول مربوطة في حواسيب تحاكي النبضات الكهربائية التي يعتقد الدماغ بأنها اتية من الاعضاء ؟
اذا كان الامر كذلك فكل ما تفكر به هو اعتقادك و ظنك و ليس واقع الحال أو "الحقيقة"
أرقام و أزمنة مثل 200 سنة و غيرها من المفاهيم هي ظنك و اعتقادك و قناعتك لكن هل هذا "حقيقي" في حال كانت كل قناعاتنا تأتي من مصدر خارجي ؟
العلماء حاليا بدأو بدراسة الدماغ بشكل أكبر و استطاعوا قراءة الأفكار بل و زرع ذكريات في عقول حيوانات المختبر لم تكن موجودة
كان ردي عليه هو الطب فالطب أتى قبل العلم يا صديقي , فأنا كطالب طب أعرف أشياء معقدة كثيرة أكثر من التكنولوجيا
قد ساعد العلم بتطوير الطب لكن لن يصل إلى مرحلة أن يلغيه
هذا يعتمد على تعرفك للحقيقة المطلقة
الكثير من يبحث عن الحقيقة المطلقة و لا يلاحظ اختلاف تعريفه لها عن تعريف الآخرين لها و يستغرب أيضا من اختلاف طرق البحث عنها
الحقيقة المطلقة ؛ التي لا يشيبها شائب ولا عليها غبار , الحقيقة التي يستطيع الجميع رؤيتها ولا أحد يستطيع أنكارها .
هل هذا المطلوب ؟
الشمس موجودة هل يمكن لأحد انكار هذه الحقيقة ؟
لكن هل للحقيقة المطلقة أن تكون هذه الحقيقة ؟
حتي لو اتفق الكل على ان الحقيقة الفلانية بأنها حقيقة مطلقة فإن هذا لن يجعلها حقيقة مطلقة.
مثل كان الناس يعتقدون ان الارض مركز الكون و كان هذا الحقيقة المطلقة بالنسبة لهم، و لكن اكتشفنا ان الشمس هي مركز الكون و كان هذا الحقيقة المطلقة بعد ذلك الى ان تغيرت الحقيقة الى ان الشمس موجودة داخل المجموعة الشمسية و انها تدور حول مركز المجرة و المجرة تسبح في الكون و بعدها الفيزياء قالت لنا ان كل مكان هو مركز الكون و هذه الحقيقة المطلقة الحالية الى حين اكشاف اخر يغير هذه الحقيقة.
اقرأ التعليق مجددا -_- يبدو انك لم تفهم ما كنت احاول ان اقوله.
انا اقول لا نستطيع كبشر الحصول على اي حقيقة مطلقة، و لن يغير ايماننا بأن الحقيقة اللتي لدينا حقيقة مطلقة ام لا
كتبت لك وجود الشمس حقيقة يتفق الجميع عليها لكن هل هي ما تبحث عنه ؟
ما تعريفك للحقيقة المطلقة ؟
حسنا لا اعرف لماذا
لكن سأعيد كتابتها للمرة الثالثة
الشمس موجودة
هذه حقيقة مطلقة يتفق عليها الجميع و لا نقيض لها
لكن هل هذا ما تبحث عنه ؟
لا يتّفقُ عليه الجميع، فما الذي يدريك أنّ الشمس موجودةٌ وليست مجسّمًا بنته حضارةٌ فضائيّة بتقنيّاتٍ متطوّرة؟
حتى لو بنتها حضارة فضائية ما دام اسمها شمس وهو يقصدها فكلامه صحيح طبعا في نسقه المنطقي . وجود الشمس ليس حقيقة مطلقة . ببساطة يمكن انكارها باعطائها اسما اخر . نفس معضلة نجمة الصباح ونجمة المساء =كوكب الزهرة وهم نفس الشيء.
حتى لو بنتها حضارة فضائية ما دام اسمها شمس وهو يقصدها فكلامه صحيح طبعا في نسقه المنطقي . وجود الشمس ليس حقيقة مطلقة . ببساطة يمكن انكارها باعطائها اسما اخر . نفس معضلة نجمة الصباح ونجمة المساء =كوكب الزهرة وهم نفس الشيء
إذا أعطيت الشمس اسما آخر يمكنك انكار وجودها ؟؟!!
قولي "انكارها"يعود على القضية " وجود الشمس ليس حقيقة مطلقة" وليس انكار وجود الشمس. نعم يمكن انكار أن وجود الشمس حقيقة مطلقة. كلامك كما قلت صحيح ضمن نسقك المنطقي الموضوع وحسب تعريفك الخاص للحقيقة المطلقة . لكن خارجه يعني بتعريفي للحقيقة المطلقة فوجودها ليس حقيقة مطلقة. ربما يكون حقيقة لكنها ليست مطلقة يعني ضمن مجال الاحتمالات.
تماما و كما ذكرت في أول تعليق لي هنا في هذا الموضوع
"هذا يعتمد على تعريفك للحقيقة المطلقة"
و كما ذكر @ZaidEd أيضا هذا ممكن ضمن فضاءات افتراضية بديلة
مع تحياتي
تماما
يمكنك اعتبارها تخيلا ضمن واقع بديل "افتراضي" كعالم الماتريكس مثلا
لكن لا تستطيع بأي شكل انكار وجودها ضمن الواقع الذي تعيش به و تتعامل معه
مع تحياتي
ماهي الحقيقة المطلقة
ليست هناك حقيقة مطلقة ولذلك ليس هناك تعريف لها
هل تؤمن بوجودها
لا
لماذا
لانها اكبر من ان تعرف اعني ان الحقيقة لها مليارات الوجوة من مليارات الاسباب ووجهات النظر وووو
ولانه ليس هناك طريقة واحدة للتأكد من شئ 100% كل شئ نسب
ليس هناك حقيقة مطلقة ولكن هناك حقيقة افضل
لكن من أين أتى مصطلحها فكل شيء له أسم له معنى , لا تستطيع أنكارها حتى تثبت وجودها أو العكس
اتي مصطلحها من عقولنا وافكارنا ان اتخيل وجود كائن خرافي بسبع ارجل يسكن في العلية لا يعني اويثبت وجودة ولكنة يشير الي تصوري عن كائن خرافي بسبع ارجل
استخدمنا لكلمة الحقيقة المطلقة تشير الي تصورنا عنها ولا تشير بالضرورة الي وجدها
انت ابن وسخة ملحد دي حقيقة مطلقة لايشيبها شائب ولا عليها غبار والجميع يسطيع رويتها ولااحد يستطيع إنكارها
التعليقات