صيخود، عنصورة، تقانة إلخ. لماذا لا نستعمل المصطلحات المعربة؟

وهل أنت مع التعريب؟ أم ضده؟ ولماذا؟

مع التعريب، لماذا؟ الإجابة للمستخدم @مخنف‍ 

عندما تعرب المصطلح، ستتمتع بقدرة العربية في توليد كثير من الأسماء الأخرى المشتقة، مما يجعل التحدث وإيصال المعلومة سهلًا مريحًا. سأضرب لك مثالين ليتضح ما أقصد:

الكلمة الأولى هي راديو: نجد أن لهذه الكلمة معنى واحدًا فقط وهو ذاك الجهاز المعروف. ولكن عندما نقول مذياع، فستتولد لدينا كلمات كثيرة، نحو: يذيع-أذاع(جميع الأفعال اللازمة)، إذاعة(محطة الراديو)، مُذيع-مُذيعة، الفعل المبني للمجهول، إلخ.

الكلمة الأخرى هي كلمة تلفزيون: فهذه كلمة جامدة لا نستطيع التصرف فيها، ولكن تلفاز ستولد: تلفز، يتلفز، التلفزة، تُلفز، متلفز، إلخ.

لهذا من المهم أن تكتسب الكلمات وزنًا صرفيًا صحيحًا، خذ كلمة فِلْم، فهي على وزن فِعْل. وبسبب وزنها ولّد الناس فعلًا لطيفًا منها وهو فَلَّمَ، ويعني أن يأتي الشخص بأمر لا نراه إلا في الأفلام، أي أمر غريب خارج عن العادة. وهذا مثل قولنا: حِصن وحَصَّنَ.

لست ضد العربية لكني ضد التعقيد والتشتيت

لن ننتظر عشر سنوات بعد اطلاق الة جديدة لنعرب اسمها بل يجب ان يصل الينا معرباً حتى نفهم معناه عندما نسمعه ويكون شائع للاستخدام بين العامة، اما مصطلحاتك هذه لا تصلح لشيء المكرويف سيبقى مكرويف ثم ما معنى صيخود لم افهم صراحة وإن كان اسم عشوائي ولا يعبر عن المعنى فالافضل ان نعتبر ميكرويف ايضاً اسم بدون معنى والاسماء لا تتغير مع اللغات كشخص اسمه سعيد لن يصبح happy في الانجليزية :)

تقانة تعد نوعاً ما دارجة قليلاً اما عنصورة فالبكسل اشيك ☺

هذه المصطلحات بعيدة جداً عن عربيتنا اليوم، صحيح أننا نود التحدث بلغةٍ أكثر فصاحة، لكن هذا لا يُلزمنا بإستخدام مفرداتٍ أكل عليها الدهر وشرب، أو بشكل أصح، لا يُلزمنا إستخدام مفرداتٍ بعيدةٍ عن إستخدامنا اليومي.

هذا ما يجعلني دائما أشعر بأن مجمع اللغة العربية هو من أساء حقاً للغة، بجعلها أكثر بعداً عن الناس بدل تقريبها.

اولاُ بسبب التعليم

ثانياً بسبب المائمة الصوتية إذا صح التعبير

ثالثاً بسبب عدم أستخدام تلك الكلمات في الحاضر فمن سمع بقبل عن كلمة صيخود و من يستخدم كلمة عنصورة !!

رابعاً بسب أحتواء الكلمة لأأكثر من معنى مثلاً كلمة تكنولوجيا تشير بشكل واضح و محدد في العقلية العربية إلى التكنولوجيا الحديثة التي تبداء من الألات البخارية إلى التطورات التكنولوجية التي وصلنا لها اليوم أي بالتقانة التي لم تكن موجودة في العالم العربي من قبل بتالي تستطيع تحديد معنى واضح جداً على عكس تقانة التي لا أعرف حتى ما هو معناها مثل صيخود

خامساً هذه الكلمات جائت لتدل على معنى واضح كما أشرت و جائت في حالات أخرى كأسم لجهاز مثل الميكرويف جاء كأسم و ليس صفة على أن هذا الجهاز يستخدم أمواج الميكرويف و إذا كان هل هناك تعريب لمعنى أمواج الميكرويف ؟

حسناً رأيت التعريف و الكلمة لها أستخدام متعدد كما توقعت لكن المعنى الرأيسي لها هو صَخْرٌ صَيْخُود : لا تعمل فيه المعاول أي أن تسميت الجهاز بالصيخود كان بسبب صوت المعاول التي تطرق صخرة و لا يتطيك كسرها ؟ أي أننا نتحدث عن صوت الجهاز و التشبية بينة و بين صوت المعاول المرتدة عن الصخر ؟؟

سادساً العالم العربي لا ينتج المعرفة بتالي لا معرفة حديثة بمسميات عربية او أصوات عربية بتالي لا أسماء عربية

سابعاً المدة الطويلة التي يأخذها المعربون لتعريب الكلمات مثل كلمة لابتوب التي أستغرق تعربها لحاضون أكثر من 20 وربما 30 عام الأن !!!

اللغة لا تموت إلى إذا فقدت فعاليتها بين أهلها و أصبح أهلها في حالة من الإستغناء عن اللغة و كما أرى العربية او متحدثي العربية ما زالوا بعيدين لكن المستقبل المشئوم الذي قد يصيب اللغة العربية إذا لم يتم رعايتها بشكل صحيح و تثبيت أهميتها لمتحدثيها فقد تتحول إلى لغة هجينة كما هي الحال في الجزائر بين الفرنسية و العربية و الدارجة او اللغات السابقة للعربية او كما يحدث الأن مع مواطني دولة مثل الإمارات و خاصة دبي حيث أصبح الجيل الجديد الناشئ أكثر أهتماماً بالإنجليزية على حساب العربية و الأسباب واضحة لتحول دبي بشكل خاص إلى مدينة عالمية و مجتمع متعدد الجنسيات يتحدث اللغة العالمية اليوم و هي الإنجليزية و السكان أساساً قلة ولا يوجد ضرورة لتعلم العربية (فقد فعاليتها) و أصبح تعلم الإنجليزية شيء أساسي كمواطن او وافد إلى الإمارات و دبي خاصة فرتفع مستوى تعليم الإنجليزية (حالة الإستغناء) بعيداً عن هاتين الحالتين العربية ما زالت بخير او في مستوى جيد من الإستقرار في العالم العربي و إذا ما أرادت الشعوب و الحكومات الحفاظ على اللغة العربية بحق عليهم بذل مجهودات اكبر بكثير من التي تبذلها الحكومات اليوم او الإهتمام الذي تعطية للعربية و هو تحدي بالحقيقة و تحدي كبير لكن هذا لا يعني أن نمنع طبيعة اللغات من الإختلاط بالكلمات و المصطلحات فكثير من الكلمات التي نحسب أنها عربية أصيلة اليوم تكون أعجمية و خاصة الفارسية و أوضح مثال هو كلمة أستاذ فمن منا يتسخدم كلمة معلم حينما يخاطب معلمة ؟ بل أن معنى معلم تغير لكي ينفرد فية أصحاب المهن و ليس المعلم المدرسي و نستخدم كلمة أستاذ الفارسية بدلاً من معلم و هذة هي طبيعة اللغات و لا نستطيع إقاف حدوث هذا خصوصاً مع الأسماء

انا مع التعريب بشرط ان يكون ابداعيا: بمعنى اختراع كلمات جديدة و جذور جديدة.

لا احب التعريب عن طريق البحث و التنبيش في كلمات قديمة وجدت لدى بعض القبائل و محاولة اعادة احيائها من جديد - اللغة يجب ان تكون كائن حي قادر على اختراع كلمات جديدة دون الاعتماد على كلمات منقرضة.

يمكن استعارة كلمات من لغة اخرى و تحويرها للتناسب مع اللفظ العربي، او أخذ كلمات متداولة و تحويرها.

مثلا، تلفزيون -> تلفاز، فكرة لا بأس بها.

 ما هذا الصيخود و من اين جائت الكلمة؟ كلمة لا احد يعرفها، ثقيلة على اللسان و على الاذن، و تجعلك تحس انك تعيش وسط ابو جهل و ابو لهب و عنترة ابن شداد و ابن جحش و ابن صلخود و جعرود و ماعرف شنو.

لقد أعجبتني عدا صيخود بكل تأكيد :") لكن من اين يمكنني معرفة اذا ما تم تعريب كلمة جديدة ؟

أعرف فريق عربي على تويتر مختص برسم الانمي يسمون فريقهم "عنصورة"

أنا مع التعريب لأنه الشيء الوحيد الذي سيحمي العربية من التآكل و أرى أن السبب وراء عدم إستخدامنا للمصطلحات المعربة هو تأخر التعريب فلا يتم تعريب اللفظ إلّا بعد إشتهاره يفترض أن تكون هناك هيئة أو لجنة مختصة في تعريب الألفاظ قبل إنتشارها

أظن أنه يمكن أن نجعل هذه اللفظين الأخيرين شائعين من إيجاد الأماكن التي إستمدينا منها اللفظين الأعجميّين و إستبدالهما بالمصطلحات المعربة أما الميكرويف فهذا تحد كبير