اعترضتني هذه الكلمة في رسالة حي بن يقظان لابن طفيل، ولم أجدها في القامس. هل منكم من يعرف معناها؟

وذلك أن ما كان من هذه المركبات تغلب عليه طبيعة أسطقس واحد فلقوته فيه يغلب طبائع الأسطقسات الباقية