لا شك أن معضلة الشر هي من أكبر المواضيع التي تطعن في صفات الإله، و ان كان هناك بعض الردود على معضلة الشر الذي يتسبب فيه البشر لبعضهم البعض، فحتى الآن لا يوجد رد واحد منطقي و مقنع على معضلة الشر الطبيعي مثل الزلازل و البراكين و الأمراض و السرطانات ... الخ
ما رأيكم؟!
الخير و الشر من صنع البشر و هو مفهوم موجود داخل المجتمع البشري فقط، لا يمكنك ان تطبقه على الحيوانات و لا الأله.
اما الكوارث الطبيعية فهي تحدث لأسباب علمية بحتة، لا سبب ورائها، فلا تستطيع ان تعتبرها شر.
و بل هي شيء اساسي لتطور الحياة على الارض حسب التطور
و لكن احد اسباب هذه الكوارث هو هذا
وجود الشر ليس معضلة بالنسبة لمن يؤمن أن كل شيء في الكون ملك لله فهو حر في أن يتصرف في ممتلكاته كما يشاء
من يعتقد أن وجود الشر معضلة فهو إما لا يعتقد أن الكون ملك لله أو يعتقد أن أفعال الله ليست كلها حكمة
المشكلة ليست في وجود الله من عدمة.
المشكلة هي في عدله أم ظلمه ؟
من ادراك من الممكن أن يجد الله حكمة في أن يعذبنا عذاب ابدي لنا جميعا ايضا.
حر في أن يتصرف في ممتلكاته كما يشاء
لا هو ليس حر اذا كان الاه عادل وخير
نعم الله إله عادل ...
أولا : ما يراه عدل مطلق تراه أنت ظلم إذا رأي من هو الصحيح رأيك أنت أم رأي الله عز وجل.
ثانيا : لماذا تتصور أن على الله أن لا يفعل أي شيء لا يعجبك هل تعتقد أنه إله الكون أم خادمك المطيع ?!!!
أولا : ما يراه عدل مطلق تراه أنت ظلم إذا رأي من هو الصحيح رأيك أنت أم رأي الله عز وجل.
اذا كان منطق الشر والخير عند الله يختلف عن منطقك فكيف أن تجزم أن الله كلي الخير.
من الممكن أن يرى الله في تعذيب البشر كلهم بالنار عدل.
هل ستظل اعتباره عدل اذا قال الله هذا ؟؟
نعم تعذيب كل البشر وكل الكائنات في النار ليس ظلم لهم لأنهم ملكه وهو حر في التصرف فيهم... إذا صنعت روبوت ثم قررت أن أفككه أو أحطمه أو أبيعه أو .... هل أعتبر شرير ?!!!!!
الكوارث الطبيعية مثل الزلازل والأعاصير والأمراض سمح الله بوجودها ولم يتدخل لمنعها لدفع الإنسان لمحاولة إيجاد حلول لها، وبذلك يتطور.
التعليقات